DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0213
EXAMEN
zc 6
m ».
Ίηξ(& Ίην *φι£ιν. Quidam ajunt , cum Joannes ante prctiofam cru·
cem mortem ab Herode [ujlinere deberet, velutt preenuncius interrogat.', fi
ipfe eo venturus e [i, cos qui m inferno erant, Uberaturus, & locum hunc
ita interpretati funt, 7« « 4*7 inferos venturus es , iw, ^7' *’« te-
nebris degunt, liberaturus , ut iis id preenunciem , tanquam qui ante te
mortem obibo , <?//'«w expediamus. Sed hec opinio omnino rejicienda
e fi, si omnes enim ad inferos Chrifii defcenfum (at noverat', cs pot'fi-
mum cum nusquam ullo in loto divinitus in fi irata Scriptura nobis tradi-
derit iis qui apud inferos detinebantur fiiritibus divinum Baptifiam Ser-
vatoris adventum prxnunciajfe. Non nego Christi descensum ad in-
306 feros scivisse Baptistam. Quare ergo quaerit a Christo?. ob illam
eandem rationem, qua quaerit scire id quod ipse Catenae auftor,
vel alii loci interpretes dicunt. Namque quamvis id quod quaere-
bat aliud, ita ipsis asserentibus sit; id tamen optime callebat Joan*
nes. Quare ergo id quaerit a Christo ? responsum suum ipsi ha-
beant pro hac sententia. Quid porro refert, si de hac praedicatio-
ne inferna nihil Scriptura tradiderit ? Quotsunt, quae ipsi credi-
mus , St certo tenemus,de quibus nulla 111 Scriptura mentio habe-
tur ? An omniaScripturadebuitseribere \ Impugnator opinio-
nemdebebat arguere, siquidinea erat, quod contra Scripturam
foret; ''unc namque praevaleret Scriptura. Propter illius so.lum
iilentium di£ta aliorum rejiciwLa non sunt, dejoanne praecipue,
cum id quoque de aliis assirmatum sciamus. Photius Patriarcha
Constantinopolitanus in Amphilochiis cap. 116. de Simeone Ju-
fio apud Lucam : <χυ]ίκα q μοίΧα d trcojrifiag εψες-άσ-ης κ&]αλιπέίν
jJjsi 67r0&ot το σαρκίον. ivctyysXitrcuQfi j ugj την εν (Γωτηξίαν,
την άπολυτξΟζπν, Sed cum jam quam citisfime [alus immineret, de-
fer er e carnem exoptabat, (d iis qui apud inferos erant, falutem Id re-
demptionem renuntiare.
VIL De Cruceillud quoqueconiiderandum est, ait cru-
cem Domini ex cupresso, pinu, & cedro g) compa&am suisie.
Pag. 41. a. I. m. ωξα$ης vdpx/dfi©* εν κυπα,ρίοχω dsansjct, τη
7τευκη) xfiq χεϋρω $ί αγα&οτηΛ. Hifus es exaltatus Domine in eu-
prefio, id pinu, & cedro propter bonitatem. Pag. 62. a. I. f. εν χυττα,-
ξκτ-
g) Opinio fixe invaluit ex accommodatione loci Esaite LX. 1;. & gloria Libani ad te
ieniet tn cypartjfo Id pinu , (5 cedre fimul, (f. glorificetur locus Junii hs
meus.
zc 6
m ».
Ίηξ(& Ίην *φι£ιν. Quidam ajunt , cum Joannes ante prctiofam cru·
cem mortem ab Herode [ujlinere deberet, velutt preenuncius interrogat.', fi
ipfe eo venturus e [i, cos qui m inferno erant, Uberaturus, & locum hunc
ita interpretati funt, 7« « 4*7 inferos venturus es , iw, ^7' *’« te-
nebris degunt, liberaturus , ut iis id preenunciem , tanquam qui ante te
mortem obibo , <?//'«w expediamus. Sed hec opinio omnino rejicienda
e fi, si omnes enim ad inferos Chrifii defcenfum (at noverat', cs pot'fi-
mum cum nusquam ullo in loto divinitus in fi irata Scriptura nobis tradi-
derit iis qui apud inferos detinebantur fiiritibus divinum Baptifiam Ser-
vatoris adventum prxnunciajfe. Non nego Christi descensum ad in-
306 feros scivisse Baptistam. Quare ergo quaerit a Christo?. ob illam
eandem rationem, qua quaerit scire id quod ipse Catenae auftor,
vel alii loci interpretes dicunt. Namque quamvis id quod quaere-
bat aliud, ita ipsis asserentibus sit; id tamen optime callebat Joan*
nes. Quare ergo id quaerit a Christo ? responsum suum ipsi ha-
beant pro hac sententia. Quid porro refert, si de hac praedicatio-
ne inferna nihil Scriptura tradiderit ? Quotsunt, quae ipsi credi-
mus , St certo tenemus,de quibus nulla 111 Scriptura mentio habe-
tur ? An omniaScripturadebuitseribere \ Impugnator opinio-
nemdebebat arguere, siquidinea erat, quod contra Scripturam
foret; ''unc namque praevaleret Scriptura. Propter illius so.lum
iilentium di£ta aliorum rejiciwLa non sunt, dejoanne praecipue,
cum id quoque de aliis assirmatum sciamus. Photius Patriarcha
Constantinopolitanus in Amphilochiis cap. 116. de Simeone Ju-
fio apud Lucam : <χυ]ίκα q μοίΧα d trcojrifiag εψες-άσ-ης κ&]αλιπέίν
jJjsi 67r0&ot το σαρκίον. ivctyysXitrcuQfi j ugj την εν (Γωτηξίαν,
την άπολυτξΟζπν, Sed cum jam quam citisfime [alus immineret, de-
fer er e carnem exoptabat, (d iis qui apud inferos erant, falutem Id re-
demptionem renuntiare.
VIL De Cruceillud quoqueconiiderandum est, ait cru-
cem Domini ex cupresso, pinu, & cedro g) compa&am suisie.
Pag. 41. a. I. m. ωξα$ης vdpx/dfi©* εν κυπα,ρίοχω dsansjct, τη
7τευκη) xfiq χεϋρω $ί αγα&οτηΛ. Hifus es exaltatus Domine in eu-
prefio, id pinu, & cedro propter bonitatem. Pag. 62. a. I. f. εν χυττα,-
ξκτ-
g) Opinio fixe invaluit ex accommodatione loci Esaite LX. 1;. & gloria Libani ad te
ieniet tn cypartjfo Id pinu , (5 cedre fimul, (f. glorificetur locus Junii hs
meus.