DOI issue:
Abschnitt
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.22960#0008
—
adejjet Deus.' Act. X. 38. Nihil in häs omnibus esse, quod
sanae euangelii doctrinae obstet, omnes harum rerum aequi
aestimatores nobis concedent; concedenc igitur et hoc: Iesum
suis viribus, a Deo patre ipsi collatis, opera ilia admiranda, quae la-
tini scnptores miracula nominant9 edidisse.
Sunt quidem forte,, qui nobis obmoueant N. Ti loca, q'ui-
bus opera Christi mirifka ipsi Deo patri adscribuntur. Decla-
rauit enim lesus, se nihil facere posse ex se ipfo, non se ipsum,
sed patrem efficere opera lila stupenda etc. loh. XIV, 10. Cap.
V, 19. Sed ex ipsis Iiis locis ducitur respontlo: iusta enirm in-
terpretatione efficitur, diuum hqminum seruatorern his verbis
docuisse, se esse quidem operum illorum in terris effectorera,
non autem in se ipso, sed in patre esse principalem caujjam et
sontem huius potestatis quaerendum- Se facere opera 'sua in
nomine, id est, auctöritate patris, forma visibili hac in terra non
comparentis, cuius mandato omnia gereret. Sicuti nimirum le«
gatus regis , mittentis personam gerens, suis quidem ipsius viribus
ea peragit, quae ipsi commissa sunt, sic lesus fuis viribus, sed
a patre sibi collatis, effecit, opera nürabijia.
Vt omnes, quae forte in hac re depsehenduntur, rei in^
telligendae difficultates e medio tollantur, breuis deciarario
sententiae nostrae adiicienda esse videtur. Omniiun homi-
num et animae facultates et corporis vires caussam vltimam,
per quam existunt, in Deo habere, omnes nobis concedent, qui
Deum huius vniuersi auctorern esse credunt. Hominum autem
vires duplicis sunt generis; primum est earum, quae a voluntate
cuiusvis ita pendent, vt mera voluntate moueri possint et ad
opera peragenda adhiberi. Manus, pedes, os, oculus ani-
mae exsequuntur maridata. Imperante mente, pariter omnes
artus mobVti obediunt. Secundum virium nostrarum genus est id,
quod quidem ad naturam nostram pertinet, quoue mediante
sensüs quidam gigni possunt in animis nostris, sed quod mera
volm-
adejjet Deus.' Act. X. 38. Nihil in häs omnibus esse, quod
sanae euangelii doctrinae obstet, omnes harum rerum aequi
aestimatores nobis concedent; concedenc igitur et hoc: Iesum
suis viribus, a Deo patre ipsi collatis, opera ilia admiranda, quae la-
tini scnptores miracula nominant9 edidisse.
Sunt quidem forte,, qui nobis obmoueant N. Ti loca, q'ui-
bus opera Christi mirifka ipsi Deo patri adscribuntur. Decla-
rauit enim lesus, se nihil facere posse ex se ipfo, non se ipsum,
sed patrem efficere opera lila stupenda etc. loh. XIV, 10. Cap.
V, 19. Sed ex ipsis Iiis locis ducitur respontlo: iusta enirm in-
terpretatione efficitur, diuum hqminum seruatorern his verbis
docuisse, se esse quidem operum illorum in terris effectorera,
non autem in se ipso, sed in patre esse principalem caujjam et
sontem huius potestatis quaerendum- Se facere opera 'sua in
nomine, id est, auctöritate patris, forma visibili hac in terra non
comparentis, cuius mandato omnia gereret. Sicuti nimirum le«
gatus regis , mittentis personam gerens, suis quidem ipsius viribus
ea peragit, quae ipsi commissa sunt, sic lesus fuis viribus, sed
a patre sibi collatis, effecit, opera nürabijia.
Vt omnes, quae forte in hac re depsehenduntur, rei in^
telligendae difficultates e medio tollantur, breuis deciarario
sententiae nostrae adiicienda esse videtur. Omniiun homi-
num et animae facultates et corporis vires caussam vltimam,
per quam existunt, in Deo habere, omnes nobis concedent, qui
Deum huius vniuersi auctorern esse credunt. Hominum autem
vires duplicis sunt generis; primum est earum, quae a voluntate
cuiusvis ita pendent, vt mera voluntate moueri possint et ad
opera peragenda adhiberi. Manus, pedes, os, oculus ani-
mae exsequuntur maridata. Imperante mente, pariter omnes
artus mobVti obediunt. Secundum virium nostrarum genus est id,
quod quidem ad naturam nostram pertinet, quoue mediante
sensüs quidam gigni possunt in animis nostris, sed quod mera
volm-