Aldrete, Bernardo
Varias Antigvedades De España, Africa Y Otras Provincias — Amberes, 1614

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22-4 L i i. ir. Cap, i t.

Benedicto Arias Montano le dio otra etymologia., tratando de SI-
tn l. cha~ ¿¿ Xyro.i otras ciudades dePhemcia ¿ixo: sierio omnis ab elezatiaGrd-
cis $oivix,y,Latinü Punte a¿> Phcenicia dic~fa efi.Hoc enim incoLrum lingua
plQJigmficat.Esto tiene algunas dificultades que no íonpara estelugar,
Tolo digo que en Syro p3£l Phcmq es deliciojus fuit, delitils affluxit;i
★rhinuha. *NP*13,£li voluptaóydelicÍ£3iNp312 Ph'.meca}\pluralfrípyi£Phu-
nakeJflicAta,^ deliciofa}vtv¿flimentA.Lucx 0.7.1$.Eccc qui w veHepr&-
tiofa f<t,n¿ & deliciis , in domibus regumfunt.Et Prouerb. z9-^ i• pí)£)£)
-^ephaneCjNutriensdelicAte^voluptuofé. Todas estas i otras dicciones
vienen de vn principio^ del tienen su sigmficado.

Anadio Stephano : Phoenice vero fuperiori nuncupabatur tempere
Td£@úúi} Rhabbothe, xaj kcAtt/t^ ejr Colfites. Philon Biblio en lo que
interpreto del antiquisíimo Sachoniato dizesegundel lo traxo Euse-
/. \Jeprxp. bio./V/? h&c Ait£x venterColpia nuncupato}& midiere Bau 3 quod nocíem
En*ng,c. 7, Jlgnifcare interpretatur,natos fuiJfeSeculum> ac Primogenitum viros mor-
tales itA nominatos. Ba Seculo primüm ex arboribus alimenta hominibus
effereperta: ex his vero natos Genus ac Generationem díaos Phoeniciam
habita/fe. Los decendientes de Colpia hauitaronen Pherucia., i assi su
región se llamo Colpiteji los della Colpites.

Del sigmficado deítos nombres no vuieraluz sino la diera Jalen-

★ Gen n gua San ¿la. conforme a ella se pueden declarar diuersamente, pero lo
17.51.15. mas propno es^fíno meengaño^dexando que SlH C/Wen muchas lu-
Vxotii §are6 ^ela Escntura * es la arena de la mar i 1 assi vniformemente est a
i.Re'g 4.ro. en nuestra Vulgata. Es también Chollo prophano 3 i prophana-
is.78.17- clon *:aunque dudan de su raíz, possible es que sea por alguna figura.,i
iy.139.18. tropo metaphoricojconqueseaiaapropnadoa estas dicciones estesi-

Pro«.i7.j. r i X r X

ir*, lo,*!, gnincado.

ip. Fuera destos es el que podría tener principaljla palma. Enseñaron
ierim.1^.1. e^q j setenta ¿ el Vulgato declarando loque el San¿tissimo Patriar-
Tt ^' cha Iob * ¿ixcr.DicebA-m in nidulo meo morUr^JicutlMl Chol ypAlmA,
Ltm.io.io. multiplicabo dies. Los se ten ta para quitar la equiuocacion del nom-
bre Griego tpoív^, i que se entendieíTe que allí hablaua elsagrado te-
25*48 xto^e^ar^°^no^e^a auejdixeron<pc/v¿|,¿Vg^ WAg£(^ <£>o/Wss£. Sicut
i<$.&alibi, truncus¿Upes>caudexpalma. San Auguítin *.j£t¿s mea senefeit ftcut ar~

* c zp. is* borpalm£. Multo viuam tempore> prolongabitur enim 3 ¿r ero sicut arbor
+Tom.4.c, pa[ma -m yOKore Cempiternoy&celfitudine é" reclitudine. Algunos di-
itcii, zen.qTertulliano trae eitelugar de Iob en el libro de resurre¿bione

i lo declara.Sicut Phcenix multiplicabo dies-pero ni aqui ni en otra parte
no se hallara en el. Rabbi Salomon_,la Tigurinai Caietano dizen tam-
bién que Ieen,iS/V«í Pka?mxyicpiQ lo mismo dixo Philippo. San des Pa-
gnino afirmo que palma íPhenix podía dezir. Gurdo Fabncio dixo.-

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