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https://doi.org/10.11588/diglit.2070#0423
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Thränen wirken auslöschend und entzündend bei einem fremden
Menschen so gut, wie bei einem Nahestehendem
Einige warme Brunnen heilen kranke Äugen, bestrafen aber
die Diebe. Schwört neralich ein Dieb auf einen Diebstahl mein-
eidig, so wird er von dem Wasser blind, anderenfalls dagegen sieht
er besser, wie vorher. Bei diesem Wunder soll man aber mehr
Gott wie den Werken der Natur die Ehre geben, wie Jacobus sagt.
Im Lande Afrika findet sieh gegenüber dem Tempel des
Götzen Amnion eine Quelle, deren Wasser die Erde verhärtet und
feine Asche so zäh wie ein Stück Rasen macht
In Boeotien sind zwei Quellen, von denen die eine den Menschen
das Gedächtniss raubt, die andere die Vergesslichkeit wieder be-
seitigt. In demselben Lande ist auch ein tobender See, und wer
von seinem Wasser trinkt, wird von unkeuscher Begierde entzündet.
In Italien liegt ein See, Clitorius genannt Wer von seinem
Wasser trinkt, dem wird der Wein zuwider.
In Campanien finden sich Gewässer, die die Frauen fruchtbar
machen und die Männer beruhigen. I
Im Lande der Garamanten ist eine Quelle, deren Wasser über
Tage so kalt ist, dass Niemand davon trinken kann. Nachts da-
gegen ist es so heiss, dass es gleichfalls nicht zu trinken ist. Dieser
Quelle gleichen Diejenigen, die niemals etwas Giftes thun und,
wenn man sie deshalb tadelt, immer eine Ausrede bjabeii.
Eine Quelle, Lechinis genannt, ist im Lande Arfkadien. Trinkt
eine Frau davon, so kann sie nicht entbunden wefden, wenn sie
es auch noch so gerne möchte. 1
Jacobus berichtet von einer Quelle im Orifnt, aus deren
Wasser griechisches Feuer wird, wenn man noch einige Dinge hij&«-
zufügt.1) Dies Wasser kaufen die Heiden für |ehweres Geld.
Dieser Quelle gleichen die Menschen, die gegen die Natur handeln.
In Afrika ist, wie Augustinus angiebt, eine Quelle, deren
Wasser die Stimme hell und klar macht. Ihr gleichen die Thränen
der Unschuldigen, denn ihre Stimme und Klage ist Gott wohlgefällig.
Plinius erwähnt eine Quelle, Züfer2) genannt, deren Wasser
die Unkeuschheit vertreibt Ihm gleicht unsere liebe Frau, die
eine Quelle der Keuschheit und aller Reinheit ist.
J) Die am Euphrat und Tigris, auch weiter noch vorkommenden
Steiaöl- Quellen.
2) Bas Bad Tüffer in Steiermark? VergL Pfeiffer's Wörterbuch zum
Baebe der Natur.
Thränen wirken auslöschend und entzündend bei einem fremden
Menschen so gut, wie bei einem Nahestehendem
Einige warme Brunnen heilen kranke Äugen, bestrafen aber
die Diebe. Schwört neralich ein Dieb auf einen Diebstahl mein-
eidig, so wird er von dem Wasser blind, anderenfalls dagegen sieht
er besser, wie vorher. Bei diesem Wunder soll man aber mehr
Gott wie den Werken der Natur die Ehre geben, wie Jacobus sagt.
Im Lande Afrika findet sieh gegenüber dem Tempel des
Götzen Amnion eine Quelle, deren Wasser die Erde verhärtet und
feine Asche so zäh wie ein Stück Rasen macht
In Boeotien sind zwei Quellen, von denen die eine den Menschen
das Gedächtniss raubt, die andere die Vergesslichkeit wieder be-
seitigt. In demselben Lande ist auch ein tobender See, und wer
von seinem Wasser trinkt, wird von unkeuscher Begierde entzündet.
In Italien liegt ein See, Clitorius genannt Wer von seinem
Wasser trinkt, dem wird der Wein zuwider.
In Campanien finden sich Gewässer, die die Frauen fruchtbar
machen und die Männer beruhigen. I
Im Lande der Garamanten ist eine Quelle, deren Wasser über
Tage so kalt ist, dass Niemand davon trinken kann. Nachts da-
gegen ist es so heiss, dass es gleichfalls nicht zu trinken ist. Dieser
Quelle gleichen Diejenigen, die niemals etwas Giftes thun und,
wenn man sie deshalb tadelt, immer eine Ausrede bjabeii.
Eine Quelle, Lechinis genannt, ist im Lande Arfkadien. Trinkt
eine Frau davon, so kann sie nicht entbunden wefden, wenn sie
es auch noch so gerne möchte. 1
Jacobus berichtet von einer Quelle im Orifnt, aus deren
Wasser griechisches Feuer wird, wenn man noch einige Dinge hij&«-
zufügt.1) Dies Wasser kaufen die Heiden für |ehweres Geld.
Dieser Quelle gleichen die Menschen, die gegen die Natur handeln.
In Afrika ist, wie Augustinus angiebt, eine Quelle, deren
Wasser die Stimme hell und klar macht. Ihr gleichen die Thränen
der Unschuldigen, denn ihre Stimme und Klage ist Gott wohlgefällig.
Plinius erwähnt eine Quelle, Züfer2) genannt, deren Wasser
die Unkeuschheit vertreibt Ihm gleicht unsere liebe Frau, die
eine Quelle der Keuschheit und aller Reinheit ist.
J) Die am Euphrat und Tigris, auch weiter noch vorkommenden
Steiaöl- Quellen.
2) Bas Bad Tüffer in Steiermark? VergL Pfeiffer's Wörterbuch zum
Baebe der Natur.