DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0083
M DE NARTHECE
y\ ruv Ketla^ym. n>~s 3 n^f/S/Jots ^it^w&J^Ts cd TtvKmrav divrosv
eioiv xQu&urfJfcai, xa-S* «I ^ TsASv-ra*, ^ 7nx?t&c<nv ss<srO? <|)vA0iv-
jcZuJ «I/niv, otX\0S -srfi? t»|iv ;sjis Simyvtoinv kcandv, jUast\ov tm Aosm
<jb%£ ctstt /s^-Zt/csi? ■asAijcrjos^ovTEs. Nequeenimsinerationeah ommbus
quidem exewpta sunt (aniitt(mblogjfn ; proxtme vero adeo accedit
Tontisscum ordo, deinsk*ftcerdotum^tum fecundum hos miniflrorum,
lis autem, qui Monachi inssituti smt, valv<e'adytorum prasiniuntur,
ad quas & perseliionem acquirunt, & assisiunt, non ut eas cuflodiant,
sed ut agnofcant £?/? & ordinemsuum; propiufque adpopulum,quam
sacri ordinu homines, accedunt. quidquid aliter verterit interpres.
Vides hic, Monachos, extra cancellos chori, in Narthecem sct-
licet,inverloecclesiastica2Hierarchia;ordme, non sineeorun-
dem opprobrio , inter xa^oufofj^as a Vicecomite conje&os,
nunc in proprium locum ante portas sanduarii restitutos. Quid
sublimioraloca, &od2a,adeosrecipiendoseffingimus ? Nec
aliam fuisse Dionysii mentem, aperte mihi periuadeo ex para-
phrasi Georgii Pacbymeris, scriptoris, si unum ichisma exci-
pias, in aliis minime contemnendi: n x% ^x^TvfS juo» rS hoym ^
ewmra "r5 kggtsmt-zai; avy&bXa, ; 'i&vriq ^ ofjU$) ra Jvovx-weJia
<nZa~rov~2^ytifeis, etrtx. tioeis, «tw «srO? ro"S TWhous 2tyj.*gvot, \%a)tyil
•^rmv Twhmv oi^i^sssdjnt/j ^sf^s cwthus i&tfdyjot, ss <ssfjs <QvAat,x.lw
eu/iwv Syi r&v TWhmv, tsstb jS twv •srCJ? ouurtx.~s otiris isotf^jjmv Aetra^-
yt~v, ititovon &lg.X£vasv, jytj \^srss<st«nsvav IsiV. aHs.ti ^ssjs tk|/v >$)
<5My*as<nv ioumtiv, ivet c&nytvoiarKasaiv iotvris, hs rti^ims >{$* d,"i<tA et<n,
%gjj jtxjj rt~v KfzrTiOvoiv Kxmreifmv^). fidskov y% r<2 Kotm ■sst\r,<nd^>i<nv, 1
*s ii^esUsoous rd^itnv. jrjpji rSro iv dirivsras hiyi, «^ otj ai snty hfos-
(ytfyoitthovrijmv 10 Q-etov fyoiuw&tov i^aotv. tscSi juovap^o! fQQka"
£|&>9*v !'5wvTOj,«';s5tj $ hat~ oi ftovct,%p) <aroi$t*vf). Annontessimow
ttiamfro verbum meumfymbolasussulciunt & corroborantsacri istim
erdints .? Adssant enim ipfiar<e proxime, Tontisices primum, deinde
Sacerdetes, adportas mex Diaconi: ab externaportarumparte ,juxt»
tamen, Monachi consijiunt,non quidem ad ipfarum cussodiam, id enitn
muneris eos ressicit, quisoribus adssant,sed introrsum, nempe Diaco-
vos, aut Hjipodiaconos ; verum propter ordinem, & cognitionem fes
ipsorum: ut} inquam, internoscant,cujmfint & ordinis & dignitatUy
neu,fuprapr<estantioresse,infolescant ; magis enim accedunt ad popK'
lum, quam adsacros ordines. atque hoc non abs re dictt, & quodptcrk
qnidem imtiati,feculiaripr<£rogativa locnm sibiyindicant }altaripro?
