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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0300
Vfo L i b. ii. Cap. x.
fren,i permiten 3 quedando ííempre dispuesto para poder con pronti-
tud abracar lo que se deuiere. Lito vltimo e deíTeado íín desechar lo
primero,! también el medio como poderlo conseguir. Con este mis-
modeíTeo procure preuenir lo que despuesse mea dado por objec-
cion,i se me a opuesto,i mirando a ella, i no a otra cosa dixe ellas pala-
bras 3 luego al principio 3 para maior declaración de mi animo i in-
tento.
A todos estimo i reuerencio , i mas a las cosas sagradas 3 &c. Aíli
nadie me oponga dellas 3 que las cosas de los Sanólos no se ande juz-
gar por las reglas ordinarias 3 de que 10 escnuo i trato,fuera delías ca-
mina lo que es sobrenaturaL Bien se compadece, que sea cierto i ver-
dadero lo que io dixere,i aquello también lo sea: pues la mano podero-
sa del Señor no es limitada para hazer marauiilas sobre toda nuestra,
capacidad. Si los Sanólos Apollólos, i a quien ellos ponían las ma-
nos recibían el donde hablardiuersas lenguas , i prophetizauan : del
mismo poder es,i no mas dificultoso dar les las, q auia en el mudo a no
sabian,que darles las que no auia,i auian en algún tiempo de ser. Pues
al confundir la primera todas las dio de nueuo, no liendo mas que v-
na^Señor es cuia omnipotencia corre a la medida de su volundad. A
ella nos sugetemos,quesus caminos son mas altos i soberanos,que les
podamos dar alcance, i aísi por los que quiso, que aquellas cosas fues-
íen, io no las raílreo,ni deilas hablo,de lo que es de nueílros limites a-
ca en la tierra querría tratar i acertar. Por loqual creo, que no es me-
neíler,que se apoie con teílimonios humanos 3 lo que por íi tiene los
diurnos. Agrauio se le haria,i no pequeño , querer autorizar tan gran-
des cosas con vno , que íi EiltaíTe, o fuelle dudoso 3 por tener la co-
mún opinión en contrario , perdería crédito e/lando fundado en los
otros.
Erepetido aqui ello paraquese le de su punto, i aunque io no lo
se dar, i pudiera como e dicho efperar el q le an de dar los supenores^
o el tiempo,que con el quando menosse atienda, Nuestro Señor dará
la luz conuemente,conlaqualse acaben deentender las cifras i letras,
que ai en el Pergamino que halla aora no se an declarado . Bien ba-
ilan a eílo , i auer moílrado mi sentimiento en ella forma para que fe
conocieíle , que lo que escriui no dañaua antes engrandecía todo lo
queelPcrgammo contiene.Pero porque parescano fue lin fundamen-
tos lo que me momo a dizirlo, juzgó que deue poner algunos,que de-
clarenmas loquedixe , como lo que puede auer de defensa para los
quediílienten i discurren diueria mente,* sin atender a muchas cosas,
que se deuen ponderar antes que den su parecer i lentecía , para que sea
coala juíliíkacioii que se deue. Aíli que lo cueallibreuemete uixenie
fren,i permiten 3 quedando ííempre dispuesto para poder con pronti-
tud abracar lo que se deuiere. Lito vltimo e deíTeado íín desechar lo
primero,! también el medio como poderlo conseguir. Con este mis-
modeíTeo procure preuenir lo que despuesse mea dado por objec-
cion,i se me a opuesto,i mirando a ella, i no a otra cosa dixe ellas pala-
bras 3 luego al principio 3 para maior declaración de mi animo i in-
tento.
A todos estimo i reuerencio , i mas a las cosas sagradas 3 &c. Aíli
nadie me oponga dellas 3 que las cosas de los Sanólos no se ande juz-
gar por las reglas ordinarias 3 de que 10 escnuo i trato,fuera delías ca-
mina lo que es sobrenaturaL Bien se compadece, que sea cierto i ver-
dadero lo que io dixere,i aquello también lo sea: pues la mano podero-
sa del Señor no es limitada para hazer marauiilas sobre toda nuestra,
capacidad. Si los Sanólos Apollólos, i a quien ellos ponían las ma-
nos recibían el donde hablardiuersas lenguas , i prophetizauan : del
mismo poder es,i no mas dificultoso dar les las, q auia en el mudo a no
sabian,que darles las que no auia,i auian en algún tiempo de ser. Pues
al confundir la primera todas las dio de nueuo, no liendo mas que v-
na^Señor es cuia omnipotencia corre a la medida de su volundad. A
ella nos sugetemos,quesus caminos son mas altos i soberanos,que les
podamos dar alcance, i aísi por los que quiso, que aquellas cosas fues-
íen, io no las raílreo,ni deilas hablo,de lo que es de nueílros limites a-
ca en la tierra querría tratar i acertar. Por loqual creo, que no es me-
neíler,que se apoie con teílimonios humanos 3 lo que por íi tiene los
diurnos. Agrauio se le haria,i no pequeño , querer autorizar tan gran-
des cosas con vno , que íi EiltaíTe, o fuelle dudoso 3 por tener la co-
mún opinión en contrario , perdería crédito e/lando fundado en los
otros.
Erepetido aqui ello paraquese le de su punto, i aunque io no lo
se dar, i pudiera como e dicho efperar el q le an de dar los supenores^
o el tiempo,que con el quando menosse atienda, Nuestro Señor dará
la luz conuemente,conlaqualse acaben deentender las cifras i letras,
que ai en el Pergamino que halla aora no se an declarado . Bien ba-
ilan a eílo , i auer moílrado mi sentimiento en ella forma para que fe
conocieíle , que lo que escriui no dañaua antes engrandecía todo lo
queelPcrgammo contiene.Pero porque parescano fue lin fundamen-
tos lo que me momo a dizirlo, juzgó que deue poner algunos,que de-
clarenmas loquedixe , como lo que puede auer de defensa para los
quediílienten i discurren diueria mente,* sin atender a muchas cosas,
que se deuen ponderar antes que den su parecer i lentecía , para que sea
coala juíliíkacioii que se deue. Aíli que lo cueallibreuemete uixenie