DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0098
T>ijr.n
TRIODH
thodii Patriarchae, & aliorum, misericordiam aDEoconsecu-
tum esie : & fuse narrat idem Xanthopulus in Synaxario se-
cundae jejuniorum Dominicae pag. 71* 6. c. 1. m. refertque Au- ild$
ftor innominatus de constitudone * Dominicae orthodoxae,.
Quod si verum esiet, nulli dubium est, sanftorum preces ita
invaluisie, poenitentia etiam Theophiii confirmatas, ut a me-
ritis aeternisque suppliciis illum liberarent. Sed hoc ad rem pro-
positum nihil facit, cum Grxci dicant mortuis infidelibus im-
poenitentibus , & in peccatis mortuis preces Sanatorum proficuas
esie. & Vnamfeste colligitur exJoanneZonara in ejus vita. Ex-
pirans enim uxorem, &CanicleioPraefe£fumTheo£tistummul-
tum obtestatus est, ne paterentur venerandas imagines reponi,
autjoannem, qui Iconomachorumhaeresim propugnabat. £c-
clesia pelli. Adde etiam Imperii aemuli Theophobi caput per
vim abcisum manibus propriis contre&aste, & quali injurias ul-
ciscentem, illius cruciatu, atque supplicio pavisieoculos, ani-
mumque exsaturaste, & vindi&x sidra verbis etiam illis, neque
ego po/ihac Ibeopbilus, neque tu Tbeophobus eris, propalaste , &C
dum haec diceret, cxpirasie. Hunc tamen Zonaras in vita Mi-
chaelis filii, communibus precibus post mortem a tormentis li-
beratum narrat, illisque fidem abrogare, nonnili qui interces-
siones sanflorum apud DEum aliquid posse ignorat. Ecce ejus
verba: Ου]ω φοκη τήν βανίλιοχΑν Βε^μότa\a βεηΒηνομ τϋτε πα]ξ·,~
άξχϋ x, των οίλλων άξχιεξεοον, ycpj μονάχων κοινήν πξοσενεγκών Jstjtn*
7« Βεω , ωτε σω]ηξίας τυχών τον βασιλέα , ysi-j ζυυυευνετην αυ]ης,
Κμΐ μόφτοι Βεομότα)α ^εηΒηναή άχΓ\χς χ Sex , ysiq τον μη τταξι^ών την
αίτησιν των Βεξαπόν}ων cctsjx, αλΚ ά^ιωσομ cτυγίνωμηξ τον βασιλέα Θίο- lly
φίλον. aiijcLj ταυτα ^ τοίς αψορώσι οτξος το φιλανΒξωττον Βε5, tsicf
£εχέ]ομ, χ^ m<rei>i}ats, άπιτησ&ι όε χό'ώς, ή ο τις X μεγα οΐεταή ovvadtr
Ίας των αγίων ε^ευ^οις τας πξος τον Βεον, χ£ε άνΊ/,μετξών οι3ε την
£ Βεχ αγαΒότη]α πξοςτά ανΒρωττινα αγνοημα]α. Id est: Tumajunt
Imperatricem inftantisfime orasse Patriarcham, aliosque Pontifices,
monachos, ut communibus precibus imperatoris. & conjugis sui salutent A
DEo exorarent^ Gjuod cum illi serventibus animis secifscnt ^ DEumprt-
ces servorum fuorum non esse aspernatum, fed ignoviffe Imperatori Theo-
pbtlo. Celebrantur boec Gs ab eis, qui DEi humanitatem intuentur,
recipiunt, Gf credunt, Neque vero quis quam eis sidem abrogaret, ntsi
(M m m) x qui
*2. Quadragesims:, qua rcstitutum imaginum cultum Gneci celebrant, iafra p. 144»
TRIODH
thodii Patriarchae, & aliorum, misericordiam aDEoconsecu-
tum esie : & fuse narrat idem Xanthopulus in Synaxario se-
cundae jejuniorum Dominicae pag. 71* 6. c. 1. m. refertque Au- ild$
ftor innominatus de constitudone * Dominicae orthodoxae,.
Quod si verum esiet, nulli dubium est, sanftorum preces ita
invaluisie, poenitentia etiam Theophiii confirmatas, ut a me-
ritis aeternisque suppliciis illum liberarent. Sed hoc ad rem pro-
positum nihil facit, cum Grxci dicant mortuis infidelibus im-
poenitentibus , & in peccatis mortuis preces Sanatorum proficuas
esie. & Vnamfeste colligitur exJoanneZonara in ejus vita. Ex-
pirans enim uxorem, &CanicleioPraefe£fumTheo£tistummul-
tum obtestatus est, ne paterentur venerandas imagines reponi,
autjoannem, qui Iconomachorumhaeresim propugnabat. £c-
clesia pelli. Adde etiam Imperii aemuli Theophobi caput per
vim abcisum manibus propriis contre&aste, & quali injurias ul-
ciscentem, illius cruciatu, atque supplicio pavisieoculos, ani-
mumque exsaturaste, & vindi&x sidra verbis etiam illis, neque
ego po/ihac Ibeopbilus, neque tu Tbeophobus eris, propalaste , &C
dum haec diceret, cxpirasie. Hunc tamen Zonaras in vita Mi-
chaelis filii, communibus precibus post mortem a tormentis li-
beratum narrat, illisque fidem abrogare, nonnili qui interces-
siones sanflorum apud DEum aliquid posse ignorat. Ecce ejus
verba: Ου]ω φοκη τήν βανίλιοχΑν Βε^μότa\a βεηΒηνομ τϋτε πα]ξ·,~
άξχϋ x, των οίλλων άξχιεξεοον, ycpj μονάχων κοινήν πξοσενεγκών Jstjtn*
7« Βεω , ωτε σω]ηξίας τυχών τον βασιλέα , ysi-j ζυυυευνετην αυ]ης,
Κμΐ μόφτοι Βεομότα)α ^εηΒηναή άχΓ\χς χ Sex , ysiq τον μη τταξι^ών την
αίτησιν των Βεξαπόν}ων cctsjx, αλΚ ά^ιωσομ cτυγίνωμηξ τον βασιλέα Θίο- lly
φίλον. aiijcLj ταυτα ^ τοίς αψορώσι οτξος το φιλανΒξωττον Βε5, tsicf
£εχέ]ομ, χ^ m<rei>i}ats, άπιτησ&ι όε χό'ώς, ή ο τις X μεγα οΐεταή ovvadtr
Ίας των αγίων ε^ευ^οις τας πξος τον Βεον, χ£ε άνΊ/,μετξών οι3ε την
£ Βεχ αγαΒότη]α πξοςτά ανΒρωττινα αγνοημα]α. Id est: Tumajunt
Imperatricem inftantisfime orasse Patriarcham, aliosque Pontifices,
monachos, ut communibus precibus imperatoris. & conjugis sui salutent A
DEo exorarent^ Gjuod cum illi serventibus animis secifscnt ^ DEumprt-
ces servorum fuorum non esse aspernatum, fed ignoviffe Imperatori Theo-
pbtlo. Celebrantur boec Gs ab eis, qui DEi humanitatem intuentur,
recipiunt, Gf credunt, Neque vero quis quam eis sidem abrogaret, ntsi
(M m m) x qui
*2. Quadragesims:, qua rcstitutum imaginum cultum Gneci celebrant, iafra p. 144»