Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia   [Hrsg.]
Archaiologikē ephēmeris: periodikon tēs en Athēnais Archaiologikēs Hetaireias — 1925-1926

Seite: 176
Zitierlink: i
http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/aephem1925_1926/0188
Lizenz: Creative Commons - Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen
facsimile
176

Νικ. Χ. Κοτζια: Δημοτικόν ψήφισμα Άλών των 'Αραφηνίδων ΑΕ 1925—1926

Έτερος τέλος Άρχίας είναι ό Άλαιεύς (Κϊγογπιθγ Ρι·θ8ορο£ΐ\ Αΐί. 2459), πατήρ
τοϋ Απολλοδώρου και τοϋ Θεοδώρου. Τούτων ό μέν Απολλόδωρος καταλέγεται έν τοις
πρυτάνεσι τής Αίγη'ίδος φυλής, έπι Νικόμαχου άρχοντος 841— 340 π. Χρ. (Ι&ΓοΙιηβΓ αύτ.
1404 και ΙΟίΙ 872), ό δέ Θεόδωρος αναφέρεται μεταξύ των εις Εύβοιαν αποίκων (ΚϊγοΙι-
ηθΐ' αύτ. 6852 και ΙΟ &(Μ· 2152θ)· ούτος δέ και δ ημέτερος ϊσως εΐναι τό αύτό πρόσωπον.

Άλλ5 είτε ό άρχων τοϋ 346 π. Χρ. είναι, εϊτε ό πατήρ Απολλοδώρου και Θεοδώ-
ρου, εξάγεται, δτι τό ήμέτερον ψήφισμα έγένετο μεταξύ 350—340 π. Χρ.· δθεν τούτο
ανάγεται ασφαλώς εις τα μέσα τού Δ' π.Χρ. αι.

Στ. 14, οτήλει λιϋ'ίνει. Παρατηρητέα ή έν τή λέξει εναλλαγή τού η—ει. (Πρβλ.
ΙΟΙΡ 1193, 1208, 1235, 1236, 1241 και 1253—6 και ΜβΐδίβΛαηδ αΓ&ιηιη3 σ. 36).

Στ. 16 —17, Έν τω ιερω τής Αρτέμιδος της Ταυροπόλης. Ή "Αρτεμις εΐναι γνω-
στή ώς Ταυροπόλος. Ή έν τη ημετέρα δ' δμως επιγραφή διασωθεϊσα κατάληξις ης πα-
ρουσιάζει ήμΐν την "Αρτεμιν ώς Τανροπόλην. Άλλ' ό τύπος τού συνθέτου τούτου δέν
ενέχει τι τό έξαιρετικόν, εφ" δσον παρά τα κοινά: βουκόλος, αίπόλος, δικασπόλος, θαλα-
μηπόλος, ο'ιωνοπόλος, ονειροπόλος κ.λ.π. (Πρβλ. Γ. Τσερέπη· Τά σύνθετα της Έλλ. γλώσ-
σης- Αθήναι 1902 σ. 462 κ. έξ.) παρατηρούνται και τά ποιητικά καΐ άρχαιοτροπώτερα:
δειπνολόχη, ίπποσόα, άριζήλη, όρθρογόη, αθάνατη, έκηβόλη (Τσερέπη αύτ. σ. 625 κ.έξ.),
Δήμητρι Εύχλόη (ΙΟΙΙ 191), έν οις και τό ήμέτερον ρά σε Ταυροπόλα Διός Άρ-
τεμις ώρμασε πανδάμονς έπϊ βονς άγελαίας» (Σοφ. Αι\ 174).

Έν ω δέ εκ τού χωρίου τούτου τού Σοφοκλέους, τού ανωτέρω έν σελ. 174 σημειω-
Θέντος τού Εύριπίδου καΐ εκ τού σχετικού χωρίου τού Στράβωνος (Θ'. 399) έ'χει ήδη
βεβαιωθή, δτι παρά τό έν Βραυρώνι υπήρχε και έν 'Αλαΐς ίδιον της Αρτέμιδος ιερόν,
ήδη δέ έκ της ήμετέρας έπιγραφής καθίσταται άναμφισβήτητον, ό Μοιηιπδθΐι (Ρβδίθ σελ.
455—6) έξέφρασεν αμφιβολίας διά τήν ϋπαρξιν ιδίων έν έκατέρω τόπω ιερών, ισχυ-
ριζόμενος, δτι τό ξόανον τής θεάς ήτο ή έν Αλαΐς ή έν Βραυρώνι, διότι δέν είναι δυνα-
τόν έν έν! τόπω νά έλατρεύοντο δύο Άρτέμιδες.

Ό Ισχυρισμός δ' δμως τοϋ Μοηιπίδβη, καίτοι βεβαιοΰται ή ΰπαρξις ιερού τής
Αρτέμιδος κα! έν Άλαΐς, δέν είναι δλως αβάσιμος. Διότι δέν ευρίσκονται μέν τά ιερά
έν έν! τόπω, αλλά κα! δέν δύναται νά νοηθή ιδιαιτέρα εορτή προς τιμήν τής αύτής θεάς έν
τόποις ούτω γειτονικοΐς ώς αί Ά λα ι κα! ό Βραυρών, ώραν μόλις άπ' αλλήλων άπέχουσιν.
Ή γνώμη δμως τοϋ Μοηιπίδβη νομίζω, δτι ένισχύει τήν ανωτέρω (σελ. 174) έκφρασθεΐσαν
γνώμην, δτι έν τε Αλαϊς κα! έν Βραυρώνι ήγετο κοινή εορτή· πιθανόν δ' έτι νομίζω, δτι
ή έναρξις τής εορτής έγίνετο έν Βραυρώνι, ή δέ λήξις αύτής έν Αλαϊς διά θεαμάτων
κα! εστιάσεως.

Σχετίζοντες ήδη τό ήμέτερον ψήφισμα προς τά ΙβΙΡ 1174 = II 571 κα! ΙβΙΡ
1175 = 11 572 τοϋ αύτοϋ δήμου, δυνάμεθα νά έχωμεν πληρέστερον τό διάγραμμα τής
διοικήσεως τού δήμου τούτου, έχον ούτως:

Τοϋ δήμου Άλαιέων προΐ'στατο, ώς κα! έν τοις λοιποΐς δήμοις, ό δήμαρχος, αιρε-
τός κα! ενιαύσιος, βοηθούμενος υπό δύο ταμιών, επίσης αιρετών, διά τήν λογιστικήν ύπη-
ρεσίαν τού δήμου. Ό δήμαρχος κα! οί ταμίαι, τηροϋντες έν τω ληξιαρχικώ γραμματεία)
πιθανώς, ίδιον λογιστικόν άρχεϊον, τήν κιβωτόν, έν ή έφυλάσσοντο οί λογαριασμοί τών

λημμάτων κα! άναλωμάτωΑ', χωρίς κατά μήνα, ηύθύνοντο τω ύστέρω έ'τει, προ τοϋ Μετα-

8 5 29
loading ...