Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Hrsg.]: Archaiologikē ephēmeris: periodikon tēs en Athēnais Archaiologikēs Hetaireias (1921)

Α Ε 1921

Κορμοί κιόνων. κέκτηται πάντοτε αριθμόν τινα χαρακτήρων ψυ-
χολογικών κοινών, οίτινες είναι τόσον σταθεροί

Οί κορμοί τών Βυζαντιακών κιόνων είναι ώς οίον δσον και οί ανατομικοί χαρακτήρες οί έπιτρέπον-

τε μονόλιθοι ασβεστολιθικοί" προς αποφυγήν δέ ρωγ- τες τήν ταξινόμησιν τών ειδών. Οί ψυχολογικοί

μών κατά μήκος αυτών, περιεζωννύοντο εις τε τήν ούτοι χαρακτήρες αναπαράγονται ώς τα είδη δια

βάσιν και τήν κορυφήν δια μεταλλικών στεφάνων. τής κληρονομικότητος.

Έν ελλείψει δμως μονόλιθων κορμών, ύποδιή- Όταν έπισκεπτώμεθα ξένον τινά λαόν, οί μόνοι
ρουν τούτους εις δύο ή τρεις σπονδύλους μεταξύ χαρακτήρες οί'τινες καθίστανται αντιληπτοί είναι
τών οποίων παρενέθετον έτερα τεμάχια κυλινδρι- ακριβώς οί κοινοί εις όλους τους κατοίκους χάρα-
κα χαμηλώτερα και εξέχοντα τών σπονδύλων. κτήρες, και τούτο, διότι ακριβώς είναι οί μόνοι

Τέλος, προς πλείονα άσφάλειαν, οί κίονες έτι- οί'τινες σταθερώς επαναλαμβάνονται, αί δέ άτομι-

θεντο επί φύλλων μολύβδου ϊ'να ούτω διανέμηται και διαφορα'ι μας διαφεύγουσι, διότι δεν έπανα-

μαλλον ομοιομόρφως τό ύπερκείμενον φορτίον. λαμβάνονται επαρκώς. Ή ταύτότης αύτη τών

Πανταχού σχεδόν οί σπόνδυλοι τών Βυζαντια- ηθικών και νοητικών χαρακτήρων έν τη πλειονό-

κών κιόνων έτίθεντο έπί φύλλων μολύβδου ένός τητι τών άτόμων μιας φυλής έχει λόγους φυσιολο-

περίπου χιλιοστού πάχους. γικούς' εκαστον άτομον δεν είναι μόνον το προϊόν

τών αμέσων γονέων του, άλλα και τής φυλής του,

Βάοεις κιόνων. δηλαδή όλης τής σειράς τών γονέων του.

Έάν δέ ήθελέ τις νά συνοψίση τάς επιδράσεις

Αί βάσεις τών Βυζαντιακών κιόνων, έάν δεν εις άς υπόκειται το άτομον, θά ήδύνατο νά ειπη

είναι αντίγραφα τής αττικής βάσεως, παρουσιά- οτι είναι τριών ειδών. Ή πρώτη, ή και σπουδαιο-

ζονται υπό μορφήν βάθρων κλιμακωτών ή άνε- τάτη, είναι ή έπίδρασις τών προγόνων, ή δευτέρα

στραμμένων κιονόκρανων. ή έπίδρασις τών αμέσων γονέων και ή τρίτη, ή

έπίδρασις τών μέσων. Τα τελευταία ταΟτα, έάν

Συμπεράσματα. συμπεριληφθώσιν αί διάφοροι έπιδράσεις, φυσικαί

και ήθικαί εις άς υπόκειται ό άνθρωπος καθ' όλον

Ή έξέτασις τών διαφόρων στοιχείων τών άπο- τον βίον του, ίδια δέ κατά τήν άνατροφήν του,

τελούντων τον Βυζαντιακόν όυθμόν άγει εις τά παράγουσι μεταβολάς ασθενείς, ένεργουσιν όντως

έξής δύο συμπεράσματα" 10ν δτι Ό ναός τής Αγίας μόνον ό'ταν ή κληρονομικότης τάς συνεσώρευσε

Σοφίας είναι ο λαμπρότερος σταθμός τής έξελίξεως κατά τήν αυτήν έ'ννοιαν έπί μακρόν,
τής Βυζαντιακής τέχνης, και 20ν ό'τι οί Έλληνες Προς διευκρίνισιν τής αιτίας τών μεταβολών

τής Μικράς Ασίας και του Βυζαντίου είναι οί δη- τούτων δέον νά ΰπομνήσωμεν δτι το ψυχολογικΌν

μιουργοί τής Βυζαντιακής Αρχιτεκτονικής. είδος σχηματίζεται, ώς το άνατομικΌν είδος, υπό

Εις τά αυτά συμπεράσματα άγει και ή έξέτασις μικρού αριθμού χαρακτήρων θεμελιωδών πέριξ

τών στοιχείων τών αποτελούντων τον Βυζαντιακόν τών όποιων συναθροίζονται δευτερεύοντες χαρα-

ρυθμόν από απόψεως ψυχολογικής. κτήρες τροποποιήσιμοι και μεταβλητοί. Ό κηπου-

Όντως, ή ψυχολογία αποδεικνύει ό'τι όπισθεν ρος Ό τροποποιών τήν όψιν του φυτού εις βαθμον

τών τεχνών, τών θεσμών και τών δοξασιών μιας ώστε νά μή άναγνωρίζηται τοΰτο υπό του μη

φυλής ευρίσκονται χαρακτήρές τίνες ηθικοί και έξησκημένου οφθαλμού ενεργεί μόνον έπί τών δευ-

νοητικοί ών το σύνολον αποτελεί τήν λεγομένην τερευόντων χαρακτήρων αύτου. Μεθ' δλα δέ τά τε-

ψυχήν τής φυλής. χνητχ μέσα, οί θεμελιώδεις χαρακτήρες τείνουσι

Οί ήθικοί και νοητικοί ούτοι χαρακτήρες φαί- πάντοτε νά έμφανισθώσιν έκ νέου εις έκάστην

νονται λίαν μεταβλητοί εις τά άτομα μιας και τής νέαν γενεάν.

αυτής φυλής, άλλ' ή άτλή παρατήρησις άποδει· Ή έγκεφαλική υφή παρουσιάζει και αύτη χαρα-

κνύει ό'τι ή πλειονότης τών άτόμων τής φυλής κτήρας θεμελιώδεις ώς οί ανατομικοί χαρακτήρες