Intellec- II# ^i animum ad obje&a resse&o., at-
tio. ssue ressexionis ope distindas rerum no-
tionesadipiscor, atdio ista ab intellettu pro-
cedit: intelligo enim quidpiam dum il-
li|4 distinde & cum suis notis mihi re-
praesento.
ia. Plura objefta ad se contendo, in-
de autem pervideo 7 qnibusnam in notis
. Funftio Co,nveniant aut dissentiant, atque ita re-
ingenn. rlim stmilitudines distinde percipiens
ingenio utor.
13. Veritates universales ita compa-
ratae sunt, ut aliae ex aliis nesti ac de-
. . monstrari valeant, nexum ejusmodi du-
Ratioms. QQ ratjone perspicio.
14. Ouando alicjuod perfpicio, ac vo-
luptatem inde redundantem persentisco,
experior in me nisum quendam erga il-
Appetitus lud: cum vero malum quodpiam sentio,
& aversa- ac taedio propterea afficior ^ conatum in
me quempiam experior illius depellen-
di & quandam animi declinationem; in-
clinationem illam appetitum , declina-
tionem istam aversationem voco.
tio.
ra
cc
* si
' sa
en
)a
de
tas
qu
na
bii
im
fe<
ra;
qu
no
set
tio
Voluntas 15* Interdum mihi sensus & phanta-
& nolun- mali exhibet^ quodratio tan-
tas. quam bonum repraesentat & contra;
atque ita quod appetitus sensitivus aver-
satur, id rationalis prosequitur, & con-
tra. Appetitus rationalis voluntasy aver-
satio rationalis noluntas nominatur.
ciu
sec
int
du
■ iic
pei
re)
mi
cia
re
tiai