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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0667
de Africa. 637
suntAtem}fempercupitint fplendorem, ¡¿r genus Romtni nominis ne^uhrei
nec vllum Romxnssrum omnino desiderat viuere- Et ■vhiadhuc nofcuntur
sxrcere fubieciis,advtcmlumsermtijs illorumparctmt: nxm nuüum aüe-
xerunt diqua,nd& Romanum.
Assi Te conjuraron todos i hizieronvnoSjde lo qual procedió la co-
fuíion,qpe vuo entre Africanos 31 Agarenos mesclandoíe en muchas-
partes entre si.Causoesto la dificultad^que ai íí auia lengua Arabe an-
tes i para poder lo entender a sido meneller vsar de todos los diícur-
sos,que podían declararlo.
C A P. XXX.
Las muchas conueniencias que ai par a que fe entien*
da que algunos de las gentes (¿Africanas sinieron
de ¡¿Arabia i conclujion de todo.
SI la razón no hiziera fuerca.i enseíía rasque los Africanos tenian le-
tra propria^i particular,con que escnuian su lengua, usando de ca-
racteres acomodados para la pronunciación natural,por auer faltado>
i con ellos la memoria^noauiendo quedado libros, ni piedras ,que te-
ílificaíTende fu form a., muchos de los Agarenos asirmauan^que nunca
la auian tenido:pero el buen discurso aiuílado con la razón fue pode-
roso a descubrir,i dará entéder la verdad ,,que negauan^i no tenían luz
della por historias, siendo en ellas muí cierta} 1 emdente. Lo mismo.,
que paíFo enlas letras fue en la íengua^ue los Africanos afirman que
la Arábiga les espropriaji natural.,1 como tal la hablan muchos dellos,
i otros no del todo sino en parte., pero tos vnos i los otros no como e-
straña i aprendida., i alegan i produzen sus tradiciones^ i alguna razón
aunque obscura i ciega de su origen de las Arabias , que se a visto s i íí
es vana su presuncion.De la manera,que dezian bien en lo de la letra,
aunque íe les hazia eontradicion} afíi lo es en lo de la lengua., aunque
seanlos argumentos mas apretados,que sin dudahazen muchadificul-
tad,i tanta, que a sido menester vsar de muchos otros para vencerlos,
pero al fin se vee sin violentar lo que ellos muestran;que aunque viue*
ra maior resiílencia se entiende lo que en esto vuo.
• No fuera poísible, que conuinieran en tantas cosas naciones tan di-
stintas^i apartadas en regiones tan remotas i diítanteSjsinovuiera al-
guna cosa particular^ onginal^quelos conformara, 1 hiziera vnos en
la obseruancia de tantas coílumbres como entre siconcuerdan.
Tuuieron los Arabes antes que recibieran la se¿ta Mahometana
Lili 1 muchos
suntAtem}fempercupitint fplendorem, ¡¿r genus Romtni nominis ne^uhrei
nec vllum Romxnssrum omnino desiderat viuere- Et ■vhiadhuc nofcuntur
sxrcere fubieciis,advtcmlumsermtijs illorumparctmt: nxm nuüum aüe-
xerunt diqua,nd& Romanum.
Assi Te conjuraron todos i hizieronvnoSjde lo qual procedió la co-
fuíion,qpe vuo entre Africanos 31 Agarenos mesclandoíe en muchas-
partes entre si.Causoesto la dificultad^que ai íí auia lengua Arabe an-
tes i para poder lo entender a sido meneller vsar de todos los diícur-
sos,que podían declararlo.
C A P. XXX.
Las muchas conueniencias que ai par a que fe entien*
da que algunos de las gentes (¿Africanas sinieron
de ¡¿Arabia i conclujion de todo.
SI la razón no hiziera fuerca.i enseíía rasque los Africanos tenian le-
tra propria^i particular,con que escnuian su lengua, usando de ca-
racteres acomodados para la pronunciación natural,por auer faltado>
i con ellos la memoria^noauiendo quedado libros, ni piedras ,que te-
ílificaíTende fu form a., muchos de los Agarenos asirmauan^que nunca
la auian tenido:pero el buen discurso aiuílado con la razón fue pode-
roso a descubrir,i dará entéder la verdad ,,que negauan^i no tenían luz
della por historias, siendo en ellas muí cierta} 1 emdente. Lo mismo.,
que paíFo enlas letras fue en la íengua^ue los Africanos afirman que
la Arábiga les espropriaji natural.,1 como tal la hablan muchos dellos,
i otros no del todo sino en parte., pero tos vnos i los otros no como e-
straña i aprendida., i alegan i produzen sus tradiciones^ i alguna razón
aunque obscura i ciega de su origen de las Arabias , que se a visto s i íí
es vana su presuncion.De la manera,que dezian bien en lo de la letra,
aunque íe les hazia eontradicion} afíi lo es en lo de la lengua., aunque
seanlos argumentos mas apretados,que sin dudahazen muchadificul-
tad,i tanta, que a sido menester vsar de muchos otros para vencerlos,
pero al fin se vee sin violentar lo que ellos muestran;que aunque viue*
ra maior resiílencia se entiende lo que en esto vuo.
• No fuera poísible, que conuinieran en tantas cosas naciones tan di-
stintas^i apartadas en regiones tan remotas i diítanteSjsinovuiera al-
guna cosa particular^ onginal^quelos conformara, 1 hiziera vnos en
la obseruancia de tantas coílumbres como entre siconcuerdan.
Tuuieron los Arabes antes que recibieran la se¿ta Mahometana
Lili 1 muchos