DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0074
BCCLESIJE VETERIS. ??
non contemnenda, illiusque cognitio, tantoram auftornm dis-
sidiis non vilesceret modo , sed prorius abolita deperderetur.
At vero, mi Gaspar, cnr ipse non exples, quod a me efflagitas >.
An non & accuratior rerum cognitio,& vetustorum monumen-
torum dida promptiora, & facundior calarnus, & dicendi pru-
dentior ac vehementior ratio, tibi snppetunt ? Ne quaeso impe-
rio ifto tuo ingenuitati mea2, qua semper do<Srina & eloquentia
tuam admiratione prosecutus sum, detrahas, Quod potes ipfe
sacilius, ne id mihi, imperando, operosius,G quid unquam ope-
rosi ex te Leoni contingere potest, facias. Promito per te arca-
nos illos antiquas atqj ecclesiafticae eruditionis thesauros, edo^
cetoque me,quem vis aliorum esfe do&orem. Sed magnam Ga*>
sparis in me meaque omnia facultatem ! Iubet, obedio ,• spe,
quajubetille, nisiis. quare& fortunatisllma mihi omnia pollii-
ceor j & ardua praeruptaque, multo, quam aliis, decliviora &
saciliora.
11. Cum itaque de Narthece a nobis alio loco dispntatum
sit, (da tu modo veniam,) quae ipse de novo meditor , licet non
subtiliter, prosequar. Narthecem, ecclesiae partem esle, & in-
tra Ecclesiam, nemini dubium fuerit, si, quidquid Deo dicatur
& consecratur, ut Dominicum est, licet sub ecclesia: nomine
non veniat, ita & ecclesia esse intelligatur; modo antiquorum
scripta plumbeis oculis non viderit. Balsamonin Gan. lxxiv.
Truilatl. jjw? otV^ -ra xvg/&) xvoSi^i^^', x,vy>am9S h.kyttu\, xoiv
sj.n amxAisoi» Is^v, «XK« '3s?jvx@' tvyav, $ 'itt^av 71 hfav.Omnis locuiy
Dominoconficratttt, DomitticMtdicitur,etiamfi noneB ecclefia^ sid
templi vejiiittlum, vel diquid alittd sacrum. Quidquid Hervetus
somniet. Cum enim eodem cum ecclesiae ambitn circumsepia-
tur, eodem cum ea sblo consiftat, & te&o tegatur, &, licet per-
sbnis variis,in eundem tamen Dei cultum inserviat j non videtur
a ratione alienum, sub ecclesiae nomine innotefcere. Verum, s\
ad persbnas, quibus inservit, te referas, & cogitatione primara,
illius institutionem comple&aris, ecclesia non est, extraq; eam
sibisedem vindicare, necincogitanterdixeris. Idque ut pcni-«
tiusintrospicias,velimmemoriarecoIas, Christifidelium cce-
tum in tria praecipue genera dispartitum olim fuisse. Frimie>-
rant, qui sacra pertra&abant, pertra&andaque aliis committe^
bant; & eorum Ministri, quorum id muneris erat, ut &oi intel-
D 4 lige-
non contemnenda, illiusque cognitio, tantoram auftornm dis-
sidiis non vilesceret modo , sed prorius abolita deperderetur.
At vero, mi Gaspar, cnr ipse non exples, quod a me efflagitas >.
An non & accuratior rerum cognitio,& vetustorum monumen-
torum dida promptiora, & facundior calarnus, & dicendi pru-
dentior ac vehementior ratio, tibi snppetunt ? Ne quaeso impe-
rio ifto tuo ingenuitati mea2, qua semper do<Srina & eloquentia
tuam admiratione prosecutus sum, detrahas, Quod potes ipfe
sacilius, ne id mihi, imperando, operosius,G quid unquam ope-
rosi ex te Leoni contingere potest, facias. Promito per te arca-
nos illos antiquas atqj ecclesiafticae eruditionis thesauros, edo^
cetoque me,quem vis aliorum esfe do&orem. Sed magnam Ga*>
sparis in me meaque omnia facultatem ! Iubet, obedio ,• spe,
quajubetille, nisiis. quare& fortunatisllma mihi omnia pollii-
ceor j & ardua praeruptaque, multo, quam aliis, decliviora &
saciliora.
11. Cum itaque de Narthece a nobis alio loco dispntatum
sit, (da tu modo veniam,) quae ipse de novo meditor , licet non
subtiliter, prosequar. Narthecem, ecclesiae partem esle, & in-
tra Ecclesiam, nemini dubium fuerit, si, quidquid Deo dicatur
& consecratur, ut Dominicum est, licet sub ecclesia: nomine
non veniat, ita & ecclesia esse intelligatur; modo antiquorum
scripta plumbeis oculis non viderit. Balsamonin Gan. lxxiv.
Truilatl. jjw? otV^ -ra xvg/&) xvoSi^i^^', x,vy>am9S h.kyttu\, xoiv
sj.n amxAisoi» Is^v, «XK« '3s?jvx@' tvyav, $ 'itt^av 71 hfav.Omnis locuiy
Dominoconficratttt, DomitticMtdicitur,etiamfi noneB ecclefia^ sid
templi vejiiittlum, vel diquid alittd sacrum. Quidquid Hervetus
somniet. Cum enim eodem cum ecclesiae ambitn circumsepia-
tur, eodem cum ea sblo consiftat, & te&o tegatur, &, licet per-
sbnis variis,in eundem tamen Dei cultum inserviat j non videtur
a ratione alienum, sub ecclesiae nomine innotefcere. Verum, s\
ad persbnas, quibus inservit, te referas, & cogitatione primara,
illius institutionem comple&aris, ecclesia non est, extraq; eam
sibisedem vindicare, necincogitanterdixeris. Idque ut pcni-«
tiusintrospicias,velimmemoriarecoIas, Christifidelium cce-
tum in tria praecipue genera dispartitum olim fuisse. Frimie>-
rant, qui sacra pertra&abant, pertra&andaque aliis committe^
bant; & eorum Ministri, quorum id muneris erat, ut &oi intel-
D 4 lige-