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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0502
4?i L i tir. Cap. xniv.
*•l¿ mellos,i quarenta mil personas.i que en la cariíana del Cairo iuan ses-
senta i quatro mil camellos , ilomismo dize en su itinerario manu-
scripto el honrrado i curioso caualíero Pedro Tafur. Lo mismo fue an-
tiguamente^ assidixoStrabon,que estas carüanas son como exercitos.
(JHercatores tantacamelorum3&hominummultitudine ytute3 & commea->
tu probé inflruílo itera, saxo in faxum conficiunt,vt nihilab exercitudis-
ferant. Con todo salen al encuentro los Arabes, i les hazenpagar
sus impoíiciones, i gabelas , con las vexaciones, imolestias, quee
dicho.
Tienen pues los Arabes por riqueza del cielo sus camellos, i tam-
bién lo dize Iuan León tratando de los de Africa,porque en ella,hazett
dellos la misma estima los Arabes, i Africanos, que en las Arabias,! se
mueílran en esto mui vnos como lo son. I dize. / camelli tengono gli
Arabiper lor richezz¿3 & per lor pojfesioni3 ejr como vogliono dirde U
ricchez,z,adi vn lor preñeipe ¿r nobilevfano dire3 lítale ha tanti migliai
di camelli 3 & non dicono Ha tanti duccati, o tantepojjeftoni. tutti gli
Arabi, che hanno detti camelli, fono fignori3 o verviuono liberi; perche
cm que i pofsono viuer nelli diferti3doue non puo andaré 3 ne vene [ignore 3
per la ficcita delli detti. Deílo íe conoce claramente que quando la
Escritura dixo del pacientiííimo Patriarcha Iob, que tenia tres mil ca-
mellos mostró,que era Principe i Rei,i que no reconocía superior,ííno
el lo era. Et fuit pofefio eim feptem mtttiá ouium, ejr tria millia carne*
lorum3(jrc. Hablo con mucha propriedad León conforme al vso de A-
rabia, que lo muestra la Escritura, i diziendo sus nquezes las estima
por su ganado. El numero de tres mil camellos fue el mas crecido,que
tenia el que mas en Oriente. Aristoteles por gran encarecimiento, i
l.p.dehist. cosa particular dize, que algunos llegauan a tener los. Nonnullifupe-
JnZ*1'™*' ríortsAsiÁ incoUcamelos vel ad triamiUUpofident. Estos eran los que
alcancaua vn principe.
ibidem. El vso dellos fue vario para la guerra, dize AristotelesíC^^// et-
iam scernina cajlrantur3cum elsvti pr&lio übet3ne concipiant vtero3&c.
Plinio dixo estasdos cosas tambien.i Aristoteles la íis;ereza en la car-
rera mas que cauallos de racaNiseos. Currunt carneli cclerius3quam equi
Nifei3drc- Herodoto dize,que Cyro vso cierta stratagema con los que
lleuaua contra la caualleria de Creíío, ííntiendose inferior con la que
el lleuaua, fue lo que hizo por consejo i industna de Harpago, el
ardid fue este. Coaffis ómnibus, qui ipfms exercitumfcquebantur3came-
lis vel frumentum, velvaft portantibus farcinos detraxit3& viros impO'
fuit e quefir i fióla indutos3 ejrc- Hac imperans, camelos contra equitatum
inslruxit ha-c ratione, qubd camelos equm reformidatyadeo quidem/vtnec
sj?eciemein¿ intuerii nec odorcm fentire fifíineat. Id ideo commentus ests
vP
*•l¿ mellos,i quarenta mil personas.i que en la cariíana del Cairo iuan ses-
senta i quatro mil camellos , ilomismo dize en su itinerario manu-
scripto el honrrado i curioso caualíero Pedro Tafur. Lo mismo fue an-
tiguamente^ assidixoStrabon,que estas carüanas son como exercitos.
(JHercatores tantacamelorum3&hominummultitudine ytute3 & commea->
tu probé inflruílo itera, saxo in faxum conficiunt,vt nihilab exercitudis-
ferant. Con todo salen al encuentro los Arabes, i les hazenpagar
sus impoíiciones, i gabelas , con las vexaciones, imolestias, quee
dicho.
Tienen pues los Arabes por riqueza del cielo sus camellos, i tam-
bién lo dize Iuan León tratando de los de Africa,porque en ella,hazett
dellos la misma estima los Arabes, i Africanos, que en las Arabias,! se
mueílran en esto mui vnos como lo son. I dize. / camelli tengono gli
Arabiper lor richezz¿3 & per lor pojfesioni3 ejr como vogliono dirde U
ricchez,z,adi vn lor preñeipe ¿r nobilevfano dire3 lítale ha tanti migliai
di camelli 3 & non dicono Ha tanti duccati, o tantepojjeftoni. tutti gli
Arabi, che hanno detti camelli, fono fignori3 o verviuono liberi; perche
cm que i pofsono viuer nelli diferti3doue non puo andaré 3 ne vene [ignore 3
per la ficcita delli detti. Deílo íe conoce claramente que quando la
Escritura dixo del pacientiííimo Patriarcha Iob, que tenia tres mil ca-
mellos mostró,que era Principe i Rei,i que no reconocía superior,ííno
el lo era. Et fuit pofefio eim feptem mtttiá ouium, ejr tria millia carne*
lorum3(jrc. Hablo con mucha propriedad León conforme al vso de A-
rabia, que lo muestra la Escritura, i diziendo sus nquezes las estima
por su ganado. El numero de tres mil camellos fue el mas crecido,que
tenia el que mas en Oriente. Aristoteles por gran encarecimiento, i
l.p.dehist. cosa particular dize, que algunos llegauan a tener los. Nonnullifupe-
JnZ*1'™*' ríortsAsiÁ incoUcamelos vel ad triamiUUpofident. Estos eran los que
alcancaua vn principe.
ibidem. El vso dellos fue vario para la guerra, dize AristotelesíC^^// et-
iam scernina cajlrantur3cum elsvti pr&lio übet3ne concipiant vtero3&c.
Plinio dixo estasdos cosas tambien.i Aristoteles la íis;ereza en la car-
rera mas que cauallos de racaNiseos. Currunt carneli cclerius3quam equi
Nifei3drc- Herodoto dize,que Cyro vso cierta stratagema con los que
lleuaua contra la caualleria de Creíío, ííntiendose inferior con la que
el lleuaua, fue lo que hizo por consejo i industna de Harpago, el
ardid fue este. Coaffis ómnibus, qui ipfms exercitumfcquebantur3came-
lis vel frumentum, velvaft portantibus farcinos detraxit3& viros impO'
fuit e quefir i fióla indutos3 ejrc- Hac imperans, camelos contra equitatum
inslruxit ha-c ratione, qubd camelos equm reformidatyadeo quidem/vtnec
sj?eciemein¿ intuerii nec odorcm fentire fifíineat. Id ideo commentus ests
vP