DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0189
egi EXAMEN Tsitf. 11._
dogmataconatus ab antiquis scriptoribus damnatisunt, Stnunc
in dies a recentioribus refelluntur. Si cum Eccleiia loquitur,
ob antiquitatem venerabilis est , & ilio testimonio non ingratus
accedit. Anne hoc, quod de Christi apud inferos praedicatione
disseminavit, Origeni cujus ipse do£for extitit, causa errandi
fuerit, cum ineo auaii in matre, de damnatorum aliquandosa*
lute hxreixs contineatur.
DamasceminHbrodefide orthodoxa ea lententia fuit, non
minus viventibus, quam mortuis Christi Incarnationem bene-
ficam fuisse , nec minus illis illuxiise i quin etiam sua praedica-
tione non minus liberalem adveniise : sua namque praesentia illis
ipiritihus praedicavit, hoc est eorum fidem indicavit, vitaeque
anteadfae probitatem dignis celebravit laudibus , quibuspostea
vitam beatam impertivit, infidelium contumaciam arguit. Nec
aliam fuisseDamasceni sententiam satis abunde docent, quaeiple
orat. deTransfiguratione Domini ediiierit: ibi enim omnia, quae
per descensum Christi ad inferos effedfa sunt, enumerans , de
damnatis ne verbum quidem saciens , tantum justorum & san-
ap6 £lorum animas commemorat. Ei εν 'όξ&ι Θάβω? μεμ&νχοβε, χκ
αν εις πάξας η ηΓξος trs ευαγγελία εκβεβηκεν, X yS αν χλειδχχ®* ^
βασιλείας γεγενησ-ο. χκ αν ληση ήνεωκτο ο , χκ αν η
γαυξ(Θλ> τυξαννις £ Β'ανατΧ κα]ίξγη]ο , χκ αν εις ττξονομήν τα χ aJx
βασίλεια χκ άν Acida ανασκτω^ο , χκ αν ν Ευα απολελυ-
IgoSjo , χκ αν παίξΐάξχομ, ^e/ πξοφηται , δίκαιοι των α$Χ
μ,νχων avstrbddncrav, χκ αν η φόσις την αφ&αξσίαν νΰ%{βεβλη]ο. Si
in monte Thabor manfi(fetis , nequaquam , o Petre, pollicitatio tibi sd·
tla exitum nabla fuifset, non enim reoni claviger extitijfes : non latro-
ni par adfui patuifset \ non fuperba atque infolcm tyrannis deleta suifjet:
non Adamtu faluti refutatus , non Eva redempta , mn Patriarcbee , ac
Propbetd , Gs jusi ex imis inferni recessibus erepti suisfe nt, non denique
humana natura incorruptibilitatem induijfetit. In exa£ta h3C rerum
enumeratione , nusquam rei, qux tanti intereiset, oblitus,
tam grande DEI beneficium in genus humanum, & peccatores
iihi i sset.
dogmataconatus ab antiquis scriptoribus damnatisunt, Stnunc
in dies a recentioribus refelluntur. Si cum Eccleiia loquitur,
ob antiquitatem venerabilis est , & ilio testimonio non ingratus
accedit. Anne hoc, quod de Christi apud inferos praedicatione
disseminavit, Origeni cujus ipse do£for extitit, causa errandi
fuerit, cum ineo auaii in matre, de damnatorum aliquandosa*
lute hxreixs contineatur.
DamasceminHbrodefide orthodoxa ea lententia fuit, non
minus viventibus, quam mortuis Christi Incarnationem bene-
ficam fuisse , nec minus illis illuxiise i quin etiam sua praedica-
tione non minus liberalem adveniise : sua namque praesentia illis
ipiritihus praedicavit, hoc est eorum fidem indicavit, vitaeque
anteadfae probitatem dignis celebravit laudibus , quibuspostea
vitam beatam impertivit, infidelium contumaciam arguit. Nec
aliam fuisseDamasceni sententiam satis abunde docent, quaeiple
orat. deTransfiguratione Domini ediiierit: ibi enim omnia, quae
per descensum Christi ad inferos effedfa sunt, enumerans , de
damnatis ne verbum quidem saciens , tantum justorum & san-
ap6 £lorum animas commemorat. Ei εν 'όξ&ι Θάβω? μεμ&νχοβε, χκ
αν εις πάξας η ηΓξος trs ευαγγελία εκβεβηκεν, X yS αν χλειδχχ®* ^
βασιλείας γεγενησ-ο. χκ αν ληση ήνεωκτο ο , χκ αν η
γαυξ(Θλ> τυξαννις £ Β'ανατΧ κα]ίξγη]ο , χκ αν εις ττξονομήν τα χ aJx
βασίλεια χκ άν Acida ανασκτω^ο , χκ αν ν Ευα απολελυ-
IgoSjo , χκ αν παίξΐάξχομ, ^e/ πξοφηται , δίκαιοι των α$Χ
μ,νχων avstrbddncrav, χκ αν η φόσις την αφ&αξσίαν νΰ%{βεβλη]ο. Si
in monte Thabor manfi(fetis , nequaquam , o Petre, pollicitatio tibi sd·
tla exitum nabla fuifset, non enim reoni claviger extitijfes : non latro-
ni par adfui patuifset \ non fuperba atque infolcm tyrannis deleta suifjet:
non Adamtu faluti refutatus , non Eva redempta , mn Patriarcbee , ac
Propbetd , Gs jusi ex imis inferni recessibus erepti suisfe nt, non denique
humana natura incorruptibilitatem induijfetit. In exa£ta h3C rerum
enumeratione , nusquam rei, qux tanti intereiset, oblitus,
tam grande DEI beneficium in genus humanum, & peccatores
iihi i sset.