DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0086
*o P. N 4t H V S I I
III. Si Celsitudo item tua, jam inde ab Apostolorum svOj’
publice, dogmata fidei nec plura nec pauciora,quam,hodie cre-
dit, in ditione sua tradi curasiet, ac jurisdi&ionem Episcopalem
cxercuisset, ut nunc exercet, nec non bonorum Ecciesiastico-
rum usum in sua potefiate habuisset, nihil unquam aliud edodla,
quam & Apoftolorum & ipsius Christi consensum primitus in
talia, atque audoritatem, accesBise, neq; ab eo tempore inter-
polationem aut variationem, quoad ista, ullam irrepsilTe j jam-
que subditorum aliqui exsurgentes, rejedis nonnuliis hujus tua2
fidei dogmatibus, in haec verba erumperent: Princeps, in secu*
laribus quidem negotiis dignitatem tuam ac potestatem agno-
scimus & reveremur ,* quod vero caetera attinet, negare jam oc-
cipimus qutedam fideituas dogmata, negamus item, competere
tibi jurisdidionem Ecciesiasticam in nos, autetiamjus inbona
ilia sacra j tu vero, mera mentis opimone nixus, afhrmas • aut i-
gitur evince nobis ista omnia, qus sic negamus , aut credere ea
non ultra tecum tenemur, ut nec obedire tibi in rebus mere ec-
clesiasticis aut sacris $ adeoque sidvapenitus conscientiaoccu-
pare possumus templa & posisesiiones illas, & introducere ibi
exercitium reiigionis, quae nobis videtur pura demum esie &
sincera, sen verbo Dei consentanea, & sic vere antiqua $ neque
vel mutire contra debes j aut armata manu non obsistemus tan-
tum, sed &c beiium inferemustibi, utpote non meliori Papistis,
quos eo modo tradandos, in simili casu, censere soient (ut sole-
bant olim Ariani, atque id genus cseteri, in Conciiiis primis da-
mnati) confesiores Confesiionis Augustante; qui confesiores, ut
scis, ciamitant eqoidem , se non desecisie abRomanaEcclesia,
ledsoium valedixisie novitatibus ejus, ad fidem & religionem
ipsam nil pertinentibus, nec ob has damnare iliam proprie , sed
postuiare Ibium, ut ipsa damnare desinat Euangelicos, tanquam
invasores jurium Romanorum , adeoque posita vehementia
seu acerbitate, moderate agat, acnovitates illas valere itidem
jubeat j sin minus, eodem jure se agere contra Ecclesiam Roma-
nam, quo ipsa contra Euangelicos; partem enim solum cam es-
sc, non totum Christianorum populum, sine cujusconsensu (qui
desit, sese disientientibus) ejussnodi sententia Romanaomnis
nulla j at, Princeps, eodem jure & nos ita philosophamur con-
tra te, ut qui multas adhuc Romanorum novitates & corrupte-
III. Si Celsitudo item tua, jam inde ab Apostolorum svOj’
publice, dogmata fidei nec plura nec pauciora,quam,hodie cre-
dit, in ditione sua tradi curasiet, ac jurisdi&ionem Episcopalem
cxercuisset, ut nunc exercet, nec non bonorum Ecciesiastico-
rum usum in sua potefiate habuisset, nihil unquam aliud edodla,
quam & Apoftolorum & ipsius Christi consensum primitus in
talia, atque audoritatem, accesBise, neq; ab eo tempore inter-
polationem aut variationem, quoad ista, ullam irrepsilTe j jam-
que subditorum aliqui exsurgentes, rejedis nonnuliis hujus tua2
fidei dogmatibus, in haec verba erumperent: Princeps, in secu*
laribus quidem negotiis dignitatem tuam ac potestatem agno-
scimus & reveremur ,* quod vero caetera attinet, negare jam oc-
cipimus qutedam fideituas dogmata, negamus item, competere
tibi jurisdidionem Ecciesiasticam in nos, autetiamjus inbona
ilia sacra j tu vero, mera mentis opimone nixus, afhrmas • aut i-
gitur evince nobis ista omnia, qus sic negamus , aut credere ea
non ultra tecum tenemur, ut nec obedire tibi in rebus mere ec-
clesiasticis aut sacris $ adeoque sidvapenitus conscientiaoccu-
pare possumus templa & posisesiiones illas, & introducere ibi
exercitium reiigionis, quae nobis videtur pura demum esie &
sincera, sen verbo Dei consentanea, & sic vere antiqua $ neque
vel mutire contra debes j aut armata manu non obsistemus tan-
tum, sed &c beiium inferemustibi, utpote non meliori Papistis,
quos eo modo tradandos, in simili casu, censere soient (ut sole-
bant olim Ariani, atque id genus cseteri, in Conciiiis primis da-
mnati) confesiores Confesiionis Augustante; qui confesiores, ut
scis, ciamitant eqoidem , se non desecisie abRomanaEcclesia,
ledsoium valedixisie novitatibus ejus, ad fidem & religionem
ipsam nil pertinentibus, nec ob has damnare iliam proprie , sed
postuiare Ibium, ut ipsa damnare desinat Euangelicos, tanquam
invasores jurium Romanorum , adeoque posita vehementia
seu acerbitate, moderate agat, acnovitates illas valere itidem
jubeat j sin minus, eodem jure se agere contra Ecclesiam Roma-
nam, quo ipsa contra Euangelicos; partem enim solum cam es-
sc, non totum Christianorum populum, sine cujusconsensu (qui
desit, sese disientientibus) ejussnodi sententia Romanaomnis
nulla j at, Princeps, eodem jure & nos ita philosophamur con-
tra te, ut qui multas adhuc Romanorum novitates & corrupte-