DOI article:
Leonardos, Basileios I.: Amphiareiou epigraphai
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.14278#0244
Άμφιαρείον έπιγραφαί' υπό Β. Λεονάρδου.
Α Ε 1017
θεοί.
ιόν ίερέα τοϋ Αμφιάραου φοιτάν εις χό ιερό
ν, έπειδάν χειμών παρέλθει, μέχρι άρότου ώρ
ης, μή πλέον διαλείποντα ή τρεις ημέρας, και
5 μένειν έν τοϊ ίεροϊ μή έλαττον ή δέκα ημέρα δ
ς τοϋ μηνός έκ|< ">|στο : και έπαναγκάζειν τόν ν
εωκόρον τοϋ τε Ίεροϋ έπιμελεΐοΟαι κατά τό
ν νόμον και των άφικνεμένων είς τό ιερόν
άν δέ τις άδικεΐ έν τοϊ ιεροί ή ξένος ή δημότ
10 ης, ζημιούτω ό Ιερεύς μέχρι πέντε δραχμέων 10
κυρίως και ενέχυρα λαμβανέτω τοϋ έζημιωμ
ένου* άν δ' έκτίνει τό άργύριον, παρεόντος τό
Ίερέος έμ βαλέτω εις τόν βησαυρόν! δικάζει
ν δέ τόν ιερέα, άν τις ΐδίει αδικηθεί ή των ξέ
15 νων ή των δημοτέων έν τοϊ ίεροΐ, μέχρι τριών 15
δραχμέων, τά δέ μέζονα, ήχοι έκάστοις αϊ δίκ
αι έν τοις νόμοις εΐρήται, έντοθα γινέοθων □
προσκαλεΐσθαι δέ και αυθημερόν περί των έ
ν τοϊ ίεροΐ άδικίων, άν δέ ό άντίδικος μή συνχ
20 ωρεϊ, είς τήν ΰστέρην ή δίκη τελείοθω · έπαρ 20
χήν δέ διδοϋν τόμ μέλλοντα θεραπεύεσθαι ύ
πό τοϋ θεοϋ μή έλΛττον εννέ' όβολον' «ϊοχίΐμου άργ
υρίου και έμβάλλειν εις τόν θησαυρόν παρε
όντος ίτοϋ νεωκόρου
<-1»>
25
κατεύχεσθαι δέ τών ιερών και έπ 25
Ί τόν βωμόν έπιτιβεϊν, δταν παρεΐ, τόν Ιερέα,
όταν δέ μή παρεΐ, τόν θύοντα, και τεΐ θυσίει α
ΰτόν εαυτοί κατεύχεσθαι έκαστον, τών δέ δη
μορίων τόν Ιερέα □ τών δέ Λυομένων έν τοϊ Ίε
30 ροΐ πάντων τό δέρμα < ί0>| θύειν δέ έξ 30
εΐν άπαν δ τι άν βόληται έκαστος· τών δέ κρεώ
ν μή είναί έκφορήν έξω τοϋ τεμένεος □ τοϊ δέ
ίερεΐ διδοϋν τός θύοντας άπό τοϋ ίερήου έκ
άστο τόν ώμον, πλήν όταν ή έορτή εΙ· τό^ε δέ άπ
86 ό τών δημορίων λαμβανέτω ώμον άφ' έκάστου □ 35
□ τοϋ Ίερήου □ έγκαβεύδειν δέ τόν δειόμενο
ν |< μ|έ!νη^ ! -3 _ ϊ~, ΤΟ >|
δ αΦ|το|£· ---23 · πειθόμ
ενον τοις νόμοις □ τό όνομα τοϋ έγκαθεύδον
40 τος, όταν έμβάλλει τό άργύριον, γράφεσθαι τ 40
όν νεωκόρον και αϋτοϋ και τής πόλεος και έκ
τιθεΐν έν τοϊ Ίεροΐ γράφοντα έν πετεύροι α
κοπεϊν Ιοί βολομένοι· έν δέ τοϊ κοιμητήριο
ι καθεύδειν χωρίς μέν τός άνδρας, χωρίς □□□
45 δέ τάς γυναίκας, τοϋς μέν άνδρας έν τοϊ πρό ή 45
ό]ς τοϋ β[ω]μοΰ, τάς [δ]έ γυναίκας έν χοΐ πρό ήσπέ
ρης θ[ 1» τό κοι]μητήριον τούς έν
καΟ[εύδονχας ι:, τόν δ]έ θεόν
έγκ[- - Η
50 οεξ[ -2·ι]θω[1 50
ορο[ Μ έγκ εκ]οιμ
ημέ[ν 2;1]Λε
ρΟω( Μ ]εν [τ]ο
ΐ Άμφ[ιαράοι ϊΐ]ι ζημ
5ψ, ι 49. *° ιου[— 28] δέ τό 55
1 (μνημείου φωτογράφημα' επιγρ. άρ. 93*10 VII 230); ν βολ[όμενον |« τόν Ίε]ρέΛ[Π
νόμος ιερός.
