DOI Artikel:
Baroucha, Eirēnē A.: Ellēnikos taphos tēs Parou
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.14370#0149
ΑΕ 1925-1926
Ειρήνης Α. Βαρούχα: Ελληνικός τάφος της Πάρου
137
Επίσης τό επίμηκες άντικείμενον, τό όποιον κρατεί ή μορφή, ένεκα της θέσεοός του
δεν δύναται νά δικαιολογηθή ώς δάς.
Νομίζω λοιπόν πιθανώτερον, δτι πρόκειται μάλλον περί παραστάσεως σχετικής
μέ τον κύκλον τοΰ Διονύσου. Έάν δε ή ύπόθεσις αΰτη τής συμπληρώσεως τής παρα-
στάσεως ανταποκρίνεται εις τήν πραγματικότητα, τότε ή ιστάμενη μορφή θά πρέπει νά
είναι σχετική· ήτοι: Σάτυρος, Μαινάς ή Διόνυσος (έάν πρόκειται περι τοϋ μύθου τής
επιτροπής τοϋ Ηφαίστου). Καίτοι δμως, καθώς φαίνεται εκ των ανωτέρω, εις τάς διονυ-
σιακού περιεχομένου όμοιας παραστάσεις ή συνηθεστέρα παρά τον ήμίονον μορφή
είναι σάτυρος, εις τήν Ίδικήν μας θά ήτο δύσκολον νά δεχθώμεν δτι πρόκειται περι
σατύρου, διότι παρέστησε μεν τους σατύρους ή Τέχνη μέ νεανικήν μορφήν ήδη από
τοϋ τέλους τοϋ πέμπτου αιώνος, αλλά γυμνούς ή τό πολύ μέ ίμάτιον. "Ωστε πιθανώ-
τερον θά ήτο νά έκλάβωμεν τήν μορφήν ώς Διόνυσον ή μαινάδα, οπότε ό μακρός χιτών
δεν παρέχει δυσκολίας 1. Δυστυχώς τό άντικείμενον, τό όποιον κρατεί ή μορφή, και
μέ τήν έκδοχήν αυτής ώς Διονύσου ή Μαινάδος δέν ερμηνεύεται κατά τρόπον πιθανόν,
"ίσως κατέστησεν αυτό ασαφές όχι μόνον ή φθορά, αλλά και ή προσπάθεια τοϋ τεχνίτου
νά παραστήση αυτό προοπτικώς.
Πάντως μία πολύ μικρά πιθανότης δτι δυνατόν νά πρόκειται περι κιθάρας δέν
έρχεται εις άντίφασιν προς τήν προτεινομένην έρμηνείαν τής παραστάσεως, διότι ή κι-
θάρα χρησιμοποιείται ώς σύμβολον και υπό τοϋ Διονύσου και υπό τών Μαινάδων 2.
Ειρήνη Α. Βαρούχα.
1 Περί τής ενδυμασίας τοΰ Διονύσου μέ χιτώνα
μακρόν3?ιτβλ. [Κθ8θ1ΐ6Γ εν. άν. 1 σ. 1107. 1140. Παρα-
στάσεις δμως τοΰ Διονύσου εις τον μύθον τοϋ Ηφαίστου
μέ νεανικήν μορφήν δέν είναι γνωσταί.
2 Κιθάρα ώς σύμβολον μαινάδων από τοΰ πέμπτου
αιώνος. Πβλ. ΚοδοΙίβΓ ΙΡ. σ. 2269. Επίσης είς κρατήρα
μαρμάρινον Λούβρου μαινάς μέ κιΟάραν. Πβλ ΗΕΠ186Γ.
Νθΐι&ΐίί8θϊΐθ ΕΘίϊβίβ σ. 28.
18
Ειρήνης Α. Βαρούχα: Ελληνικός τάφος της Πάρου
137
Επίσης τό επίμηκες άντικείμενον, τό όποιον κρατεί ή μορφή, ένεκα της θέσεοός του
δεν δύναται νά δικαιολογηθή ώς δάς.
Νομίζω λοιπόν πιθανώτερον, δτι πρόκειται μάλλον περί παραστάσεως σχετικής
μέ τον κύκλον τοΰ Διονύσου. Έάν δε ή ύπόθεσις αΰτη τής συμπληρώσεως τής παρα-
στάσεως ανταποκρίνεται εις τήν πραγματικότητα, τότε ή ιστάμενη μορφή θά πρέπει νά
είναι σχετική· ήτοι: Σάτυρος, Μαινάς ή Διόνυσος (έάν πρόκειται περι τοϋ μύθου τής
επιτροπής τοϋ Ηφαίστου). Καίτοι δμως, καθώς φαίνεται εκ των ανωτέρω, εις τάς διονυ-
σιακού περιεχομένου όμοιας παραστάσεις ή συνηθεστέρα παρά τον ήμίονον μορφή
είναι σάτυρος, εις τήν Ίδικήν μας θά ήτο δύσκολον νά δεχθώμεν δτι πρόκειται περι
σατύρου, διότι παρέστησε μεν τους σατύρους ή Τέχνη μέ νεανικήν μορφήν ήδη από
τοϋ τέλους τοϋ πέμπτου αιώνος, αλλά γυμνούς ή τό πολύ μέ ίμάτιον. "Ωστε πιθανώ-
τερον θά ήτο νά έκλάβωμεν τήν μορφήν ώς Διόνυσον ή μαινάδα, οπότε ό μακρός χιτών
δεν παρέχει δυσκολίας 1. Δυστυχώς τό άντικείμενον, τό όποιον κρατεί ή μορφή, και
μέ τήν έκδοχήν αυτής ώς Διονύσου ή Μαινάδος δέν ερμηνεύεται κατά τρόπον πιθανόν,
"ίσως κατέστησεν αυτό ασαφές όχι μόνον ή φθορά, αλλά και ή προσπάθεια τοϋ τεχνίτου
νά παραστήση αυτό προοπτικώς.
Πάντως μία πολύ μικρά πιθανότης δτι δυνατόν νά πρόκειται περι κιθάρας δέν
έρχεται εις άντίφασιν προς τήν προτεινομένην έρμηνείαν τής παραστάσεως, διότι ή κι-
θάρα χρησιμοποιείται ώς σύμβολον και υπό τοϋ Διονύσου και υπό τών Μαινάδων 2.
Ειρήνη Α. Βαρούχα.
1 Περί τής ενδυμασίας τοΰ Διονύσου μέ χιτώνα
μακρόν3?ιτβλ. [Κθ8θ1ΐ6Γ εν. άν. 1 σ. 1107. 1140. Παρα-
στάσεις δμως τοΰ Διονύσου εις τον μύθον τοϋ Ηφαίστου
μέ νεανικήν μορφήν δέν είναι γνωσταί.
2 Κιθάρα ώς σύμβολον μαινάδων από τοΰ πέμπτου
αιώνος. Πβλ. ΚοδοΙίβΓ ΙΡ. σ. 2269. Επίσης είς κρατήρα
μαρμάρινον Λούβρου μαινάς μέ κιΟάραν. Πβλ ΗΕΠ186Γ.
Νθΐι&ΐίί8θϊΐθ ΕΘίϊβίβ σ. 28.
18