Abamelek-Lazarev, Semen S.  
Pal'mira: archeologičeskoe izslědovanie — St. Peterburg, 1884

Seite: 4
Zitierlink: i
http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/abameleklazarev1884/0005
Lizenz: Creative Commons - Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen
facsimile
4

мы видели несколько бедуинскихъ кочевокъ съ пасущимися вокругъ нихъ стадами верблю-
довъ. Оригинальную картину составляли на св'Ьтломъ фоне потухающей зари темныя палатки
бедуиновъ, костры и странные силуэты верблюдовъ: старые вал;но шагали, маленьше р-Ьз-
вились около своихъ матокъ.

Кар1этенъ — большое селеше, укрепленное глиняными стенали и украшенное мечетью.
Мы поехали прямо на дворъ шейха Фаяда, очень богатаго человека; у него прекрасный
домъ и мы съ удовольеттаемъ, покинувъ нашихъ заморенныхъ коней, вошли въ пр1емную
шейха. Она была полна народу.

Все были одеты въ длинныя рубашки белаго и желтаго цвета; на плечахъ висели въ
накидку абаи (родъ бурнусовъ) коричневато или синяго цвета съ белыми полосами. На
голове у всбхъ были шелковые, преимущественно желтые, платки — куфиэ, привязанные
шнуркомъ — агаломъ. Все чинно сидели вдоль стенъ и курили кальяны. По средине стояла
большая сковорода съ тлеющими углями и на нихъ готовился кофе. Насъ приветствовали
по бедуинскому обычаю: всв встали, вышли изъ залы и тотчасъ же вернулись и снова за-
няли оставленныя ими места; кто старше, тотъ сЬлъ на диванъ, состояний изъ матрацовъ,
покрытыхъ коврами и положенныхъ прямо на полу вдоль стены противъ входной двери,
остальные располол;ились вдоль прочихъ стенъ на соломенныхъ циновкахъ.

Обычаи деревенсме, какъ и везде, отличаются отъ городскихъ: такъ, въ мечеть насъ
ни за что не пустили; л;енщины ходятъ съ непокрытымъ лицомъ и свободно разговариваютъ
съ мужчинами; улицы узюя, дома окнами не выходятъ на улицу, видны только кое-где двери.
Есть и остатки древнихъ здашй; въ одномъ мтхтт, сохранились ворота съ надписью, спи-
санною Ваддингтономъ1, по которой ему удалось заключить, что Кар1этенъ есть древняя
Назала. На площади есть целый рядъ древнихъ колоннъ безъ капителей. Во дворе дома
шейха я вид'Ьлъ вторую надпись -, и на площади передъ мечетью — колонну съ сильно потер-
певшей отъ времени надписью. Одинъ англичанинъ предлагалъ болышя деньги домовла-
дельцу, чтобы высвободить изъ стены колонну и прочесть надпись. Видно, что этотъ ан-
гличанинъ не подозревалъ той массы неизданныхъ надписей, которую можно открыть въ
Сирш, если только поискать ихъ. Мы провели всего одинъ день въ Кар^этенв, я отыскалъ
и съэстампировалъ одну надпись, о которой сказано будетъ нил;е.

Въ Кар1этене есть христианская община съ священникомъ и школьнымъ учителемъ. Кар1-
этенцы л;ивутъ извозомъ, если моашо употребить это выражеше, т. е. тгЬмъ, что перевозятъ на

1 гпзспрМопз (Зе 1а 8упе. ТУ. Н. \Уайс1т§-(;оп, 1870, № 2571.

2 \Уа<Ы. 2572.
loading ...