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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0382
352, L i b. 111. Cap. vi.
quam quoniam Neptunum h nando appellatum futa* 3 nullum erttnoment
quod non pofót vnA litera explicare3 vnde duclumJit.In quo quidem ma-
gis tu mihi natare vifus es 3 cjuam ip[e Neptunus. San lsidro dio otra de-
l.%.c. ir. duccion. Neptunum aq%M mundi pr&dicant3 ejr diclusab eü Neptunus3
quafi nube tonans. Estas i otras qualesquier etymologias no pueden
quadrar por ser nombre peregrino^ ageno de la lengua Latina.
Recibió Roma las superíhciones de todas las gentes, i admitió sus
sertn.i h id°latrias,i como dixo San León. Cumpene ómnibus dominareturgen-
natal. Apo- tibussOmniumgentiumferuiebaterroribus 3 ¿r magnamfibi vidcbaturaf-
siolorum. jumpsifse religionem , quid nullam rejpuebatfal(¡tatem. En sus guerras 3 i
cercos de ciudades ysauan aquellas vanas i superíliciosás euocacio-
nes inuocando los dioses,que eran tutelares^patronos, i defeníbres de
sus enenrgos 3i les hazian votos i promeíTas , que de allí adelante los
tendrían i recibirían por sus Dioses,i defensores 31 de edificarles tem-
plos, i series mui deuotos 3 i honrrar los mas que los enemigos, i para
esto víáuan ciertas oraciones. Escriuio desto vn problema Plutar-
■kRom.q 6u cho ¥,i Plinio dixo *. Verrius Flaceas ductores ponit}quibuscreddt3in op-
■kí zú.c.z. pttgxatiombus ante omniafoütuma Romanis facerdotibus euocari De^m,
cuiusin tutela id oppidum ejfet, promittique illieumdem aut dmpliorem
loeum dpud RomanosjCultumve- Duratin P ontificum dtfciplina idfacrum;
ideo occultatum}in cuius Dei tutela Roma ejfet, nequi hojlium (¡mili modo
agerent.Tito Limo puso la formula de la euocacion,que vio Camillo.,
/.^. contra la ciudad de Veios. Tum dictator aujpicatb egreffus 3 ¿re. Tuo du-
clu3inquit,Pytbice Apollo, tuoque numine inHincius pergo ad delendam
Vrbem Vetos:tibique hiñe decimam pcirtcm pr.tdd voneo. Tefimulluno re-
gind,qu£ nunc Veios colü3precor3vt nos Víctoresin noFlrdm3tuamque mox
suturam vrbemfequare3vbite dignumamplitudine tuatemplumaccipiat.
recibían los Romanos por su Dios al, que lo era de los enemigos , 1 le
ofrecían su ciudad, para que lo fuelle, del nueuo Dios, que admitían,!
templo digno 3 i conforme a su grandeza , en el qual fuelle rcueren-
ciado.
l Escriuio Macrobio a la larga el modoji formula de las euocacio-
nes,i el carmen, que en la precación se vio contra la ciudad de Cartíla-
go. Todo eílosacado de antiquísimos libros Romanos. Añade tam-
bién U manera déla deuocion délos exercitos,i ciudades,i ¿izQ.In&n-
tiquitatibusbdc oppidainueni denotare- VeiosyFidena¿} ¿re. pratered
Carthaginem>¿r Corinthum3fed' ejr multos exercitus, oppidaque hojliuw
Gallorum3HiJpanorum3 Afrerum,CMaurorum 3 aliar umque gentium, qU/l
prifij loquuntur annales.Ucílo íe conoce,que euocaron 1 recibieron los
dioíes de los Africanos^ Carthaginefes 3 1 íiendoel principal Dios de
los Africanos Neptuno, los Pheniceslo recibieron por sui o; i ííendo
lo
quam quoniam Neptunum h nando appellatum futa* 3 nullum erttnoment
quod non pofót vnA litera explicare3 vnde duclumJit.In quo quidem ma-
gis tu mihi natare vifus es 3 cjuam ip[e Neptunus. San lsidro dio otra de-
l.%.c. ir. duccion. Neptunum aq%M mundi pr&dicant3 ejr diclusab eü Neptunus3
quafi nube tonans. Estas i otras qualesquier etymologias no pueden
quadrar por ser nombre peregrino^ ageno de la lengua Latina.
Recibió Roma las superíhciones de todas las gentes, i admitió sus
sertn.i h id°latrias,i como dixo San León. Cumpene ómnibus dominareturgen-
natal. Apo- tibussOmniumgentiumferuiebaterroribus 3 ¿r magnamfibi vidcbaturaf-
siolorum. jumpsifse religionem , quid nullam rejpuebatfal(¡tatem. En sus guerras 3 i
cercos de ciudades ysauan aquellas vanas i superíliciosás euocacio-
nes inuocando los dioses,que eran tutelares^patronos, i defeníbres de
sus enenrgos 3i les hazian votos i promeíTas , que de allí adelante los
tendrían i recibirían por sus Dioses,i defensores 31 de edificarles tem-
plos, i series mui deuotos 3 i honrrar los mas que los enemigos, i para
esto víáuan ciertas oraciones. Escriuio desto vn problema Plutar-
■kRom.q 6u cho ¥,i Plinio dixo *. Verrius Flaceas ductores ponit}quibuscreddt3in op-
■kí zú.c.z. pttgxatiombus ante omniafoütuma Romanis facerdotibus euocari De^m,
cuiusin tutela id oppidum ejfet, promittique illieumdem aut dmpliorem
loeum dpud RomanosjCultumve- Duratin P ontificum dtfciplina idfacrum;
ideo occultatum}in cuius Dei tutela Roma ejfet, nequi hojlium (¡mili modo
agerent.Tito Limo puso la formula de la euocacion,que vio Camillo.,
/.^. contra la ciudad de Veios. Tum dictator aujpicatb egreffus 3 ¿re. Tuo du-
clu3inquit,Pytbice Apollo, tuoque numine inHincius pergo ad delendam
Vrbem Vetos:tibique hiñe decimam pcirtcm pr.tdd voneo. Tefimulluno re-
gind,qu£ nunc Veios colü3precor3vt nos Víctoresin noFlrdm3tuamque mox
suturam vrbemfequare3vbite dignumamplitudine tuatemplumaccipiat.
recibían los Romanos por su Dios al, que lo era de los enemigos , 1 le
ofrecían su ciudad, para que lo fuelle, del nueuo Dios, que admitían,!
templo digno 3 i conforme a su grandeza , en el qual fuelle rcueren-
ciado.
l Escriuio Macrobio a la larga el modoji formula de las euocacio-
nes,i el carmen, que en la precación se vio contra la ciudad de Cartíla-
go. Todo eílosacado de antiquísimos libros Romanos. Añade tam-
bién U manera déla deuocion délos exercitos,i ciudades,i ¿izQ.In&n-
tiquitatibusbdc oppidainueni denotare- VeiosyFidena¿} ¿re. pratered
Carthaginem>¿r Corinthum3fed' ejr multos exercitus, oppidaque hojliuw
Gallorum3HiJpanorum3 Afrerum,CMaurorum 3 aliar umque gentium, qU/l
prifij loquuntur annales.Ucílo íe conoce,que euocaron 1 recibieron los
dioíes de los Africanos^ Carthaginefes 3 1 íiendoel principal Dios de
los Africanos Neptuno, los Pheniceslo recibieron por sui o; i ííendo
lo