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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0434
¿p4 Lib. iii. Cap. xix.
sospechoj que Marmol de ordinario confunde estos dos nombres de
Getulia,i deNumidia.
Las costumbrei i vidadestas gentes eícriuio León por estas pala-
bras: / tinque fop/adetti popoli , cioc Zenaq^a, Guenziga, Terga, Lemta}
e Bardeua tutti fono da i Latini chiamati Numidi, eviuono k vn tteffo
modo i il che e fenza regola^ o ragione alcuna: l' habito loro ¿ vn panni-
cello siretto di lana grofJaM quale cuopre la mínima, parte de lia loro perfonay
£ ale un o vfo di portar in capo oriuolto vi d* interno vn drapodi tela ñera,
quafi alia fogia di dolipono,&c. Cerca al manglar e chi non gli ha ve dato y
nonpotrebbe ere derla patienza, cti efi portano w fosferir la fame,<¿rc-L¿
vita loro fin al di, che muoiono, e poji'atutía, o in rubbare i camelli d'i
¿oro nimici,nefi fermano in vn luogoper maggiore JJ?atio di tre,o quatro
giorni, il che e qitando i camelli ?nangiando confumano l'herbachevife
,truoua-^hiefli ancora che detti habbiamo,che vinono fenza regola, f nz/t
ragionejjanno nondimeno per ciafcun d'i ¿or popoli vn Prencipe a modo
di Re,al quale rendono honore,&gli obbedifcono affti.
Muí conforme es todo esto con lo que delJos dexaron eserito los
autores antiguos., i lo que los mismos dizen délos Arabes Scenitas^ i
aííi mismo su gouierno por Phylarchos. Despues de auer dicho esto
León refiere la brutalidad conque estas gentes bestiales proceden aííi
en el modo de sus comidas, como en su gran ignorancia; i ruíticidad
/ r c io. igual en todo a lo que dellos afirman los antiguos. Marmol resumio
&l-7¿.it Jo mismo breuemente refiriendo sus falteamientos,i como andanen
cobeyíaSj o tribus a que llaman Gemis,vmen en aduares i tienen sus
Xeques, i otras menudencias , que no ai para que poner las aqui, n¿
menos lo mucho, que en dmersas partes dize deilos luán León. El
qual entre otras cuenta., que pallando con la catuana por tierra de
Aroan salio a ellos el principe de Zenaga acompañado de quinientos
de los suios todos en sus camellos, i auiendoles hecho pagar k>s dere-
chos del paí!age,conibido a todos los de la carüana, a que fuellen con
el a sus eítancias^ i porque fu alojamiento estaua apartado del cami-
no ochenta millas, i los camellos íuan muí cargados, los mercaderes
se eseusauan de ir con el. Al fin hizo^que la caruana proííguieíTe su ca-
mino, i los mercaderes fuellen con el, i assi fueron, i llegados donde
estaua su gente , los detuuo dos días haziendoles grandes caricias, ¿
todo buen trato i honrra, i regalo a su modo, i concluie aííi. Il terz$
giorno diede lieenza a tutti3¿r volfe in perfona accompagnarci inftno si-
la carcuma,& vi dico con venta che le heHie ch'ilfgnore fe ce ecciderpef
la nostro rnavgiare v aleñan o dicci tanto: rifyetto alvalor-de ¡le gabelle,che
giipagawmo. & ne gli efseiti, ¿r nel parlare, fi poteua cognofeer, che egli
grAnobilei & cor te fe fi inore ^quant un que ne efso intendeua lartoftraltn-
sospechoj que Marmol de ordinario confunde estos dos nombres de
Getulia,i deNumidia.
Las costumbrei i vidadestas gentes eícriuio León por estas pala-
bras: / tinque fop/adetti popoli , cioc Zenaq^a, Guenziga, Terga, Lemta}
e Bardeua tutti fono da i Latini chiamati Numidi, eviuono k vn tteffo
modo i il che e fenza regola^ o ragione alcuna: l' habito loro ¿ vn panni-
cello siretto di lana grofJaM quale cuopre la mínima, parte de lia loro perfonay
£ ale un o vfo di portar in capo oriuolto vi d* interno vn drapodi tela ñera,
quafi alia fogia di dolipono,&c. Cerca al manglar e chi non gli ha ve dato y
nonpotrebbe ere derla patienza, cti efi portano w fosferir la fame,<¿rc-L¿
vita loro fin al di, che muoiono, e poji'atutía, o in rubbare i camelli d'i
¿oro nimici,nefi fermano in vn luogoper maggiore JJ?atio di tre,o quatro
giorni, il che e qitando i camelli ?nangiando confumano l'herbachevife
,truoua-^hiefli ancora che detti habbiamo,che vinono fenza regola, f nz/t
ragionejjanno nondimeno per ciafcun d'i ¿or popoli vn Prencipe a modo
di Re,al quale rendono honore,&gli obbedifcono affti.
Muí conforme es todo esto con lo que delJos dexaron eserito los
autores antiguos., i lo que los mismos dizen délos Arabes Scenitas^ i
aííi mismo su gouierno por Phylarchos. Despues de auer dicho esto
León refiere la brutalidad conque estas gentes bestiales proceden aííi
en el modo de sus comidas, como en su gran ignorancia; i ruíticidad
/ r c io. igual en todo a lo que dellos afirman los antiguos. Marmol resumio
&l-7¿.it Jo mismo breuemente refiriendo sus falteamientos,i como andanen
cobeyíaSj o tribus a que llaman Gemis,vmen en aduares i tienen sus
Xeques, i otras menudencias , que no ai para que poner las aqui, n¿
menos lo mucho, que en dmersas partes dize deilos luán León. El
qual entre otras cuenta., que pallando con la catuana por tierra de
Aroan salio a ellos el principe de Zenaga acompañado de quinientos
de los suios todos en sus camellos, i auiendoles hecho pagar k>s dere-
chos del paí!age,conibido a todos los de la carüana, a que fuellen con
el a sus eítancias^ i porque fu alojamiento estaua apartado del cami-
no ochenta millas, i los camellos íuan muí cargados, los mercaderes
se eseusauan de ir con el. Al fin hizo^que la caruana proííguieíTe su ca-
mino, i los mercaderes fuellen con el, i assi fueron, i llegados donde
estaua su gente , los detuuo dos días haziendoles grandes caricias, ¿
todo buen trato i honrra, i regalo a su modo, i concluie aííi. Il terz$
giorno diede lieenza a tutti3¿r volfe in perfona accompagnarci inftno si-
la carcuma,& vi dico con venta che le heHie ch'ilfgnore fe ce ecciderpef
la nostro rnavgiare v aleñan o dicci tanto: rifyetto alvalor-de ¡le gabelle,che
giipagawmo. & ne gli efseiti, ¿r nel parlare, fi poteua cognofeer, che egli
grAnobilei & cor te fe fi inore ^quant un que ne efso intendeua lartoftraltn-