DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.29365#0046
40 r
gnata ex eodem Maubeccii harmonia,
ieu potentia ex conjugatione corporeo-
rum organorum petita * ruit La Me-
trii opinio a prioribus illis haud dissen-
tiens ; dum anirnam nihil aliud esse con-
tendit nisi modisicationem corporis. **
Cogitatio 27. Cogitatio ab iis, quae in materia
nonpotest vel corpore mihi cognita sunt ? repeti
repeti a nequit: quid ii a viribus materiae aut
vinb.us corporis occultis descendat? cujus eaest
xnateriae yei sensuum ? vel mentis acies; ut inti-
3n t^§ni" mam materiae naturam ? aut genuinam
corporum configurationem;texturamque
pervideat: multa tantis involuta sunt te-
nebris, ut spes nuila efFulgeat fore; ut
aliquando plenam in lucem protrahan-
tur; forte inter occultas materiae seu
qualitates; seuproprietates est una quae-
piam , cui vis cogitandi convenit: si au- t »
tem hoc; quid prosunt omnia; quae in *
animae favorem haftenus a me cogitata
liint. Hic tandem fortissimus est aries
quem epicurei philosophi admovent, &
ex quo certam iibi vidoriam poliicen-
tur. Non trepidat animus ridens va-
nas sine viribus iras. Quid vero ? an ^
necesfe est omnes a me materiae pro-
prietates cognitas peripeftasque haberi,
ut intelligam iilam a vi cogitandi pror-
sus essie alienam ? an certus non sum ho-
minem non essie brutum ; tametsi non
omnes
* Priti. Phyf. rat. traitc de /’ rnc p. 109.
** £’ hommc machine p. io§.
gnata ex eodem Maubeccii harmonia,
ieu potentia ex conjugatione corporeo-
rum organorum petita * ruit La Me-
trii opinio a prioribus illis haud dissen-
tiens ; dum anirnam nihil aliud esse con-
tendit nisi modisicationem corporis. **
Cogitatio 27. Cogitatio ab iis, quae in materia
nonpotest vel corpore mihi cognita sunt ? repeti
repeti a nequit: quid ii a viribus materiae aut
vinb.us corporis occultis descendat? cujus eaest
xnateriae yei sensuum ? vel mentis acies; ut inti-
3n t^§ni" mam materiae naturam ? aut genuinam
corporum configurationem;texturamque
pervideat: multa tantis involuta sunt te-
nebris, ut spes nuila efFulgeat fore; ut
aliquando plenam in lucem protrahan-
tur; forte inter occultas materiae seu
qualitates; seuproprietates est una quae-
piam , cui vis cogitandi convenit: si au- t »
tem hoc; quid prosunt omnia; quae in *
animae favorem haftenus a me cogitata
liint. Hic tandem fortissimus est aries
quem epicurei philosophi admovent, &
ex quo certam iibi vidoriam poliicen-
tur. Non trepidat animus ridens va-
nas sine viribus iras. Quid vero ? an ^
necesfe est omnes a me materiae pro-
prietates cognitas peripeftasque haberi,
ut intelligam iilam a vi cogitandi pror-
sus essie alienam ? an certus non sum ho-
minem non essie brutum ; tametsi non
omnes
* Priti. Phyf. rat. traitc de /’ rnc p. 109.
** £’ hommc machine p. io§.