DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0110
ECCLESIJE VETERIS. 51
smt sedvidentur ,po$s>eritates ,& optent &siquantur. Mentem di-
vim Patris expressit Pachymeres in Paraphrasi. Et S. Maximus
in Scholiis : <r/iueia>mi om isT; c*e^y»^oiy xcc^tatJ^ j <*s <^tv iv~<!
cojualm&Ts tyzhnh&iois d[Ai(ts,voqTu>; 'cftnuivovfes, otov cvv aitjvxs, crsv
(pihofedpcvsK iu asv rtx, tt&fyssskiiav* uiltovt^s. aV il-ovoud£a>v o'Sei@>
^w'p!A@- eTnCpep^, tw intisru pj#s ewi&ieiv. Nota, eum inenergu-
menorumnumerum adscribere ettam illos, quicorporis illecebrvs sine a-
nimi mutatione & paenitentia manent; velutscortatores ,ssudiosos spe-
liaculorum, & eos, quistmilia traciant: quos nominans divinus slpo*
stolm subjicit, cum ejusmodi nec cibumsumere. Quemadmodum e-
nim inter Cateehumenos plerique gradus recensebantur, ita &
inter Energumenos alii quoque praeter arreptitios collocaban-
tur; qoales erant, qui se in libidines & crapolas esfundebant,
qui, non ininus ac reliquiEnergumeni, apassionumluxusque
hyeme vexabantur ; interquos Concilium enormissimuro ho-
minumgenus t dKoy&iouivm amandat, ut cum iis orent. Eos
Dionysius Areopagita, ut ab agitatis a DKmone secernat, £*<£§-
yauivas ifiTcvdieis, Perturbationibm agitatos appellat, & extra ec-
clesiam rejicit, & sacrorum etiam auditiotie privat. ■mskti ye
>v.ci%.ov >J r iuTtvchais dt>it>yxuivuv •sshssis dvii?& ssnts, jy} nzitms «A-
Kcstiot, -$ t hpaiv tisv^kaiA, k, ^sivmviaA, s7n|<S'i} ?9"«'s< yiyivotcnv t^ta va£,
K£\ -£ \}z?ii>x.'luivrl! a/jTiSs iip%(>yicv; oi t tiKituv duvr,ioi, sty^ a<nKs-
&'> K&l orOs ouiTOiq ei i? leg^s^mswTOs £">??. Multo n,agts profana
eritmultitudo corum, qui perturbationibm agitantur , carebitque sk-
crorum aiseiiu, &communione : cumextraDei templum saiiistnt,
pulstque asicrisicio, quod eorum vires skperat, qui sacris initiati twn
snnt,&imperseUi, & cum eis , qui d sanliavita desecermt. Hye-
mantes itaque, licet ex genere sint Energumenorum, alii tamen
ab iis sunt, nec locum in ecclesia habent, quem tamen Energu-
meni possident; inter quos Concilium beftiarios pellit.
XVII. Tertius locus in Narthece , primus tamen ordiue,
Pcenitentium erat, quos antea&arum reruro pcenituerat,& curn
peccatum retulisTent, culpas purgando", semetipsbs corrige-
°ant, tandemque dolore pudoreque confe<5H, & pcenis praescri-
ptisexsolutis.unacumteliquispiis fidelibus in tcmploimmo-
rantes, sandoruro mysteriortim participes esficiebancur.. Vice-
comesderitibusMisssE lib. 11, cap. xlvit, scribit, Catechu-
Wenos potiorem locum tenuisse, quam Pcenitentes. Colligit ex
Thau-
smt sedvidentur ,po$s>eritates ,& optent &siquantur. Mentem di-
vim Patris expressit Pachymeres in Paraphrasi. Et S. Maximus
in Scholiis : <r/iueia>mi om isT; c*e^y»^oiy xcc^tatJ^ j <*s <^tv iv~<!
cojualm&Ts tyzhnh&iois d[Ai(ts,voqTu>; 'cftnuivovfes, otov cvv aitjvxs, crsv
(pihofedpcvsK iu asv rtx, tt&fyssskiiav* uiltovt^s. aV il-ovoud£a>v o'Sei@>
^w'p!A@- eTnCpep^, tw intisru pj#s ewi&ieiv. Nota, eum inenergu-
menorumnumerum adscribere ettam illos, quicorporis illecebrvs sine a-
nimi mutatione & paenitentia manent; velutscortatores ,ssudiosos spe-
liaculorum, & eos, quistmilia traciant: quos nominans divinus slpo*
stolm subjicit, cum ejusmodi nec cibumsumere. Quemadmodum e-
nim inter Cateehumenos plerique gradus recensebantur, ita &
inter Energumenos alii quoque praeter arreptitios collocaban-
tur; qoales erant, qui se in libidines & crapolas esfundebant,
qui, non ininus ac reliquiEnergumeni, apassionumluxusque
hyeme vexabantur ; interquos Concilium enormissimuro ho-
minumgenus t dKoy&iouivm amandat, ut cum iis orent. Eos
Dionysius Areopagita, ut ab agitatis a DKmone secernat, £*<£§-
yauivas ifiTcvdieis, Perturbationibm agitatos appellat, & extra ec-
clesiam rejicit, & sacrorum etiam auditiotie privat. ■mskti ye
>v.ci%.ov >J r iuTtvchais dt>it>yxuivuv •sshssis dvii?& ssnts, jy} nzitms «A-
Kcstiot, -$ t hpaiv tisv^kaiA, k, ^sivmviaA, s7n|<S'i} ?9"«'s< yiyivotcnv t^ta va£,
K£\ -£ \}z?ii>x.'luivrl! a/jTiSs iip%(>yicv; oi t tiKituv duvr,ioi, sty^ a<nKs-
&'> K&l orOs ouiTOiq ei i? leg^s^mswTOs £">??. Multo n,agts profana
eritmultitudo corum, qui perturbationibm agitantur , carebitque sk-
crorum aiseiiu, &communione : cumextraDei templum saiiistnt,
pulstque asicrisicio, quod eorum vires skperat, qui sacris initiati twn
snnt,&imperseUi, & cum eis , qui d sanliavita desecermt. Hye-
mantes itaque, licet ex genere sint Energumenorum, alii tamen
ab iis sunt, nec locum in ecclesia habent, quem tamen Energu-
meni possident; inter quos Concilium beftiarios pellit.
XVII. Tertius locus in Narthece , primus tamen ordiue,
Pcenitentium erat, quos antea&arum reruro pcenituerat,& curn
peccatum retulisTent, culpas purgando", semetipsbs corrige-
°ant, tandemque dolore pudoreque confe<5H, & pcenis praescri-
ptisexsolutis.unacumteliquispiis fidelibus in tcmploimmo-
rantes, sandoruro mysteriortim participes esficiebancur.. Vice-
comesderitibusMisssE lib. 11, cap. xlvit, scribit, Catechu-
Wenos potiorem locum tenuisse, quam Pcenitentes. Colligit ex
Thau-