DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0207
%00
EXAMEN
Dlf. n.
. - —------■■ II.· 1.·^ I '( III Il—H^«3mriw HI JJts
t* fit agnitus ? Epiphan. tmreii 69. contra Ananos. Omnia fufce-
pu, quo in carne condemnaret peccatum , 13 in cnice disfolueret maledic
il tonem , 13 in monimentum fepulcbri detraheret corruptionem, & in in·
sernum defcendens cum anima in deitate ftimulum mortis confringeret,
(3 paftum erga infernum deftrueret. Volebat Deitas omnia perficere,
ad P as fanis mysertum pertinent, 65* anima defendere ad inferna,
ad operandum salutem eorum , ^«z przdormierunt, fanllorum, zw-
quam y Patriarcharum. Theophilus Alexandrinusepist. i.Paicha-
Ii: Non credibile efi , quodad inferos caro ejus defenderit, vel pruden-
Xp6 tia, carnis, qua appellata fit anima inferis apparuerit: fed quod corpus
ejus pofttum in fepulcbro fit, £s ipfe z/<? corpore , Θ' fapientia carnis„
sed de vera natur* noftr* anima dixerit y non relinques animam meam*
Nicephorus Patriarcha Constantinopolitanus epist. ad Leonem
Papam: Credo corpus fuum sepultur* contraditum incorruptum confer*
vafey nullo quidem modo ab arcana illat inexplicabiliquc unione dtvul·
sunjy et fi illud tridui illo intervallo anima suerit (soliatum. Cum qua
anima 13 ipfe quoque ad inseros defeendit, /« C4>77£ sfi-
vitibus, quemadmodum Apofiolorum ceryphaus divinus Petrtu exponit, r<*-
surreilionempradicavlt, 0* redemptionem impertivit. Cyrillus Ale*1
xandrinus de re£la in Deum fide ad Theodoiium Imperatorem·
Chnssi anima , gw* illo conjunsta copulataque suerat, nonfua, sed
divina virtute, potentiaque nixa ad inseros deseendit, ssiritibusque ibi-
zfrw captivis fefe exhibuit. Etenim iis , qui vinculis isic conftrilii det i*
nebantur, exite, ait; cateris veros qui tenebris operiebantur y revelamini1
TitusBostrensis ad Cap.2^Lucae: Quomodo hac Dei, (3 Domini no-
sri promis fio latroni saila nimirum y Hodie mecum eris in Paradiso*
expleta eft ? Ssuod Christus Dominus nofter fua divinitate impleret
omnia y (3 in cruce erat fecundum carnem y (3 in caelofecundum divini t a·
tem. De cruce rurfum depositus} 13 in inserno erat secundum animamt
i3 fua nihilominus divinitatis virtute latronem in Paradifum inserebat*
Et ne plura congeram , Damascenus ipse orat, de
Sabbato san£lo eadem repetit, αυτός ως&εός εν χ’ξανω συν π&»
Tg) TrgsrKwuxjdstsjp· ^ τ« τνευματ^ Η&άυ]ος ως οίν&ξωπ@* σω/χα»
τιχως sv μ,νημείω κ&ρψυχικως εν τοϊς aL· μοχλοΊς αυλιζο*
οίσιτητον 7Γοιων τον <ζο^α/ί^σον σνμ>7Τ<%(>χσης ατταν·
τάχη d άπ&γξάπΊϋ 9-εότη}@ρ>, &C. idem in coelo ut Deus cum Pa-
ire & Spiritu sansto simul adoratur; idem ut homo secundum corpus in
?ne*
EXAMEN
Dlf. n.
. - —------■■ II.· 1.·^ I '( III Il—H^«3mriw HI JJts
t* fit agnitus ? Epiphan. tmreii 69. contra Ananos. Omnia fufce-
pu, quo in carne condemnaret peccatum , 13 in cnice disfolueret maledic
il tonem , 13 in monimentum fepulcbri detraheret corruptionem, & in in·
sernum defcendens cum anima in deitate ftimulum mortis confringeret,
(3 paftum erga infernum deftrueret. Volebat Deitas omnia perficere,
ad P as fanis mysertum pertinent, 65* anima defendere ad inferna,
ad operandum salutem eorum , ^«z przdormierunt, fanllorum, zw-
quam y Patriarcharum. Theophilus Alexandrinusepist. i.Paicha-
Ii: Non credibile efi , quodad inferos caro ejus defenderit, vel pruden-
Xp6 tia, carnis, qua appellata fit anima inferis apparuerit: fed quod corpus
ejus pofttum in fepulcbro fit, £s ipfe z/<? corpore , Θ' fapientia carnis„
sed de vera natur* noftr* anima dixerit y non relinques animam meam*
Nicephorus Patriarcha Constantinopolitanus epist. ad Leonem
Papam: Credo corpus fuum sepultur* contraditum incorruptum confer*
vafey nullo quidem modo ab arcana illat inexplicabiliquc unione dtvul·
sunjy et fi illud tridui illo intervallo anima suerit (soliatum. Cum qua
anima 13 ipfe quoque ad inseros defeendit, /« C4>77£ sfi-
vitibus, quemadmodum Apofiolorum ceryphaus divinus Petrtu exponit, r<*-
surreilionempradicavlt, 0* redemptionem impertivit. Cyrillus Ale*1
xandrinus de re£la in Deum fide ad Theodoiium Imperatorem·
Chnssi anima , gw* illo conjunsta copulataque suerat, nonfua, sed
divina virtute, potentiaque nixa ad inseros deseendit, ssiritibusque ibi-
zfrw captivis fefe exhibuit. Etenim iis , qui vinculis isic conftrilii det i*
nebantur, exite, ait; cateris veros qui tenebris operiebantur y revelamini1
TitusBostrensis ad Cap.2^Lucae: Quomodo hac Dei, (3 Domini no-
sri promis fio latroni saila nimirum y Hodie mecum eris in Paradiso*
expleta eft ? Ssuod Christus Dominus nofter fua divinitate impleret
omnia y (3 in cruce erat fecundum carnem y (3 in caelofecundum divini t a·
tem. De cruce rurfum depositus} 13 in inserno erat secundum animamt
i3 fua nihilominus divinitatis virtute latronem in Paradifum inserebat*
Et ne plura congeram , Damascenus ipse orat, de
Sabbato san£lo eadem repetit, αυτός ως&εός εν χ’ξανω συν π&»
Tg) TrgsrKwuxjdstsjp· ^ τ« τνευματ^ Η&άυ]ος ως οίν&ξωπ@* σω/χα»
τιχως sv μ,νημείω κ&ρψυχικως εν τοϊς aL· μοχλοΊς αυλιζο*
οίσιτητον 7Γοιων τον <ζο^α/ί^σον σνμ>7Τ<%(>χσης ατταν·
τάχη d άπ&γξάπΊϋ 9-εότη}@ρ>, &C. idem in coelo ut Deus cum Pa-
ire & Spiritu sansto simul adoratur; idem ut homo secundum corpus in
?ne*