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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0197
de España. 167
De Choerilo Samio,que escnuio la histom de XerxeSjson los ver-
los que trae Iosepho,i son,
Thaosav f¿lv ¿PoÍvíos-clv c¿7ro ^o¡a,cltuv dtpiivrig.
Ú'kovv <§" cv ~LoKvjX0ig ó^nri 7tXo,tíy¡ Txrct^oiXifM^
\7r7rw $ct¡>jc¿ ■7¿(>c(7ti7r itpóqciw í<rx,Áv¡KOTa, ¡cc¿7rv¿¡).
A tergo autemeorumtranfibat genushominum vi fu mirabik,
¿¿ui linguam Vhceniffam ab ore mittebant:
fíabitabant autem in Solymls montibus apud latatn paludem
Capitibus fquallidijn orbem tonfi-Ajl defuper
iIquorum excoriata cap Ha,JpeciabarJ exficcata fumo.
Haze memoria de Chcerilo,i deítos veríbs también Eusebio*.Fue tan a/'^ 9 pr4'
cunoso, que interpretó de lengua Chaldea el-elogio que estaua en el ^ *****
sepulcro de Sardanapalo.Atheneofc, Aggerem illum.vt famapercrebmt bsist'.i's.
Sardanapali fepulchrumsuijfe.qui regnarit in ciuitate Nwo,Chaldaic¿s li-
ten* exaratumm saxe/s pilis elogium > quodmetrorumlege ac numeris
Ckerilus'ficvertit. El que hizo esto conocimiento tenia de las leguas, c ypipiU-$
i aíli notó que los Hebreos, que viuian en los montes Solymos junto
al lago Asphalthites hablauan la lengua de los Phenices, que es la Sy-
rai escriuio esto pocos años despues déla venida de Esdras a Hierusa-
iem.Citaelmirmo Atheneo otra vez da. Choerilo,ien ambas partes, de ¿ fy.ii.
la suerte,que Suidas, AristoteIes,Iosephc, 1 también luán Stobeo* , in c Ser™on*
Perseide,i todos conforman en dar le el nombre de Xoi^Xcq, diferente ch-erili in
de los otros en el,i en el tiempo,que fueron. Perseide,
Queda con esto bien entendido, 1 con la luz i claridad que sufren Jufíuran-
eoías tan obscuras,la mudanca de la lengua Hebrea en IaHierosoly- juXim,nec
mitana,o Syra,i su semé janea. iniustum
• vsurpan-
dum
CAP. X L I.
De la lengua &Arabey i diferencia della
a la Syra.
LA lengua Arabe fue la, que mas se diferenciaua déla Hebrea por
muchas causas,que concurrieron para ello.Las prouincias, que ai
en las Arabias., son tantas, i tan estendidas , sus pueblos 1 gentes quali
infinitas,que aunque Strabon, Plinio, 1 Tolemeo los reduzen a mas de
ochenta,peroeste numero es muí corto 3 porque no ai entera noticia
de
De Choerilo Samio,que escnuio la histom de XerxeSjson los ver-
los que trae Iosepho,i son,
Thaosav f¿lv ¿PoÍvíos-clv c¿7ro ^o¡a,cltuv dtpiivrig.
Ú'kovv <§" cv ~LoKvjX0ig ó^nri 7tXo,tíy¡ Txrct^oiXifM^
\7r7rw $ct¡>jc¿ ■7¿(>c(7ti7r itpóqciw í<rx,Áv¡KOTa, ¡cc¿7rv¿¡).
A tergo autemeorumtranfibat genushominum vi fu mirabik,
¿¿ui linguam Vhceniffam ab ore mittebant:
fíabitabant autem in Solymls montibus apud latatn paludem
Capitibus fquallidijn orbem tonfi-Ajl defuper
iIquorum excoriata cap Ha,JpeciabarJ exficcata fumo.
Haze memoria de Chcerilo,i deítos veríbs también Eusebio*.Fue tan a/'^ 9 pr4'
cunoso, que interpretó de lengua Chaldea el-elogio que estaua en el ^ *****
sepulcro de Sardanapalo.Atheneofc, Aggerem illum.vt famapercrebmt bsist'.i's.
Sardanapali fepulchrumsuijfe.qui regnarit in ciuitate Nwo,Chaldaic¿s li-
ten* exaratumm saxe/s pilis elogium > quodmetrorumlege ac numeris
Ckerilus'ficvertit. El que hizo esto conocimiento tenia de las leguas, c ypipiU-$
i aíli notó que los Hebreos, que viuian en los montes Solymos junto
al lago Asphalthites hablauan la lengua de los Phenices, que es la Sy-
rai escriuio esto pocos años despues déla venida de Esdras a Hierusa-
iem.Citaelmirmo Atheneo otra vez da. Choerilo,ien ambas partes, de ¿ fy.ii.
la suerte,que Suidas, AristoteIes,Iosephc, 1 también luán Stobeo* , in c Ser™on*
Perseide,i todos conforman en dar le el nombre de Xoi^Xcq, diferente ch-erili in
de los otros en el,i en el tiempo,que fueron. Perseide,
Queda con esto bien entendido, 1 con la luz i claridad que sufren Jufíuran-
eoías tan obscuras,la mudanca de la lengua Hebrea en IaHierosoly- juXim,nec
mitana,o Syra,i su semé janea. iniustum
• vsurpan-
dum
CAP. X L I.
De la lengua &Arabey i diferencia della
a la Syra.
LA lengua Arabe fue la, que mas se diferenciaua déla Hebrea por
muchas causas,que concurrieron para ello.Las prouincias, que ai
en las Arabias., son tantas, i tan estendidas , sus pueblos 1 gentes quali
infinitas,que aunque Strabon, Plinio, 1 Tolemeo los reduzen a mas de
ochenta,peroeste numero es muí corto 3 porque no ai entera noticia
de