ximttn)'-
y\ ruv Ketla^ym. n>~s 3 n^f/S/Jots ^it^w&J^Ts cd TtvKmrav divrosv
eioiv xQu&urfJfcai, xa-S* «I ^ TsASv-ra*, ^ 7nx?t&c<nv ss<srO? <|)vA0iv-
jcZuJ «I/niv, otX\0S -srfi? t»|iv ;sjis Simyvtoinv kcandv, jUast\ov tm Aosm
<jb%£ ctstt /s^-Zt/csi? ■asAijcrjos^ovTEs. Nequeenimsinerationeah ommbus
quidem exewpta sunt (aniitt(mblogjfn ; proxtme vero adeo accedit
Tontisscum ordo, deinsk*ftcerdotum^tum fecundum hos miniflrorum,
lis autem, qui Monachi inssituti smt, valv<e'adytorum prasiniuntur,
ad quas & perseliionem acquirunt, & assisiunt, non ut eas cuflodiant,
sed ut agnofcant £?/? & ordinemsuum; propiufque adpopulum,quam
sacri ordinu homines, accedunt. quidquid aliter verterit interpres.
Vides hic, Monachos, extra cancellos chori, in Narthecem sct-
licet,inverloecclesiastica2Hierarchia;ordme, non sineeorun-
dem opprobrio , inter xa^oufofj^as a Vicecomite conje&os,
nunc in proprium locum ante portas sanduarii restitutos. Quid
sublimioraloca, &od2a,adeosrecipiendoseffingimus ? Nec
aliam fuisse Dionysii mentem, aperte mihi periuadeo ex para-
phrasi Georgii Pacbymeris, scriptoris, si unum ichisma exci-
pias, in aliis minime contemnendi: n x% ^x^TvfS juo» rS hoym ^
ewmra "r5 kggtsmt-zai; avy&bXa, ; 'i&vriq ^ ofjU$) ra Jvovx-weJia
<nZa~rov~2^ytifeis, etrtx. tioeis, «tw «srO? ro"S TWhous 2tyj.*gvot, \%a)tyil
•^rmv Twhmv oi^i^sssdjnt/j ^sf^s cwthus i&tfdyjot, ss <ssfjs <QvAat,x.lw
eu/iwv Syi r&v TWhmv, tsstb jS twv •srCJ? ouurtx.~s otiris isotf^jjmv Aetra^-
yt~v, ititovon &lg.X£vasv, jytj \^srss<st«nsvav IsiV. aHs.ti ^ssjs tk|/v >$)
<5My*as<nv ioumtiv, ivet c&nytvoiarKasaiv iotvris, hs rti^ims >{$* d,"i<tA et<n,
%gjj jtxjj rt~v KfzrTiOvoiv Kxmreifmv^). fidskov y% r<2 Kotm ■sst\r,<nd^>i<nv, 1
*s ii^esUsoous rd^itnv. jrjpji rSro iv dirivsras hiyi, «^ otj ai snty hfos-
(ytfyoitthovrijmv 10 Q-etov fyoiuw&tov i^aotv. tscSi juovap^o! fQQka"
£|&>9*v !'5wvTOj,«';s5tj $ hat~ oi ftovct,%p) <aroi$t*vf). Annontessimow
ttiamfro verbum meumfymbolasussulciunt & corroborantsacri istim
erdints .? Adssant enim ipfiar<e proxime, Tontisices primum, deinde
Sacerdetes, adportas mex Diaconi: ab externaportarumparte ,juxt»
tamen, Monachi consijiunt,non quidem ad ipfarum cussodiam, id enitn
muneris eos ressicit, quisoribus adssant,sed introrsum, nempe Diaco-
vos, aut Hjipodiaconos ; verum propter ordinem, & cognitionem fes
ipsorum: ut} inquam, internoscant,cujmfint & ordinis & dignitatUy
neu,fuprapr<estantioresse,infolescant ; magis enim accedunt ad popK'
lum, quam adsacros ordines. atque hoc non abs re dictt, & quodptcrk
qnidem imtiati,feculiaripr<£rogativa locnm sibiyindicant }altaripro?
ximttn)'-