XI. Unde miraculum possibile ejl,
XII. Atque a solo deo potess effici,
EX PSCHYHOLOGIA ET THEO-
LOGIA NAIURALL
I. E?i/ quod in nobis cogitat, vult, animam
dicimus.
II. Cognitiones & volitiones non pojsunt Jieri per
motiones corporeas,
III. Anima hominis ejl ens fimplex,
IV. Substantia spiritualis.
V. Libera libertate indijserentiae,
VI. Immortalis.
VII. Commercium optime explicari videtur in sy-
siemate limitato P. Tourneminii.
VIII. Animae brutonm non funt ?nera auto-
mata.
IX. i;eri spiritus, inserioris tamen ordinish
quam animae hominum.
X. Exiftentia dei demonstratur argumentis me-
taphyficis, phystds, b" moralibus.
XI. Deus nonniji unus essie poteft.
«
XII. Qi/i providentia sua totum mundum ,
niaque in eo entia Jeu magna, feu parva admi-
niftrat.
EX
XII. Atque a solo deo potess effici,
EX PSCHYHOLOGIA ET THEO-
LOGIA NAIURALL
I. E?i/ quod in nobis cogitat, vult, animam
dicimus.
II. Cognitiones & volitiones non pojsunt Jieri per
motiones corporeas,
III. Anima hominis ejl ens fimplex,
IV. Substantia spiritualis.
V. Libera libertate indijserentiae,
VI. Immortalis.
VII. Commercium optime explicari videtur in sy-
siemate limitato P. Tourneminii.
VIII. Animae brutonm non funt ?nera auto-
mata.
IX. i;eri spiritus, inserioris tamen ordinish
quam animae hominum.
X. Exiftentia dei demonstratur argumentis me-
taphyficis, phystds, b" moralibus.
XI. Deus nonniji unus essie poteft.
«
XII. Qi/i providentia sua totum mundum ,
niaque in eo entia Jeu magna, feu parva admi-
niftrat.
EX