DOI Heft:
Abschnitt
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.22955#0019
ne fempiterna inraelis. Hac enim fpe pios hominesfub oeco-
nomia veteri fuifle deftitutos, fupra probauimus. Ulis niori-
bundis Scheol feu orcus, regio jlla fubtcrranea et ealigino-
fa, fub vltimis autem reipublicae temporibus paradifus fubter-
raneus ante oculos vcrlabatur- Chriftus folus caelum nobis
aperuit, atque in locis illis excelfis donvicilia nobis parata
efie docuit; *) hac igitur ratione morte fua mortis terrores
aboleuit; refurrectione autem fpem reftaurandi olim corpo-
ris noftri confirmauit, denique in caelum afcendens, yiam
quafi difcipulis fui.s monftrauit, qua redemtorern fuum fequi
poffent. fam igitur animi noftri fic affe&i funt, vt obitum
ex hac vita confiderare poflint tanquam yitae verae, cae-
leftis et aeternae initium. Atque hoc adeo certum et verum
eft, vt fine erroris periculo, praeeunte Chrifto, dicere valea-
mus, hominem in Chriftum credentem non mori- Dixit enim
Seruator: Ego fum panis, qui de caelo defcendit, hoc qui
vefcitur, non eft moriturus. loh. VI, 50'. Quisquis vivit et
in me credit, nunquam eft moriturus loh. XI, 26. Hac ra*
tione Chriftus, et doftrina, et morte fua, mortis vim fregit,
vitaeque et imm.ortalitatis fpem ornjnbus publicauit. 2 Tim.
I, IQ.
Has eredo potiores effe cauflas, ob quas Deus Israelita-
rum gentem Mofis aetate non pari modo ac fideles noui foe-
deris ad virtutis ftudium excitaret argumentis e vita fucura
petitis, Warburtoni rationem repetere non placet. Eft
quidem in figmento illo artjficiofo aliquid veri; fed admodum
parum. Ne autem plane ficco pede hunc locum tranfeam,
hanc vnam addam obfemationem. Cum eruditus ille vir et
ingeniofus contenderef, Deum Israelitis eam ob caufTam £em-
poralia tantum et terreftria dedifle promiila, vt de veritate
religionis mofaicae documentum edere polFet perpetuum: vnam
quidem vidit huius rei rationem, reliquis Omnibus autem
negle&is, animum non aduerdt ad cauflae momentum princi-
pale hoc: promiffiones et minas, genti alicui vniuerfae pro-
C2 po-
‘•‘j loh. XII, 26. XIV, 3.
nomia veteri fuifle deftitutos, fupra probauimus. Ulis niori-
bundis Scheol feu orcus, regio jlla fubtcrranea et ealigino-
fa, fub vltimis autem reipublicae temporibus paradifus fubter-
raneus ante oculos vcrlabatur- Chriftus folus caelum nobis
aperuit, atque in locis illis excelfis donvicilia nobis parata
efie docuit; *) hac igitur ratione morte fua mortis terrores
aboleuit; refurrectione autem fpem reftaurandi olim corpo-
ris noftri confirmauit, denique in caelum afcendens, yiam
quafi difcipulis fui.s monftrauit, qua redemtorern fuum fequi
poffent. fam igitur animi noftri fic affe&i funt, vt obitum
ex hac vita confiderare poflint tanquam yitae verae, cae-
leftis et aeternae initium. Atque hoc adeo certum et verum
eft, vt fine erroris periculo, praeeunte Chrifto, dicere valea-
mus, hominem in Chriftum credentem non mori- Dixit enim
Seruator: Ego fum panis, qui de caelo defcendit, hoc qui
vefcitur, non eft moriturus. loh. VI, 50'. Quisquis vivit et
in me credit, nunquam eft moriturus loh. XI, 26. Hac ra*
tione Chriftus, et doftrina, et morte fua, mortis vim fregit,
vitaeque et imm.ortalitatis fpem ornjnbus publicauit. 2 Tim.
I, IQ.
Has eredo potiores effe cauflas, ob quas Deus Israelita-
rum gentem Mofis aetate non pari modo ac fideles noui foe-
deris ad virtutis ftudium excitaret argumentis e vita fucura
petitis, Warburtoni rationem repetere non placet. Eft
quidem in figmento illo artjficiofo aliquid veri; fed admodum
parum. Ne autem plane ficco pede hunc locum tranfeam,
hanc vnam addam obfemationem. Cum eruditus ille vir et
ingeniofus contenderef, Deum Israelitis eam ob caufTam £em-
poralia tantum et terreftria dedifle promiila, vt de veritate
religionis mofaicae documentum edere polFet perpetuum: vnam
quidem vidit huius rei rationem, reliquis Omnibus autem
negle&is, animum non aduerdt ad cauflae momentum princi-
pale hoc: promiffiones et minas, genti alicui vniuerfae pro-
C2 po-
‘•‘j loh. XII, 26. XIV, 3.