DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.22957#0021
Hinweis: Dies ist eine zusätzlich gescannte Seite, um Farbkeil und Maßstab abbilden zu können.
0.5
1 cm
scurior esTe videtur; cuius rei ratio inprimis haec est, quod
hoc vocabulum vna tan tum vice ab auctore librorum s. vnico
videlicet a Paullo 2 Tim. III, 16. vsurpatum est. Quare in-
terpreti, huius nominis compositi verum signiskatum rite ex-
plicaturo, id negotii iniunctum esse videtur, vt redeat ad fon-
tes, e quibus Iudaeorum de scriptura s. cogitandi formae ssuxe-
titstit Primum quidem per se darum et ab omnibus concessum
esse, censeo, auctores librorum V. et N. T. ordinarios vitae
communis labores et actus ciuiles a spiritus diuini vi et opera-
tione non deriuare; si autem homines quidam siue loquurLir:
siue peragunt aliquid vel nomine et. auctoritate vel iussu =_
et ad regulam ab ipso praescriptam, cum in operibus ad -
tum dei spectantibus, tum in emendandis, consolandis et E~
ficiendis hominum animis, eorundem actiones et sermone;=-N
spiritum dei referri solere. Ad illustrandam huius rei obsti-^
tatem exemplo vtamur ex V. T. historia petito. Ad tei =_
portatilis et summi sacerdotis aliorumque Leuitarum ornai ^
fabricandum. multa erat opus arte et ingenio; quaproi -
deus declarauit, se constituiise ad haec opera suscipiends|"0
absoluenda Bezalaelem aliosque viros, quos jpiritu diuino,, sapE-11
tia et prudentia exornaüet, quo cuncta perficcrent, pi%
ipfins consilio conssitatum ejfet. Hos viros artifkes fuisse, ir.= o>
pidibus caelandis, in auro -argentoque tractando exercita -
vix dubitari licet. Quid igitur Deus ad haec opera ab iE"
perficienda contulit? Animi dotes naturae vi illis impertieE-5
ornatus sacri elaborandi roandatum illis dedit inque opere =-
soluendo eos ita direxit, vt omnia voluntati suae conuenienter c= n
ficerent. Qua autem ratione eorundem mentes "impulerit |_
que direxerit, accurate finire nobis concesslim non ed. JYe ^
in populo regundo cum deus auxiliatores septuaginta veE~~
adiungere, promisit, se daturum his viris spiritus, seu fa<e-
tatum spiritualium, quibus Moses instructus erat, partem ej?
quam, vt ad munus obeundum idonei redderentur. Hi igi(=_
vt primum harum facultatum participes facti erant, diuina= ^
impulsi, vatum more, locuti sunt. Nam eTxvonrxwätTo ro v-
stt' «uTisj. Mansit spiritus super illis, operatus est in eor§"
hoc vocabulum vna tan tum vice ab auctore librorum s. vnico
videlicet a Paullo 2 Tim. III, 16. vsurpatum est. Quare in-
terpreti, huius nominis compositi verum signiskatum rite ex-
plicaturo, id negotii iniunctum esse videtur, vt redeat ad fon-
tes, e quibus Iudaeorum de scriptura s. cogitandi formae ssuxe-
titstit Primum quidem per se darum et ab omnibus concessum
esse, censeo, auctores librorum V. et N. T. ordinarios vitae
communis labores et actus ciuiles a spiritus diuini vi et opera-
tione non deriuare; si autem homines quidam siue loquurLir:
siue peragunt aliquid vel nomine et. auctoritate vel iussu =_
et ad regulam ab ipso praescriptam, cum in operibus ad -
tum dei spectantibus, tum in emendandis, consolandis et E~
ficiendis hominum animis, eorundem actiones et sermone;=-N
spiritum dei referri solere. Ad illustrandam huius rei obsti-^
tatem exemplo vtamur ex V. T. historia petito. Ad tei =_
portatilis et summi sacerdotis aliorumque Leuitarum ornai ^
fabricandum. multa erat opus arte et ingenio; quaproi -
deus declarauit, se constituiise ad haec opera suscipiends|"0
absoluenda Bezalaelem aliosque viros, quos jpiritu diuino,, sapE-11
tia et prudentia exornaüet, quo cuncta perficcrent, pi%
ipfins consilio conssitatum ejfet. Hos viros artifkes fuisse, ir.= o>
pidibus caelandis, in auro -argentoque tractando exercita -
vix dubitari licet. Quid igitur Deus ad haec opera ab iE"
perficienda contulit? Animi dotes naturae vi illis impertieE-5
ornatus sacri elaborandi roandatum illis dedit inque opere =-
soluendo eos ita direxit, vt omnia voluntati suae conuenienter c= n
ficerent. Qua autem ratione eorundem mentes "impulerit |_
que direxerit, accurate finire nobis concesslim non ed. JYe ^
in populo regundo cum deus auxiliatores septuaginta veE~~
adiungere, promisit, se daturum his viris spiritus, seu fa<e-
tatum spiritualium, quibus Moses instructus erat, partem ej?
quam, vt ad munus obeundum idonei redderentur. Hi igi(=_
vt primum harum facultatum participes facti erant, diuina= ^
impulsi, vatum more, locuti sunt. Nam eTxvonrxwätTo ro v-
stt' «uTisj. Mansit spiritus super illis, operatus est in eor§"