Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Hrsg.]: Archaiologikē ephēmeris: periodikon tēs en Athēnais Archaiologikēs Hetaireias (1914)

ΑΕ 1914

I

Άμαθοΰντος δίγλωσσος έπιγραφη

Εγπβϊ 8ΐΐΐί§.

α ()Μον φωτογράφημα)- β (εκμάγματσς προοϋ-ία δψις).

1: δίγλωσσος επιγραφή.

α ηα \ πια ίο Η \ η ηιί β βα % ηιη Ιαι Ια % Ια 8α ηα | α. Η &ί ίο ηο 8β α να ίο να ηα &α 80 Ιΐ,ο ο 8β
να &β νβ ίπ Ιο 8β ία /οα ηα ο νηη 80 ί% α Ιο\ /οα ί Η ρο ίί

Ή πόλις ή Άμαθουσίων Άρίστωνα
Άριστώνακτος εύπατρίδην.

Δεν είναι άγνωστον 3τι ή εν τη νοτία άκτη της έσφαζον δέ τω Κρόνω άνθρώπους, είχον δέ και

Κύπρου κειμένη πόλις Άμαθους είναι των αρχαίο- παραδόσεις περι τοΟ βασιλέως Κινύρα και περί του

τάτων άπάση: της νήσου. ΤοΟτο έδειςαν ού μό- Θησέως και της Αριάδνης, της «άριάγνου» θεού

νον αί προ ένιαυτών γενόμεναι άνασκαφαι του των Κρητών, όν μΟθον και παρίστησιν ή γεγλυμ-

Οθβηοΐα και ΜιιιΤ3γ και οί τότε ευρεθέντες προ- μένη λίθος του ΔιΡειθέμιδος, πρώτον έρμηνευθεϊσα

ελληνικών χρόνων τάφοι, άλλα και προτού έμαρ- Οπό του εν Λάρνακι κ. Γ. Δ. Πιερίδου. Ιπήρχον

τύρουν περι τούτου αί υπό πολλών συγγραφέων δέ έν Άμαθοΰντι, ως φησι Παίων Ό Αμαθούσιος,

τω ΆμαθοΟντι άποδιδόμεναι άρχαΐαι λατρεΐαι και Ό τάφος και ίδια λατρεία της ηρωίνης εκείνης

και μύθοι. Διότι οί κάτοικοι του Άμαθουντος, (Πλουτάρχ. θησ. Κ'). Προς δ έ'τι έλεγον ότι έν

τοΟτο μεν αυτόχθονες δντες, τούτο δέ Μυκηναίοι τω της Άμαθουσίας Αφροδίτης ίερώ .έδεικνύετο ό

του στρατού του Αγαμέμνονος μείναντες εκεί, όρμος της "Αρμονίας \ μυθολογουσι δέ και περι 1

έθυον μεν έν περια>ημοτάτω ναώ τη Αφροδίτη πώ- , . „ . . „ „ . , , , . . . „- „„

~ " * ύ Α Τ Γ ιϊ ι Ορα το άρθρον του Ββΐΐΐβ «Επρηγΐ6» και το ϊαον «ΗίΙΠΙΙΟ-

γωνα έχούση, ευρισκομένη και έν τη Παμφυλία, ηΐα» =ν ΡαιιΙ]/-\νϊ880ΐνα Κβ3ΐβηογοΙορΜίβ έν λ.

1