DOI Heft:
Abschnitt
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.22954#0020
19
haec omnia disTerere ex mente ludaeorum' reccntiorurn, ’ae-
commodare se vulgari cogitandi et loquendi consuetudini; do-
clrinam de mortui« in vitam restituendis fuisie exoterieam, non
in gente Israel itarum natam, multo minus in Frophetarum ser-
Enonibus et libris fundatam; si quis sorte, in quam, haec et simi-
lia nobis obiiceret, illum valde se deeipere, leui opera proba-
tur. Proliant enim ipsa optimi Seruatoris Verba expreiTa, qui-
bus vsus est in noto Sadducaeorum errore refutando, quibusque
«iocuit, illos errare et fcripturae vim non intelligere, qui mortuos
lesuscitatum' iri pernegent. Hoc ipso serroone consirniauit sen-
tentiam nostram, in libris veteris tcflamenti loca ejse, quibus
futurae vitae docirina nitatur. Allegauit q ui dem Doktor per-'
ieftisilmus ad resurreblionis rportuorum spem consirmandam Io-
cum aüquem disslcilem ex Eködi eapite III, 6. sed prostant
plura eaque aperta, quibus eadem docirina continetur. Vt enim
lacobi moribundi verba GeneC XJLtX, xg. argumentis sententiae
nostrae certis non accenseam, Dauidis modo, Salomouis
et Aublcris libri lob vtar. Ita ilie Psalmo XVII, 15.
: -simon ippru nynsw* "ps nirm p-rxa ’j« ” Sa-
tiabor aspechi tuo experrectus et formatus ad tuam ima-
ginem.” Vitam aliquam futuram opponi Ins verbis vitae
hu.ic breai atque terrestri in de patet,. qirod Daurdes- triSiciae,
ex iraproborum haelin terra felieitate conceptae, sölamen quae-
rit. Defende me, inquit, ab- im-piis, qui sua habent in
hac vita, quorum yentres de tuo rcples penn, vt et ihde satien-
tur nati. — At ego non hac potissimum in terra feiicitatern-
quaero, sperans aliam, adipiscendaiB cum ex ßmno mortis ex-
pergesablus fuero.” Sperabat igitur Dauides eadem gaudia,
quae Messias, quem in Psalmo XVI, n. ita loquentem indu-
cit: ”apud te plena eil gaudiorum copia, ad dextram tuam
perennes funt voluptates.”
Probis viris aliqaando poll hanc vitam bene sore, malis ma-
le et eam Qb causam llatuerunt hebraei veteres, quod iudicium
seie-
haec omnia disTerere ex mente ludaeorum' reccntiorurn, ’ae-
commodare se vulgari cogitandi et loquendi consuetudini; do-
clrinam de mortui« in vitam restituendis fuisie exoterieam, non
in gente Israel itarum natam, multo minus in Frophetarum ser-
Enonibus et libris fundatam; si quis sorte, in quam, haec et simi-
lia nobis obiiceret, illum valde se deeipere, leui opera proba-
tur. Proliant enim ipsa optimi Seruatoris Verba expreiTa, qui-
bus vsus est in noto Sadducaeorum errore refutando, quibusque
«iocuit, illos errare et fcripturae vim non intelligere, qui mortuos
lesuscitatum' iri pernegent. Hoc ipso serroone consirniauit sen-
tentiam nostram, in libris veteris tcflamenti loca ejse, quibus
futurae vitae docirina nitatur. Allegauit q ui dem Doktor per-'
ieftisilmus ad resurreblionis rportuorum spem consirmandam Io-
cum aüquem disslcilem ex Eködi eapite III, 6. sed prostant
plura eaque aperta, quibus eadem docirina continetur. Vt enim
lacobi moribundi verba GeneC XJLtX, xg. argumentis sententiae
nostrae certis non accenseam, Dauidis modo, Salomouis
et Aublcris libri lob vtar. Ita ilie Psalmo XVII, 15.
: -simon ippru nynsw* "ps nirm p-rxa ’j« ” Sa-
tiabor aspechi tuo experrectus et formatus ad tuam ima-
ginem.” Vitam aliquam futuram opponi Ins verbis vitae
hu.ic breai atque terrestri in de patet,. qirod Daurdes- triSiciae,
ex iraproborum haelin terra felieitate conceptae, sölamen quae-
rit. Defende me, inquit, ab- im-piis, qui sua habent in
hac vita, quorum yentres de tuo rcples penn, vt et ihde satien-
tur nati. — At ego non hac potissimum in terra feiicitatern-
quaero, sperans aliam, adipiscendaiB cum ex ßmno mortis ex-
pergesablus fuero.” Sperabat igitur Dauides eadem gaudia,
quae Messias, quem in Psalmo XVI, n. ita loquentem indu-
cit: ”apud te plena eil gaudiorum copia, ad dextram tuam
perennes funt voluptates.”
Probis viris aliqaando poll hanc vitam bene sore, malis ma-
le et eam Qb causam llatuerunt hebraei veteres, quod iudicium
seie-