DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0155
μ3
EXAMEN
Dissi //.
Palamasvero ait, DEum fieciem habere v/si bilem, natur a'em ‘psi, & efsen*
titiem. Invifibile porro multe ejl vifibiti meli tu, ac prtftabilius, Neque
bac ratione folumin DEum impius fuit, fedtf feipfum DEum inrreatum, £$*
4^«? principio efle decrevit: afser it, inferiora Deitatis homines par·
ticipes, qux eos deificat ^ cernentes lumen illud DEum inferiorem oculis cor»
poreis, fieri DEos increatos, & fine principio. Hoc aurem non longe abesi ab
eo, aliquando Diabolus aufit, caw dixit, Ponam fedem meam fuper nti·
, £3* ero fimilis Altis fimo. Sane hac impietate nulla pote fi excogitari atro-
s/ss»*, quam cum fe bomo DEum tncreAtum sine principio fieri jaftat, Et
idefi quodolim Dominus prodixerat, Venient Pfetidaebnfti, £5* tfeudopro-
pheu, £3* dabuntsignalS prodigia in populo: & si vobis dixerint, ecce bic
Cbrifiiu esi y ve! ecce tbi, ne credatis illis. Hi itaque tantum non hoc dicunt%
verum Deitatem ejfe apud apudipfos corporeis oculis visam, tpfos essie
DEos increatos, Hoc vero Paulus de Anticbrifto enunciavit. Cum revela·
bitur ex lex, feipfum fuper omnem cultum extollens, £3" fedebit in Tempto, di*
ccns fe ipfum DEum, sijjuid enim magis j abi abit, catti ille venerit ? £3' ^ai<i
tnfublimitatem DEiinfanieti &blaspbemabit atrocius, quam cum fe dicit
DEum incr eatum, ii' fine principio ? quod nunc Palam as asfirmavit, £3*
coram omnibus docuit, (sigar e aut bic Satanas e fi, aut pracurfor illius, catti
2.17 jam& finis fcculi, ii*, ut ipfe opinor, immutatio univerfi propefit, £5* beatus%
qui mandata Cbnfti, £s illius difiipulorum, £3" Patrum decreta farta tcsta
servabit, £3* ab errore Palamitarum, ut ab igne, £3* colubro intafta tuebitur,
quod bac fit pes fima Ecclefie noxa, £3* omnium qui unquam antea fuerint, er-
ror impiis fimus. Id que e si, a/ reor, ^a<?^ /» errorem induces etiam elessot,
ficuti d Domino prodicente audimus. Optimum itaque nunc suerit, a/ qui·
cunque pie vitam agere avet ab errore i sio perniaofiisimo immuntm, Apofto·
licorum verborum memor fit. Jfuorum ? Licet angelus de ccelo evangetiza·
vent vobis proter idquodaccepijiis, anathema fit. Prophanas, novasque
voces contundito, in ingentioremcnim impietatem excrefcent, & firmo tpfo*
rumy utgangronapascuum habebit', dobirinis variis, £3*peregrinis ne per·
peram moveamini. Et erit, ait, tempus, cum fanam doblrinam non fufiine·
bunt homines, fed fecundum propria defideria ,fibiipfis coaceruabunt magi·
ftros, prurientes auribus, £3* a ventate quidem aures avertent, ad fabulat
vero convertentur, £3* eraa/ inter vos Pfeudomagiftri, quemadmoduip £3*
p//tti Pfeudopropheta fuerunt, qui introducent fi tlas perditionis, ^<*r
pai veritatis blasfhemabitur, £3“ /’» <tiw4 sraudatione felis fermonibus
de vobis negotiabuntur, quibus judicium jam ohm non cefsiat, £3* perditio
mum non cor mutabit. Permanete itaque in fide , £3* /ewtf traditio·
EXAMEN
Dissi //.
Palamasvero ait, DEum fieciem habere v/si bilem, natur a'em ‘psi, & efsen*
titiem. Invifibile porro multe ejl vifibiti meli tu, ac prtftabilius, Neque
bac ratione folumin DEum impius fuit, fedtf feipfum DEum inrreatum, £$*
4^«? principio efle decrevit: afser it, inferiora Deitatis homines par·
ticipes, qux eos deificat ^ cernentes lumen illud DEum inferiorem oculis cor»
poreis, fieri DEos increatos, & fine principio. Hoc aurem non longe abesi ab
eo, aliquando Diabolus aufit, caw dixit, Ponam fedem meam fuper nti·
, £3* ero fimilis Altis fimo. Sane hac impietate nulla pote fi excogitari atro-
s/ss»*, quam cum fe bomo DEum tncreAtum sine principio fieri jaftat, Et
idefi quodolim Dominus prodixerat, Venient Pfetidaebnfti, £5* tfeudopro-
pheu, £3* dabuntsignalS prodigia in populo: & si vobis dixerint, ecce bic
Cbrifiiu esi y ve! ecce tbi, ne credatis illis. Hi itaque tantum non hoc dicunt%
verum Deitatem ejfe apud apudipfos corporeis oculis visam, tpfos essie
DEos increatos, Hoc vero Paulus de Anticbrifto enunciavit. Cum revela·
bitur ex lex, feipfum fuper omnem cultum extollens, £3" fedebit in Tempto, di*
ccns fe ipfum DEum, sijjuid enim magis j abi abit, catti ille venerit ? £3' ^ai<i
tnfublimitatem DEiinfanieti &blaspbemabit atrocius, quam cum fe dicit
DEum incr eatum, ii' fine principio ? quod nunc Palam as asfirmavit, £3*
coram omnibus docuit, (sigar e aut bic Satanas e fi, aut pracurfor illius, catti
2.17 jam& finis fcculi, ii*, ut ipfe opinor, immutatio univerfi propefit, £5* beatus%
qui mandata Cbnfti, £s illius difiipulorum, £3" Patrum decreta farta tcsta
servabit, £3* ab errore Palamitarum, ut ab igne, £3* colubro intafta tuebitur,
quod bac fit pes fima Ecclefie noxa, £3* omnium qui unquam antea fuerint, er-
ror impiis fimus. Id que e si, a/ reor, ^a<?^ /» errorem induces etiam elessot,
ficuti d Domino prodicente audimus. Optimum itaque nunc suerit, a/ qui·
cunque pie vitam agere avet ab errore i sio perniaofiisimo immuntm, Apofto·
licorum verborum memor fit. Jfuorum ? Licet angelus de ccelo evangetiza·
vent vobis proter idquodaccepijiis, anathema fit. Prophanas, novasque
voces contundito, in ingentioremcnim impietatem excrefcent, & firmo tpfo*
rumy utgangronapascuum habebit', dobirinis variis, £3*peregrinis ne per·
peram moveamini. Et erit, ait, tempus, cum fanam doblrinam non fufiine·
bunt homines, fed fecundum propria defideria ,fibiipfis coaceruabunt magi·
ftros, prurientes auribus, £3* a ventate quidem aures avertent, ad fabulat
vero convertentur, £3* eraa/ inter vos Pfeudomagiftri, quemadmoduip £3*
p//tti Pfeudopropheta fuerunt, qui introducent fi tlas perditionis, ^<*r
pai veritatis blasfhemabitur, £3“ /’» <tiw4 sraudatione felis fermonibus
de vobis negotiabuntur, quibus judicium jam ohm non cefsiat, £3* perditio
mum non cor mutabit. Permanete itaque in fide , £3* /ewtf traditio·