DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0023
x6 LITURGIA SIVE MISSA. DifJ.
ξακος-ης , τρ αγία vjj μεγάλη πε'μ7τ]η , κ, Ίω μεγάλω (ταξζατω. ΐ}%
$κα , K£J, $ τρ κυριακη των Ραίων β Χρυτο^ομ(3γ> XesjxpyeiTcq. Scien-
dum ess decies cAni S. Raflii Liturgiam per totum annum , vigilia Cbri-
fii natalium, die eidem Bafilio sacro, vigilia Luminum , quinque fan-
£Le £)uadragefim<e Dominicis , [anilla 15 magna serio. V, t5 magno
Sabbato ,· (5 funt decies. Nam Dominica Palmarum Chryfofiomi Litur·
gia dicitur.
Haec licet clarissima, cum non intellexisiet nugacissimus
Lucas Osiander, in silis ad Canones Conciliorum epicrisibus s)
stolidissime somniat, miraturque in Laodiceno Canone 49.
Cur beneficium communionis ad certos dies resirinxerint, idque in Ghia·
% 3 dr age fima ? putatque in ca(u necessitatis locum habuifle , traditque in
civitatibus Evangelicis quocumque die septimanae, idque per to-
tum annum petenti ccenam Dominicam celebrari. Quali com-
munio in Ecclesia Graecorum superstitioie ad certos dies, aut cer-
tum anni tempus alligetur, & non quotidie indigentibus, & pe-
tentibus subministretur, idemque iit corpus Christi conficere, 6c
MiiTam celebrare, ac corpus Christi aliis impartiri. Sed quid ex-
spe£tas ab homine ignaro, &eo, qui, quae legit, non intelligat?
Is ingenue in Canonem Trullanum sx. fatetur: Canonem totum
non intelligere. Et verum fatetur. Quod vero postmodum subdit,
ex ingenio suo malitiose & nequiter innuit i Nisi quod (at is apparet
eum de ceremoniis quibusdam ad veram pietatem nihil sacientibus agere*
De non intelle£fis sententiam profert: & quod pejus est, dam-
nat , & contra pietatem esie alleverat, quidquid ex ingenio il-
lius non est. Sed parum nobis curae fuerit, ii res Catholicae Ec-
clesiae antiquitate, & probata consuetudine firmatas probat, aut
improbat non intelligens Osiander.
Non desunt hujusce Missae vestigia apud antiquos,5c potissi-
mum Socratem lib. s. Hist. cap, zz, aυ&ις 'j iv Αλεζαν^άα Tnrt·
ΤξΛ^ι t(j λεγομένη 'Zir^cpirKSvri γξαψ^ τί dmyivu<rKovja^, oi
δάσκαλοι TctvTct εξμψευν<π. Trdvja j τα d ο-ιιναίξεως yivijcy $ίχ* d
των
s) Nonpotcfl a genio suo impetrare Allatius, ut hallucinationes aliorum, prateipuesiab
Romanorum placitis dilfentiant, sine convitio abire linat. Igitur nihil hoc, opi*
nor, fraudi fuerit prseclari viri Lucae Osiandri famae meritisque , cujus EpitomeHi*
ssori» EcclesuslicK Scculorum XVI. quibus canones etiam celebriorum Concilio*
rum cum suis epicrisibus inseruit, opus fuit pro illis temporibus haud conteaa®
nendum,
ξακος-ης , τρ αγία vjj μεγάλη πε'μ7τ]η , κ, Ίω μεγάλω (ταξζατω. ΐ}%
$κα , K£J, $ τρ κυριακη των Ραίων β Χρυτο^ομ(3γ> XesjxpyeiTcq. Scien-
dum ess decies cAni S. Raflii Liturgiam per totum annum , vigilia Cbri-
fii natalium, die eidem Bafilio sacro, vigilia Luminum , quinque fan-
£Le £)uadragefim<e Dominicis , [anilla 15 magna serio. V, t5 magno
Sabbato ,· (5 funt decies. Nam Dominica Palmarum Chryfofiomi Litur·
gia dicitur.
Haec licet clarissima, cum non intellexisiet nugacissimus
Lucas Osiander, in silis ad Canones Conciliorum epicrisibus s)
stolidissime somniat, miraturque in Laodiceno Canone 49.
Cur beneficium communionis ad certos dies resirinxerint, idque in Ghia·
% 3 dr age fima ? putatque in ca(u necessitatis locum habuifle , traditque in
civitatibus Evangelicis quocumque die septimanae, idque per to-
tum annum petenti ccenam Dominicam celebrari. Quali com-
munio in Ecclesia Graecorum superstitioie ad certos dies, aut cer-
tum anni tempus alligetur, & non quotidie indigentibus, & pe-
tentibus subministretur, idemque iit corpus Christi conficere, 6c
MiiTam celebrare, ac corpus Christi aliis impartiri. Sed quid ex-
spe£tas ab homine ignaro, &eo, qui, quae legit, non intelligat?
Is ingenue in Canonem Trullanum sx. fatetur: Canonem totum
non intelligere. Et verum fatetur. Quod vero postmodum subdit,
ex ingenio suo malitiose & nequiter innuit i Nisi quod (at is apparet
eum de ceremoniis quibusdam ad veram pietatem nihil sacientibus agere*
De non intelle£fis sententiam profert: & quod pejus est, dam-
nat , & contra pietatem esie alleverat, quidquid ex ingenio il-
lius non est. Sed parum nobis curae fuerit, ii res Catholicae Ec-
clesiae antiquitate, & probata consuetudine firmatas probat, aut
improbat non intelligens Osiander.
Non desunt hujusce Missae vestigia apud antiquos,5c potissi-
mum Socratem lib. s. Hist. cap, zz, aυ&ις 'j iv Αλεζαν^άα Tnrt·
ΤξΛ^ι t(j λεγομένη 'Zir^cpirKSvri γξαψ^ τί dmyivu<rKovja^, oi
δάσκαλοι TctvTct εξμψευν<π. Trdvja j τα d ο-ιιναίξεως yivijcy $ίχ* d
των
s) Nonpotcfl a genio suo impetrare Allatius, ut hallucinationes aliorum, prateipuesiab
Romanorum placitis dilfentiant, sine convitio abire linat. Igitur nihil hoc, opi*
nor, fraudi fuerit prseclari viri Lucae Osiandri famae meritisque , cujus EpitomeHi*
ssori» EcclesuslicK Scculorum XVI. quibus canones etiam celebriorum Concilio*
rum cum suis epicrisibus inseruit, opus fuit pro illis temporibus haud conteaa®
nendum,