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https://doi.org/10.11588/diglit.28023#0361
A R T 1 S I ô.
I L CAPiTESIOa 555
direzione intorno al sole, inostrarono, sea-
za tauti caicoii e quasi ai seaso, ia iiasus-
sisteaza di queila vastissinia snole di mate-
ria , che secondo ii Cartesio muove da oc-
cideate in orieate iatorno ai soie , e do-
vrehbe sforzare tutti i corpi che nuotaao
deuti'O ad essa a rigirarsi per io medesimo
verso . Cosi ie coinete , dopo aver liquefat-
to o mandato in pezzi i cieli adamautini
degli aristotelici, hanuo fatto svanire i vor-
tici dei Cartesio ; e quaudo hanno cessa-
to di essere malaugurose per ie vite de’prin-
cipi , io soa divenute per gii sistenn de’
lilososi .
Kon è da dire, quanto daila rovina dei
vortici rimanesse oppressa quella parte deii’
accademia di Francia , che veuiva da’più.
riputata ia più sana, come queila, che sos-
teneva le dottrine deì suo iiiorofo cou vir-
tù patriotica, che niente per ciò iasciava
da banda , e per meglio riu.cirvi avrebba
voiuto infrainmettere nelle dispute fdosofi-
che I’autorita dei miuistero , e ia ragioa©
di stato (i). E considerando la guena ch”
t !
eua
CO Cependant cette secte (le Cartesianisme)
To: IV. Zi Qui
I L CAPiTESIOa 555
direzione intorno al sole, inostrarono, sea-
za tauti caicoii e quasi ai seaso, ia iiasus-
sisteaza di queila vastissinia snole di mate-
ria , che secondo ii Cartesio muove da oc-
cideate in orieate iatorno ai soie , e do-
vrehbe sforzare tutti i corpi che nuotaao
deuti'O ad essa a rigirarsi per io medesimo
verso . Cosi ie coinete , dopo aver liquefat-
to o mandato in pezzi i cieli adamautini
degli aristotelici, hanuo fatto svanire i vor-
tici dei Cartesio ; e quaudo hanno cessa-
to di essere malaugurose per ie vite de’prin-
cipi , io soa divenute per gii sistenn de’
lilososi .
Kon è da dire, quanto daila rovina dei
vortici rimanesse oppressa quella parte deii’
accademia di Francia , che veuiva da’più.
riputata ia più sana, come queila, che sos-
teneva le dottrine deì suo iiiorofo cou vir-
tù patriotica, che niente per ciò iasciava
da banda , e per meglio riu.cirvi avrebba
voiuto infrainmettere nelle dispute fdosofi-
che I’autorita dei miuistero , e ia ragioa©
di stato (i). E considerando la guena ch”
t !
eua
CO Cependant cette secte (le Cartesianisme)
To: IV. Zi Qui