Zacharias <Gazaeus>; Mayer, Carl; Ahrens, Carl [Hrsg.]: Die sogenannte Kirchengeschichte des Zacharias Rhetor (Leipzig, 1899)

56 IV, 12. Patriarchenyerzeichnis. — V. Inhalt.

infolge der Enkyklika zurückkam und wieder verbannt
wurde. — In Antiochien Domnos; nach ihm Maximos;
nach diesem Martyr, der vertrieben wurde; nach ihm
Julianos, nach diesem Stephanos; nach diesem ein anderer
Stephanos, der vertrieben wurde, und Petros, der zwei- 5
oder dreimal aus der Verbannung zurückkam. — In
Jerusalem Jubenalios, und nach ihm Anastas. — Und der
Kaiser Leon, der Selbstherrscher (uvtoxQUTcoQ), starb, und
es traten nach ihm Basiliskos, Markos und Zenon auf,
welcher eine kurze Zeit nach den Burgen der Solymer io
entfloh, aber wiederkam und Selbstherrscher ward; und
Basiliskos und Markos wurden vertrieben.

Fünftes Buch.

Das fünfte Buch meldet in folgenden zwölf Kapiteln,
die unten gesondert abgeschrieben sind, über die erlauch- 15
testen (sTticpavEßraTOi) (Kaiser) Basiliskos und Markos, und
über das enkyklische Sehreiben, welches sie an die Bischöfe
ihres Reiches abfassten, und worin sie die Synode von
Chalkedon und den Tomos verfluchten, nachdem Timo-
theos der Grofse im achtzehnten Jahre aus der Ver- 20
bannung nach Gangra und Cherson zurückgekehrt und
nach Konstantinopel gekommen war und den Basiliskos
bezüglich der Enkyklika angespornt hatte, er und der
Sophist Paulos, Jakob und Theopompos, seine bewährten
Mönche; über die Bittschrift (dirjaig), welche die Bischöfe 25
von Asien absandten, die sich nach Ephesos versammelt
und die Enkyklika unterschrieben hatten (S. 164); über
die eutychianischen Mönche, die sich in Konstantinopel
fanden und sich gegen den Timotheos verschworen, sie
und Zenonis, die Gattin des Kaisers, um ihn wieder in 3»
die Verbannung zu treiben; er aber entwich nach Ephesos,
führte den Paulos zurück, setzte ihn dort in einer Synode,
die er versammelte, wieder ein und gab ihm die Gerecht-
same (dixcei) des Patriarchats, welche die Synode von