DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0104
_T RT O D I I._tosi 11_Ψ
tamen falsitatibus optime providit Germanus Patriarcha Constan-
tinopolitanus, edito de hoc libro, quo ipuriaista additamenta,
ex male sanorum hominum fraudibus nata esie apertissime osten-
ait, & tanti Patris scripta ab Origeniserrore immuniaplane de-
monstrat Photius in Bibi, Imm, CCXXXIIi.
Ideo cum similis error in illa Eccleiia aliquando nonnul-
lis receptus fuerit, & prudenti Patrum discussione damnatus,
omnes illae sententiarum formulae , quae de tali errore incuiari
poiTunt tanquam suipe£fae, etiamsi in bonum sensum aliqua expo-
litione trahi poliunt, omnino abdicandae sunt. Hae vero , quas
nunc notamus , cum sententia plana sit, & exemplis confirmen-
tur , ne poenis aeternis finem aliquando una cum Origenc itatue- 136
revideamur, omnino tollendae sunt.
II. Secundus error efi:, isque bimembris de visione DEI
beatorum, & damnatorum punitione in eodem Synaxario p. n,
a. c. 1. f. Au£torenim Graecorum & aliorum Haereticorum er-
rorem lecutus, affirmat justorum animas in certo loco detineri,
y) a peccatoribus separatas, ibique diem judicii expeffare.
Similiter damnatos , ut mercedem pro ratione operum accipiant.
l<?eov 'j ως vujji ev Jicnv ctQcσιωμ^μας Ίοττοις cq ψνχα} 'jcov δικαίων
γασι, χ^των &μαξ]ωλων οίυΒις οίνοι μεζ@->. οι τη έλττί^ι ^ai^ovlest
οι j τνί Ίων £&νων 7ΤξΟΓ^οκια, Χυπύμ^Μ, 8 jb' ελαβον οι οίγιοι την
ίπαγγελΐαν των οίγα&ων ετι, ως φη<ην ο ‘οίπο'ς-ολ©-, ζ &εχ
Χξ£τ]όν τι ή μας ττξοβλεφα/^08, ίνα μη χωξίς ημών τεΚοιω^ω<τιν.
Sciendum eft nunc in quibusdam locis determinatis juftorum animas dege-
re s & peccatorum similiter feparatim. lUi fte gaudent, hi tormento*
rum expeclaitone maerent. Neque enim adhuc fancli bonorum promisfto-
nem acceperunt, ut divinus inquit Aposiolus, DEO pro nobis melius ali-
quid providente , ut non fine nobis confumm arentur\ Eandem senten-
tiam secutus est Josephus Bryennius orat.i. de futuro judicio, &
(Nnn) sempi-
y) Haec opinio quam in Graecis quibusdam Allatius reprehendit atque cum Haereticis com-
munem ait habere, multis etiam cx antiquis Eccleiia: Dodloribus Graecis & latinis pro-
bata fuit, ut disccs ex Elmenhorstii notis ad Gennadiurn de dogmatibus Eccles.
p. 177. scq. Lud. Capdli Operibus postumis p. lArf. seq. & Thesibus Theologicis
Gerh. Vossii p. 90. scq. Pleriquc tamen e Grsccis aliter sentiunt, ut Allatius ipse in-
sinitis teslimonijs probavit libro contra Hottingcrump. 155. icq. &de Synodo Pho·-
riana p. 554, scq. atque Epistola ad boineburgium & notis ad Methodii Convivium
Virginum,,
tamen falsitatibus optime providit Germanus Patriarcha Constan-
tinopolitanus, edito de hoc libro, quo ipuriaista additamenta,
ex male sanorum hominum fraudibus nata esie apertissime osten-
ait, & tanti Patris scripta ab Origeniserrore immuniaplane de-
monstrat Photius in Bibi, Imm, CCXXXIIi.
Ideo cum similis error in illa Eccleiia aliquando nonnul-
lis receptus fuerit, & prudenti Patrum discussione damnatus,
omnes illae sententiarum formulae , quae de tali errore incuiari
poiTunt tanquam suipe£fae, etiamsi in bonum sensum aliqua expo-
litione trahi poliunt, omnino abdicandae sunt. Hae vero , quas
nunc notamus , cum sententia plana sit, & exemplis confirmen-
tur , ne poenis aeternis finem aliquando una cum Origenc itatue- 136
revideamur, omnino tollendae sunt.
II. Secundus error efi:, isque bimembris de visione DEI
beatorum, & damnatorum punitione in eodem Synaxario p. n,
a. c. 1. f. Au£torenim Graecorum & aliorum Haereticorum er-
rorem lecutus, affirmat justorum animas in certo loco detineri,
y) a peccatoribus separatas, ibique diem judicii expeffare.
Similiter damnatos , ut mercedem pro ratione operum accipiant.
l<?eov 'j ως vujji ev Jicnv ctQcσιωμ^μας Ίοττοις cq ψνχα} 'jcov δικαίων
γασι, χ^των &μαξ]ωλων οίυΒις οίνοι μεζ@->. οι τη έλττί^ι ^ai^ovlest
οι j τνί Ίων £&νων 7ΤξΟΓ^οκια, Χυπύμ^Μ, 8 jb' ελαβον οι οίγιοι την
ίπαγγελΐαν των οίγα&ων ετι, ως φη<ην ο ‘οίπο'ς-ολ©-, ζ &εχ
Χξ£τ]όν τι ή μας ττξοβλεφα/^08, ίνα μη χωξίς ημών τεΚοιω^ω<τιν.
Sciendum eft nunc in quibusdam locis determinatis juftorum animas dege-
re s & peccatorum similiter feparatim. lUi fte gaudent, hi tormento*
rum expeclaitone maerent. Neque enim adhuc fancli bonorum promisfto-
nem acceperunt, ut divinus inquit Aposiolus, DEO pro nobis melius ali-
quid providente , ut non fine nobis confumm arentur\ Eandem senten-
tiam secutus est Josephus Bryennius orat.i. de futuro judicio, &
(Nnn) sempi-
y) Haec opinio quam in Graecis quibusdam Allatius reprehendit atque cum Haereticis com-
munem ait habere, multis etiam cx antiquis Eccleiia: Dodloribus Graecis & latinis pro-
bata fuit, ut disccs ex Elmenhorstii notis ad Gennadiurn de dogmatibus Eccles.
p. 177. scq. Lud. Capdli Operibus postumis p. lArf. seq. & Thesibus Theologicis
Gerh. Vossii p. 90. scq. Pleriquc tamen e Grsccis aliter sentiunt, ut Allatius ipse in-
sinitis teslimonijs probavit libro contra Hottingcrump. 155. icq. &de Synodo Pho·-
riana p. 554, scq. atque Epistola ad boineburgium & notis ad Methodii Convivium
Virginum,,