DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30986#0087
MENSVRA TEMPORVM. CAP. VIII. 73
tamen rerura , nec non negotiorura viciilitudo , &c connexio,
moras ampliores requirebat;ut,veluti mensurajprteterita omnia
prseientibus recolerentur, & futura terminarentur • quod unius
diei ac nodis curriculo fieri non poterar* Hebrai, ab ipso orbe
condito, &c poft eos nonnullse in oriente gentes, primum diem
nodtemque ieptenario numero, veluti perpetuo circulo, ac non
ceilante periodo , clauseront. Cursum illum temporis Grxce
Hebdomadem, Latine Septimanam appellare licuit; &,institu-
tum a Deo, semper sandiilime coluerunt; post nacum Christum
ab Europasis etiam receptum, &c inter Mahumetanos, & alias
etiam sedas, propagatum. Ejus dies, non alio quamordinis se-
rie &c numeri, vocitati. Praster enim primum,qui Christianis, &
Christo Domino , Dominicusest, cseteri, iecundus, tertius,
quartus, quintus, sextus, septimusfqui communi usu Sabbatum
dicitur, nuncupantur. Recentiores, si Hebratosspedes, & Itali,
a Planetis dominantibus nomina 'indiderunt; ita ut dies primus
Solis, secundus Lunse, tertius Martis, quartus Mercurii, quintus
lovis, sextus Veneris, septimus Saturni sit. Quamvis primus &
septimus, adhucDominici, & Sabbati, nomen reservant.-Gne-
ci primo modo numerant. Venerem etiam extrusere, & caeri-
monias Iudaeorum propter Sabbatum innuente-s, Parasceuen
pro die Veneris ad haec tempora colunt ; & variis norninibus
idem omnes dierum systema septenarium retinuerunt.
Romani Nundlnas , quasi Novendinas, instituerunt, ut odo
quidem diebus rustici in agris opus facerent, norio repeterent
Vrbern ad mercatum, pro legibus accipiendis; &c ut lcica atque
consulta frequentiore populo referrentur : quse, trinundrao
die proposita, ab universisfacile noscebantur. Vnde etiam mos
tradus, ut leges trinundino die promulgarentur. Nundinarum
audorem Romulum facit Dionysius Halicarnalseus, Antiquit.
Rornan. lib. 11. Aro~g caJnsTg rcvn 7tt>XiyAHSv, vp r yeojqytvjiv tru-
(3iov. El «fluuYjV oiycnv, Sdu' ro~g xuT dyfiov t^yxg i£nju>v dvruv^g
fsjv, r^hlw oimn tlsrjOelgv ciyosyyg. rim c/j/ eig 0,50 moiovljjg dy>(uy-
£<sv, ovvarluv o&ifav r,yi<oty,v H- ccytfoug. 0“ts c/|/ 0 7tiXrcyuQr‘ v.asifi.hd-
€ot} fpoil&e&fy A Jacmu/v, qcy pevj 7rU(?<p%copetv Iriyoig, ycri7? V ttjvwv,
t sSed iifdem tam beliica quam rufiica injnnxit mu-
nia; inpace omnes ajfuefaciens, utrurimanentes incumberent operi ;
mfifi quando mcrcatU opm ejjet ; tunc enim in urbem iri pojje, ac emi
E e 5 ernenda 3
tamen rerura , nec non negotiorura viciilitudo , &c connexio,
moras ampliores requirebat;ut,veluti mensurajprteterita omnia
prseientibus recolerentur, & futura terminarentur • quod unius
diei ac nodis curriculo fieri non poterar* Hebrai, ab ipso orbe
condito, &c poft eos nonnullse in oriente gentes, primum diem
nodtemque ieptenario numero, veluti perpetuo circulo, ac non
ceilante periodo , clauseront. Cursum illum temporis Grxce
Hebdomadem, Latine Septimanam appellare licuit; &,institu-
tum a Deo, semper sandiilime coluerunt; post nacum Christum
ab Europasis etiam receptum, &c inter Mahumetanos, & alias
etiam sedas, propagatum. Ejus dies, non alio quamordinis se-
rie &c numeri, vocitati. Praster enim primum,qui Christianis, &
Christo Domino , Dominicusest, cseteri, iecundus, tertius,
quartus, quintus, sextus, septimusfqui communi usu Sabbatum
dicitur, nuncupantur. Recentiores, si Hebratosspedes, & Itali,
a Planetis dominantibus nomina 'indiderunt; ita ut dies primus
Solis, secundus Lunse, tertius Martis, quartus Mercurii, quintus
lovis, sextus Veneris, septimus Saturni sit. Quamvis primus &
septimus, adhucDominici, & Sabbati, nomen reservant.-Gne-
ci primo modo numerant. Venerem etiam extrusere, & caeri-
monias Iudaeorum propter Sabbatum innuente-s, Parasceuen
pro die Veneris ad haec tempora colunt ; & variis norninibus
idem omnes dierum systema septenarium retinuerunt.
Romani Nundlnas , quasi Novendinas, instituerunt, ut odo
quidem diebus rustici in agris opus facerent, norio repeterent
Vrbern ad mercatum, pro legibus accipiendis; &c ut lcica atque
consulta frequentiore populo referrentur : quse, trinundrao
die proposita, ab universisfacile noscebantur. Vnde etiam mos
tradus, ut leges trinundino die promulgarentur. Nundinarum
audorem Romulum facit Dionysius Halicarnalseus, Antiquit.
Rornan. lib. 11. Aro~g caJnsTg rcvn 7tt>XiyAHSv, vp r yeojqytvjiv tru-
(3iov. El «fluuYjV oiycnv, Sdu' ro~g xuT dyfiov t^yxg i£nju>v dvruv^g
fsjv, r^hlw oimn tlsrjOelgv ciyosyyg. rim c/j/ eig 0,50 moiovljjg dy>(uy-
£<sv, ovvarluv o&ifav r,yi<oty,v H- ccytfoug. 0“ts c/|/ 0 7tiXrcyuQr‘ v.asifi.hd-
€ot} fpoil&e&fy A Jacmu/v, qcy pevj 7rU(?<p%copetv Iriyoig, ycri7? V ttjvwv,
t sSed iifdem tam beliica quam rufiica injnnxit mu-
nia; inpace omnes ajfuefaciens, utrurimanentes incumberent operi ;
mfifi quando mcrcatU opm ejjet ; tunc enim in urbem iri pojje, ac emi
E e 5 ernenda 3