DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0212
P ARA CLET ICES»
Diffl ll
10£
ζωωοτΰν νενεκξω/ά^ην ψυχήν. Qui vitam iis , qui apud inferos erant
divino fs'tritu, jamproximam denunciasii, meam vivisica demortuam ani-
mam. Nec alienus est ab hac sententiaNicephorus callistus EliiL
Eccl. lib.X. cap. 19. επ&ι b’ s χοήν , ωανεξ τοϊς εν σ-ωμαστ την εν <τ ωμόν
Χριςχ παξζσίαν ε κήρυξαν , ϊν έν]ε?\.ες y το έξγον άυ]ω καν τω αοη
γενε&ζ, κάκισε bet πξοαναγγείλ<μ τοάς εκ£ καΒ^ξγ/άψιοις ψυχαίς 304
ηήν πϊςεωςοπον rjby επομενην crcpjyfiav % yfis άπολυτζωσΊν. Et in-
fra cap. 2 ϊ. 6 /4 Sv Ιωάννης ίίτω yfi) τοϊς εν abx 7τρόάξομ^> ϊεττο,
yfil τοϊς εκείσε την ναυτίαν κήρυξών Χξ^χ. Quandoquidem vero
decebat, quemadmodum iis, qui in corporibus verfixntes vivunt, corpora-
lem Cbr i sit pr£[entiamprcedicaverat, quo ei opus munus que tale omni ex
parte per felium conflaret : ut ad inseros quoque mearet, ibi etiam ani-
mabus conclufis jamjam per sidem advenientem falutem, liberationem
annuneiaret. Et, Itaque Jo annes etiam iis, qui apud inseros erant, Pr<t-
curfor advenit, prafentiam ibi quoque Chrisii annuncians. Etanteeum
AnaihiiusSinaitainQdegoquassi:. m. μηάαμως άνα^εματία-ηςάν-
Βξωπονπρο d έπιάημίας Χξίςχ τελευΊή(ταν]α , yfis iv fa aby πξος
άπαξ yfits μονον εγενε]ο fo Χξΐ?χ κήξυγμα. παλαβών $ Ιωάννης ο
7Γξόϋξομ.(σμ εκηζυ^ε κακά<τε τον Χζίς-όν. Nequaquam diris devovebis
hominem qui ante Chrifii adventum desunditis efi\ nam apud inferos pr<e-
dicatio [eme /, nec ultra pervenit: pr<£Occupans enim Jo.innes Pr<ecurfor Chri-
fiumillicpr£dicavit. Vides ergo joannemnon in terra solummo-
do Christi, sed apud inseros etiam Praecuriorem? quidam ne id
sine divinarum literarum au&oritate affirmare viderentur, ver-
ba illa Lues, Tu es quiventurus efi, ita exponebant: Tuesquiin
infernum venturus es, ad illos, qui in tenebris sunt, liberandos,
ut illis tanquam qui ante te mortem oppetiturus sum, pramun-
ciem, an alium expe&amus : Horum iententiam refert, & rejicit
Author Catenae Graecae in Lucam , in illa verba : fivsg Qpatriv ort
επ&όή εμε/ϊ,εν c Ιωάννης πξο ζ ^ιμία ς·αυξ£ τον εκ ss Ηρωο8 Qavctjov
νπο,ussisiv, ως προάγγελ(3ξ> ερω]ά ei άυ)ος ηξα κακοί λ.\Ρ\ρωοτάιί^(^Λ
- τύς iv abr,, το γ,ωξιονχτο £τως εξηγή<ταν]ο. <το ei ο eig clbn μΛλ-
λων έξχεάξ ΐνα ίλευ&εξωπης τ%ς εν σκοτω , όπως κηξνξω §το τοϊς "
tv adis ως πξο']ελευ']ων σ%, η ε'τίξον πξθ<τξοκω/άίμ. άποβληΊος j παν-
Ίελως ή τΰιχυτη άάξα. ybn μεν yj ο Ιωάννης την &ίς ab Η κά&οοον
Χριςύ. πλην xbctub ή &εοπνευς@* γραφή ζτο ήμϊν παξίά’ωκεν , οτι
Κ^ϊ τ°7ς εν ά'οη πνεΰμασι πξοκά]ηγγειλεν ο Se&iiri^ Βαπ'/ιτης χ <τω-
