DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0101
94 EXAMEN T>}§. 11,
-absquevocula πά^ες> & legit etiam Glycas, siveZonaras episi.
20. optime ad rem, & ad Pententiam, Mortui enim, & apud
inseros, sub terra scilicet degentes non laudant, neque confi-
sentur Dominum, Pednos qui vivimus eum laudamus, & pro eo-
rum animis, essuiis precibus exoramus , quod & facit Eccleiia,
& verissimum est. Absurda qux inhocOsficio continentur me-
ditatius considcrantes.postremiEvchologiicorreftores ab eodem
i»i Evchologioeraserunt, ne male Panis opinionibus legentium ani-
mos inficerent, audabter primi addentes quod nefas fuerat legi,
postremi cautius, ut noxia demerent, utrique male. Quo enim
nomine addunt vel demunt libris Ecclesiasdicisquidquidipiis li-
buerit, absque Ecclesiaeau£loritate ? quod sime quemadmodum
maximopere dolendum est, ita essiet, ne suturis temporibus
simihapaterentur", iummacurainvigilandum.
De Macariicolloquio cum mortuo satis dixero, ii dicam il-
lud e Palladii * Lauiiacisprofebtum, in Eccleiia Graecorum pro*
pagatum fuiisie, ideoque merum figmentum eisiejudico, cum ho-
minem non integrae fidei habeat audtorem. Illum enim multa in
illa historia ex voluntate commentum, di£ieriain Hieronymum,
Origenistarum, & Pelagianorum laudationes immensae abunde
arguunt. Et cum ipse ab Evagrio Pontico Origenis erroribus
fuerit imbutus, quos & in Palaestina docere conatus est, quid mi-
rum ii Origenistarum errorum semina, ubi commode fieri potest,
inspergat? Et damnatorum aliquando restitutionem fore, Ori-
genis error fuit, quem ipse non illepida ista narratiuncula con-
firmarenititur, cum aiseratinfideles aeternis poenis addi&os, pio-
rum precibus sublevari: ut hic etiam perfe£tam aliquando salu-
tem habituros convincat.
Neque formula illa apud Latinos in oratione , quae post
Evangelium in Mlisa recitatur : Libera Domine animas fidelium de-
1 funtiorum de poenis inserni, & de profundo lacu , libera eas de ore Ico-
nis , ne ab for beat eas Tartarus, ne cadunt in obfurum , &c* eadem
est cum istis Graecorum* Illa ilquidem de Purgatorii pcenis, a
quibus orat Eccleiia, ut qui illic detineantur , liberentur; ut
non detineantur videlicet diutius in illis, & quaii a divina cle-
mentia destituti, a Tartaro absorberi videantur, commode ac-
cipi potest. Poenae enim inferni pro poenis Purgatorii sumi pos-
surif,
* Non ideo ipse fuit hujus coramenti ausflor.
-absquevocula πά^ες> & legit etiam Glycas, siveZonaras episi.
20. optime ad rem, & ad Pententiam, Mortui enim, & apud
inseros, sub terra scilicet degentes non laudant, neque confi-
sentur Dominum, Pednos qui vivimus eum laudamus, & pro eo-
rum animis, essuiis precibus exoramus , quod & facit Eccleiia,
& verissimum est. Absurda qux inhocOsficio continentur me-
ditatius considcrantes.postremiEvchologiicorreftores ab eodem
i»i Evchologioeraserunt, ne male Panis opinionibus legentium ani-
mos inficerent, audabter primi addentes quod nefas fuerat legi,
postremi cautius, ut noxia demerent, utrique male. Quo enim
nomine addunt vel demunt libris Ecclesiasdicisquidquidipiis li-
buerit, absque Ecclesiaeau£loritate ? quod sime quemadmodum
maximopere dolendum est, ita essiet, ne suturis temporibus
simihapaterentur", iummacurainvigilandum.
De Macariicolloquio cum mortuo satis dixero, ii dicam il-
lud e Palladii * Lauiiacisprofebtum, in Eccleiia Graecorum pro*
pagatum fuiisie, ideoque merum figmentum eisiejudico, cum ho-
minem non integrae fidei habeat audtorem. Illum enim multa in
illa historia ex voluntate commentum, di£ieriain Hieronymum,
Origenistarum, & Pelagianorum laudationes immensae abunde
arguunt. Et cum ipse ab Evagrio Pontico Origenis erroribus
fuerit imbutus, quos & in Palaestina docere conatus est, quid mi-
rum ii Origenistarum errorum semina, ubi commode fieri potest,
inspergat? Et damnatorum aliquando restitutionem fore, Ori-
genis error fuit, quem ipse non illepida ista narratiuncula con-
firmarenititur, cum aiseratinfideles aeternis poenis addi&os, pio-
rum precibus sublevari: ut hic etiam perfe£tam aliquando salu-
tem habituros convincat.
Neque formula illa apud Latinos in oratione , quae post
Evangelium in Mlisa recitatur : Libera Domine animas fidelium de-
1 funtiorum de poenis inserni, & de profundo lacu , libera eas de ore Ico-
nis , ne ab for beat eas Tartarus, ne cadunt in obfurum , &c* eadem
est cum istis Graecorum* Illa ilquidem de Purgatorii pcenis, a
quibus orat Eccleiia, ut qui illic detineantur , liberentur; ut
non detineantur videlicet diutius in illis, & quaii a divina cle-
mentia destituti, a Tartaro absorberi videantur, commode ac-
cipi potest. Poenae enim inferni pro poenis Purgatorii sumi pos-
surif,
* Non ideo ipse fuit hujus coramenti ausflor.