66
Leonardi Augustini
ginem omnium rerum , ut memorat late Plutarchus
in librode IfideSc Osiride, unde Homerus & Thales
formati doftrinis ^Egyptiis pronunciarunt aquam
fuisse originem universi. Insuper statuebant iEgy-
ptii, Osirin ScNilum fuisse eundem Deum 6cprinci-
pium humoris , qui commiscens sese Isidi, quae est
terra , irrigatione sua eam fcecundaret ad generan-
dum. Hac occasione in mensa loeatae sunt duae hydrise
aqua Nilisacra repletre, cum duobus aristarum fasci-
bus -, quoniam is ssuvius inundando terram ^Egy-
ptiam pinguefacit, 8c est occasio ubertatis Sc materia
ac vis seminis , eaque regio ob srumenti proventum
fit feliciilima. Quin etiam sacerdotes in cserimoniis
cjus Dei praeferri jubebant vas aqurs plenum, atque ita
manifeste in hac mensa subindicatur & expohitur be-
nignitas humidi elementi & Nili, quem Patrem Sc
Deum ipsi existimabant. Lotus exsurgit supra aquam 9
quaeplanta, utvultTheophrastus, vel herba palustris
cledicataest Isidi&: Osiridi, cujus ssos in se Sc aperien-
do §c claudendo sequitur motum solisab ortuadocca-
sum. Et haec est virtus solis illabens in humida, pra-
terquam quod ab eis sacerdotibus pro uno eodemque
Deo habiti sint Sol, Osiris Sc Nilus, pro diversis eorum
operationibus in generandis rebus. Quod ad pisces
attinet , scribit Lucianus in dialogo de Astrologia,
^gyptios, qui colunt signa piscium, alioqui non so-
litos vcici piscibus , quia habebantur sacri , ut qui
humori adscribebant principia naturalia. Herodbtus
scribit in Nilo nasciquaedam aquatilia, quse .^gyptii
pro sacris habeant, Sc certum genus piscium, quod
Srppelletur squamosum, 6c quoque anguillam. Pari
modo
ssioc
edeb
tnan
piscib
JDDSp
Leonardi Augustini
ginem omnium rerum , ut memorat late Plutarchus
in librode IfideSc Osiride, unde Homerus & Thales
formati doftrinis ^Egyptiis pronunciarunt aquam
fuisse originem universi. Insuper statuebant iEgy-
ptii, Osirin ScNilum fuisse eundem Deum 6cprinci-
pium humoris , qui commiscens sese Isidi, quae est
terra , irrigatione sua eam fcecundaret ad generan-
dum. Hac occasione in mensa loeatae sunt duae hydrise
aqua Nilisacra repletre, cum duobus aristarum fasci-
bus -, quoniam is ssuvius inundando terram ^Egy-
ptiam pinguefacit, 8c est occasio ubertatis Sc materia
ac vis seminis , eaque regio ob srumenti proventum
fit feliciilima. Quin etiam sacerdotes in cserimoniis
cjus Dei praeferri jubebant vas aqurs plenum, atque ita
manifeste in hac mensa subindicatur & expohitur be-
nignitas humidi elementi & Nili, quem Patrem Sc
Deum ipsi existimabant. Lotus exsurgit supra aquam 9
quaeplanta, utvultTheophrastus, vel herba palustris
cledicataest Isidi&: Osiridi, cujus ssos in se Sc aperien-
do §c claudendo sequitur motum solisab ortuadocca-
sum. Et haec est virtus solis illabens in humida, pra-
terquam quod ab eis sacerdotibus pro uno eodemque
Deo habiti sint Sol, Osiris Sc Nilus, pro diversis eorum
operationibus in generandis rebus. Quod ad pisces
attinet , scribit Lucianus in dialogo de Astrologia,
^gyptios, qui colunt signa piscium, alioqui non so-
litos vcici piscibus , quia habebantur sacri , ut qui
humori adscribebant principia naturalia. Herodbtus
scribit in Nilo nasciquaedam aquatilia, quse .^gyptii
pro sacris habeant, Sc certum genus piscium, quod
Srppelletur squamosum, 6c quoque anguillam. Pari
modo
ssioc
edeb
tnan
piscib
JDDSp