(Cccc) 3
Diffl ll
10£
ζωωοτΰν νενεκξω/ά^ην ψυχήν. Qui vitam iis , qui apud inferos erant
divino fs'tritu, jamproximam denunciasii, meam vivisica demortuam ani-
mam. Nec alienus est ab hac sententiaNicephorus callistus EliiL
Eccl. lib.X. cap. 19. επ&ι b’ s χοήν , ωανεξ τοϊς εν σ-ωμαστ την εν <τ ωμόν
Χριςχ παξζσίαν ε κήρυξαν , ϊν έν]ε?\.ες y το έξγον άυ]ω καν τω αοη
γενε&ζ, κάκισε bet πξοαναγγείλ<μ τοάς εκ£ καΒ^ξγ/άψιοις ψυχαίς 304
ηήν πϊςεωςοπον rjby επομενην crcpjyfiav % yfis άπολυτζωσΊν. Et in-
fra cap. 2 ϊ. 6 /4 Sv Ιωάννης ίίτω yfi) τοϊς εν abx 7τρόάξομ^> ϊεττο,
yfil τοϊς εκείσε την ναυτίαν κήρυξών Χξ^χ. Quandoquidem vero
decebat, quemadmodum iis, qui in corporibus verfixntes vivunt, corpora-
lem Cbr i sit pr£[entiamprcedicaverat, quo ei opus munus que tale omni ex
parte per felium conflaret : ut ad inseros quoque mearet, ibi etiam ani-
mabus conclufis jamjam per sidem advenientem falutem, liberationem
annuneiaret. Et, Itaque Jo annes etiam iis, qui apud inseros erant, Pr<t-
curfor advenit, prafentiam ibi quoque Chrisii annuncians. Etanteeum
AnaihiiusSinaitainQdegoquassi:. m. μηάαμως άνα^εματία-ηςάν-
Βξωπονπρο d έπιάημίας Χξίςχ τελευΊή(ταν]α , yfis iv fa aby πξος
άπαξ yfits μονον εγενε]ο fo Χξΐ?χ κήξυγμα. παλαβών $ Ιωάννης ο
7Γξόϋξομ.(σμ εκηζυ^ε κακά<τε τον Χζίς-όν. Nequaquam diris devovebis
hominem qui ante Chrifii adventum desunditis efi\ nam apud inferos pr<e-
dicatio [eme /, nec ultra pervenit: pr<£Occupans enim Jo.innes Pr<ecurfor Chri-
fiumillicpr£dicavit. Vides ergo joannemnon in terra solummo-
do Christi, sed apud inseros etiam Praecuriorem? quidam ne id
sine divinarum literarum au&oritate affirmare viderentur, ver-
ba illa Lues, Tu es quiventurus efi, ita exponebant: Tuesquiin
infernum venturus es, ad illos, qui in tenebris sunt, liberandos,
ut illis tanquam qui ante te mortem oppetiturus sum, pramun-
ciem, an alium expe&amus : Horum iententiam refert, & rejicit
Author Catenae Graecae in Lucam , in illa verba : fivsg Qpatriv ort
επ&όή εμε/ϊ,εν c Ιωάννης πξο ζ ^ιμία ς·αυξ£ τον εκ ss Ηρωο8 Qavctjov
νπο,ussisiv, ως προάγγελ(3ξ> ερω]ά ei άυ)ος ηξα κακοί λ.\Ρ\ρωοτάιί^(^Λ
- τύς iv abr,, το γ,ωξιονχτο £τως εξηγή<ταν]ο. <το ei ο eig clbn μΛλ-
λων έξχεάξ ΐνα ίλευ&εξωπης τ%ς εν σκοτω , όπως κηξνξω §το τοϊς "
tv adis ως πξο']ελευ']ων σ%, η ε'τίξον πξθ<τξοκω/άίμ. άποβληΊος j παν-
Ίελως ή τΰιχυτη άάξα. ybn μεν yj ο Ιωάννης την &ίς ab Η κά&οοον
Χριςύ. πλην xbctub ή &εοπνευς@* γραφή ζτο ήμϊν παξίά’ωκεν , οτι
Κ^ϊ τ°7ς εν ά'οη πνεΰμασι πξοκά]ηγγειλεν ο Se&iiri^ Βαπ'/ιτης χ <τω-
(Cccc) 3