Α Ε 1017
θεοί.
ιόν ίερέα τοϋ Αμφιάραου φοιτάν εις χό ιερό
ν, έπειδάν χειμών παρέλθει, μέχρι άρότου ώρ
ης, μή πλέον διαλείποντα ή τρεις ημέρας, και
5 μένειν έν τοϊ ίεροϊ μή έλαττον ή δέκα ημέρα δ
ς τοϋ μηνός έκ|< ">|στο : και έπαναγκάζειν τόν ν
εωκόρον τοϋ τε Ίεροϋ έπιμελεΐοΟαι κατά τό
ν νόμον και των άφικνεμένων είς τό ιερόν
άν δέ τις άδικεΐ έν τοϊ ιεροί ή ξένος ή δημότ
10 ης, ζημιούτω ό Ιερεύς μέχρι πέντε δραχμέων 10
κυρίως και ενέχυρα λαμβανέτω τοϋ έζημιωμ
ένου* άν δ' έκτίνει τό άργύριον, παρεόντος τό
Ίερέος έμ βαλέτω εις τόν βησαυρόν! δικάζει
ν δέ τόν ιερέα, άν τις ΐδίει αδικηθεί ή των ξέ
15 νων ή των δημοτέων έν τοϊ ίεροΐ, μέχρι τριών 15
δραχμέων, τά δέ μέζονα, ήχοι έκάστοις αϊ δίκ
αι έν τοις νόμοις εΐρήται, έντοθα γινέοθων □
προσκαλεΐσθαι δέ και αυθημερόν περί των έ
ν τοϊ ίεροΐ άδικίων, άν δέ ό άντίδικος μή συνχ
20 ωρεϊ, είς τήν ΰστέρην ή δίκη τελείοθω · έπαρ 20
χήν δέ διδοϋν τόμ μέλλοντα θεραπεύεσθαι ύ
πό τοϋ θεοϋ μή έλΛττον εννέ' όβολον' «ϊοχίΐμου άργ
υρίου και έμβάλλειν εις τόν θησαυρόν παρε
όντος ίτοϋ νεωκόρου
<-1»>
25
κατεύχεσθαι δέ τών ιερών και έπ 25
Ί τόν βωμόν έπιτιβεϊν, δταν παρεΐ, τόν Ιερέα,
όταν δέ μή παρεΐ, τόν θύοντα, και τεΐ θυσίει α
ΰτόν εαυτοί κατεύχεσθαι έκαστον, τών δέ δη
μορίων τόν Ιερέα □ τών δέ Λυομένων έν τοϊ Ίε
30 ροΐ πάντων τό δέρμα < ί0>| θύειν δέ έξ 30
εΐν άπαν δ τι άν βόληται έκαστος· τών δέ κρεώ
ν μή είναί έκφορήν έξω τοϋ τεμένεος □ τοϊ δέ
ίερεΐ διδοϋν τός θύοντας άπό τοϋ ίερήου έκ
άστο τόν ώμον, πλήν όταν ή έορτή εΙ· τό^ε δέ άπ
86 ό τών δημορίων λαμβανέτω ώμον άφ' έκάστου □ 35
□ τοϋ Ίερήου □ έγκαβεύδειν δέ τόν δειόμενο
ν |< μ|έ!νη^ ! -3 _ ϊ~, ΤΟ >|
δ αΦ|το|£· ---23 · πειθόμ
ενον τοις νόμοις □ τό όνομα τοϋ έγκαθεύδον
40 τος, όταν έμβάλλει τό άργύριον, γράφεσθαι τ 40
όν νεωκόρον και αϋτοϋ και τής πόλεος και έκ
τιθεΐν έν τοϊ Ίεροΐ γράφοντα έν πετεύροι α
κοπεϊν Ιοί βολομένοι· έν δέ τοϊ κοιμητήριο
ι καθεύδειν χωρίς μέν τός άνδρας, χωρίς □□□
45 δέ τάς γυναίκας, τοϋς μέν άνδρας έν τοϊ πρό ή 45
ό]ς τοϋ β[ω]μοΰ, τάς [δ]έ γυναίκας έν χοΐ πρό ήσπέ
ρης θ[ 1» τό κοι]μητήριον τούς έν
καΟ[εύδονχας ι:, τόν δ]έ θεόν
έγκ[- - Η
50 οεξ[ -2·ι]θω[1 50
ορο[ Μ έγκ εκ]οιμ
ημέ[ν 2;1]Λε
ρΟω( Μ ]εν [τ]ο
ΐ Άμφ[ιαράοι ϊΐ]ι ζημ
5ψ, ι 49. *° ιου[— 28] δέ τό 55
1 (μνημείου φωτογράφημα' επιγρ. άρ. 93*10 VII 230); ν βολ[όμενον |« τόν Ίε]ρέΛ[Π
νόμος ιερός.