DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0052
RECENTIORIBVS EPIST. 1 3$
reducantque ad ecclesiam, &,si opus fuerit, in proprias domusj
& a molestia, & incursatione, si quae fuerit, defendant. Turcasj,
Praefe&i imperium lubentes exequuntur. Vbi ad asgrotum ven*
tum eft, exemptam cum cochleari e Pyxomelo Margaritam u-
nam, vinoquej adhuncusumdelatoin ajdem,, cocbleari persu*
sam, ut emollescat, post exa&am peccatorum confessionem, &
supplicationes, tum a sacerdote, tumab infirmo recitatas, infir*
mo porrigit: cui postea bona deprecatus, cum eadem pompaj
unde egressi sunt, convertuntur, & Margaritas reponunt. Ia
eodem fiemate, alio tamen loco, Confirmationis oleum „ in
vasculo ftanneo, vel argenteo, reservatur.
XXI. *Et ha?c est recentioris Graecias Ecclesiarum ichnogra*
phia, quam si non ad amussim executus sum , sermonis id inopia
iecit. Non illa tamen eadem est in omnibus, & prsecipuein ci*
vitatibus, ubi mulieres & viri ad audiendum sacrum simul con=-
currunt: in nobilioribus enim templis plerisque eadem diftin-
clio, ut jam narravimus, est : & inNartheccubtdiximusde-*
spe&iore Monachorum ccetum commorari, mulieres sistuntur>
abhominibus sejun&ae: siuna rantum porta, quod raro fit, Ec-
clesiae, eaque in Narthecem introducat, per eandem viri mulie-
resque ingrediuntur. Viri in ipsam Ecclesiam per portam spe=-
ciosam introeunt : mulieres in loco sibi proprio remanent; si
murus separans ex fabrica fuerit, non nisi per portam illam, vel
portulas, si fuerint, sacrnm audiunt ; si tabulata, cum non per-
tingant ad fornicem, sed tantum ad mensuram hominis erecra
sint, iuperiorque eorum pars cancellis, quos Itali Gelosias vo*
cant, praemuniatur, inde-veluti per foramina audiunt, &, quae
geruntur, conspiciunt. Si pluribus portis aditus in ecclesiam
pateat, id ut plurimum observatur, ut viri per eam, quae in cbo-
rum ducit, ingredian^ur, mulieres per Narthecem ; licet enirh
hoc eam nomine appellaise. Vbi Narthex nullus fuerit,, ecclesia
tabulato dividitur ; pars> quae anteBema re<9:aprocurrit,viris,
obliquamulieribusconceditur ; quam si Gynasconitim dices,
non aberrabis ascopo : in qua se adeo severe continent, ut,cum
Sacerdos in Bematis valvis panem sanctum, Antidorum nempe,
dispertiatur, ne cumhominibus commisceantur, accessus iilis
interclusus sit, & vel ipse sacerdos, vel Diaconus, vel aliquis a-
liusiquisacerdotiinservivit. ad tabulati ipsius porum, quain
C mansio^
reducantque ad ecclesiam, &,si opus fuerit, in proprias domusj
& a molestia, & incursatione, si quae fuerit, defendant. Turcasj,
Praefe&i imperium lubentes exequuntur. Vbi ad asgrotum ven*
tum eft, exemptam cum cochleari e Pyxomelo Margaritam u-
nam, vinoquej adhuncusumdelatoin ajdem,, cocbleari persu*
sam, ut emollescat, post exa&am peccatorum confessionem, &
supplicationes, tum a sacerdote, tumab infirmo recitatas, infir*
mo porrigit: cui postea bona deprecatus, cum eadem pompaj
unde egressi sunt, convertuntur, & Margaritas reponunt. Ia
eodem fiemate, alio tamen loco, Confirmationis oleum „ in
vasculo ftanneo, vel argenteo, reservatur.
XXI. *Et ha?c est recentioris Graecias Ecclesiarum ichnogra*
phia, quam si non ad amussim executus sum , sermonis id inopia
iecit. Non illa tamen eadem est in omnibus, & prsecipuein ci*
vitatibus, ubi mulieres & viri ad audiendum sacrum simul con=-
currunt: in nobilioribus enim templis plerisque eadem diftin-
clio, ut jam narravimus, est : & inNartheccubtdiximusde-*
spe&iore Monachorum ccetum commorari, mulieres sistuntur>
abhominibus sejun&ae: siuna rantum porta, quod raro fit, Ec-
clesiae, eaque in Narthecem introducat, per eandem viri mulie-
resque ingrediuntur. Viri in ipsam Ecclesiam per portam spe=-
ciosam introeunt : mulieres in loco sibi proprio remanent; si
murus separans ex fabrica fuerit, non nisi per portam illam, vel
portulas, si fuerint, sacrnm audiunt ; si tabulata, cum non per-
tingant ad fornicem, sed tantum ad mensuram hominis erecra
sint, iuperiorque eorum pars cancellis, quos Itali Gelosias vo*
cant, praemuniatur, inde-veluti per foramina audiunt, &, quae
geruntur, conspiciunt. Si pluribus portis aditus in ecclesiam
pateat, id ut plurimum observatur, ut viri per eam, quae in cbo-
rum ducit, ingredian^ur, mulieres per Narthecem ; licet enirh
hoc eam nomine appellaise. Vbi Narthex nullus fuerit,, ecclesia
tabulato dividitur ; pars> quae anteBema re<9:aprocurrit,viris,
obliquamulieribusconceditur ; quam si Gynasconitim dices,
non aberrabis ascopo : in qua se adeo severe continent, ut,cum
Sacerdos in Bematis valvis panem sanctum, Antidorum nempe,
dispertiatur, ne cumhominibus commisceantur, accessus iilis
interclusus sit, & vel ipse sacerdos, vel Diaconus, vel aliquis a-
liusiquisacerdotiinservivit. ad tabulati ipsius porum, quain
C mansio^