DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0223
ΐιό_EXAMEN Lilii.
Tertium Chriitumdeicensusuo illo ad inseros 1) mor-
tuis omnibus remissionem pnedicasie, dedisie iis , qui credide-
runt, denegasTe incredulis. Pag. 5·. b. 2. p. τω ς-αυξω σχ την «-
ξηνην ευαγΓελισκηρυ^ας ααχμαλωτοις <Γύο]η'ζμα την d<pgtriv τον
Kgctταν)α ηχυνας Χξίςε γυμνόν, ηπο^η,'Μμον όάζας τη Beict ε'γίξ<τ{
σα. Cruce tua pacem annuntians , dS* praedicans captivis jcrvator meus
remisfionem, dominantem consudifii Cbrifte , nudum, IT inopem 0flende s
311 divina tua refurretfione. Captivos intelligit vinculis in inferno addi-
tos, quos alibi δετμωτΑς vocat. Dominantem infernas potestates.
Sed ne pro captivis peccatores, & dominante κοσ-μοκξΑτοξα, & prae-
dicationem Christi in hac vita, non post mortem intelligas,
quamvis nostrae sententiae loca alia ex aliis libris addu£la stabili-
ant, habeto tibi & alium locum ex pag. 127. a. 2. m* οτι τον ά$ην
Β^ηιτας ct&dvctji ως Βεος παν!ο$νναμ@* £ νεκξχς (τυνανίςηιτας , ^
πυ'λας α Βανατα συνίτξτφας ΧξΑτ@ρ χ ?3α καβάλες ως Βίος,
dio οι γηγενές do^oλογα/^ο σε 7ΐ όΒω τον αναςάντα, καΒελόντα εχύξα
το χ,(>άτ(<5ρ ζπανο'λχς κ zerdvjag οίνατησΆντα, τύς επι troi 7π<?ευσ·αν}ας.
(Quod insernum ligasii immortalia ut Deus omnipotens, (s mortuos re fur·
gere secifi i > & portas mortis contrivi/} i, & potessatem inserni enervafii ut
Deus. Propter e a terrigena gloriam tibi cum deside r io dicimus, quire-
surrexijli, & oppugna si i bofi is vim per ditis fimi y & omnes in vitam redu·
xifii, qui in te crediderunt,
Et cum videam hujusce erroris de salute damnatorum se-
mina non in hoc libro tantum, quem modo dijudico, sedinTrio-
dio, Pentecostario, ac aliis Graecorum libris Eccleiiasticissaepius
ipargi, non abs re erit, ut cenieo, rem hac altius, acchratiusque
examinare, ut unde error irrepserit, undeque propagatus tan-
tum Graecorum libros infecerit dignoscentes , malo medicinam
non incommodam afferamus. Quaesitum diutius est etiam ab
ipsis Ecclesiae incunabilis, an fides tantum in Chnstum vel per
Christumsalutem animis pareret, adeo ut qui, hcetlaudabili vitae
’22 instituto, integrascilicetvita, icelerisquepurivixissent, inChri-
stum tamen non credidissent, aeternis suppliciis damnarentur*
Omnes in eo convenere fontem salutis Christum esie, ab eo tan-
tummodo expeftandam: oleum, ii in alus perquiratur,perdi. Ne-
que in hac re fuit inter Catholicos dubitatio. Primus Marcion,
ut
l) Confer quae suprap, 239. scqq. ^og.seg.
Tertium Chriitumdeicensusuo illo ad inseros 1) mor-
tuis omnibus remissionem pnedicasie, dedisie iis , qui credide-
runt, denegasTe incredulis. Pag. 5·. b. 2. p. τω ς-αυξω σχ την «-
ξηνην ευαγΓελισκηρυ^ας ααχμαλωτοις <Γύο]η'ζμα την d<pgtriv τον
Kgctταν)α ηχυνας Χξίςε γυμνόν, ηπο^η,'Μμον όάζας τη Beict ε'γίξ<τ{
σα. Cruce tua pacem annuntians , dS* praedicans captivis jcrvator meus
remisfionem, dominantem consudifii Cbrifte , nudum, IT inopem 0flende s
311 divina tua refurretfione. Captivos intelligit vinculis in inferno addi-
tos, quos alibi δετμωτΑς vocat. Dominantem infernas potestates.
Sed ne pro captivis peccatores, & dominante κοσ-μοκξΑτοξα, & prae-
dicationem Christi in hac vita, non post mortem intelligas,
quamvis nostrae sententiae loca alia ex aliis libris addu£la stabili-
ant, habeto tibi & alium locum ex pag. 127. a. 2. m* οτι τον ά$ην
Β^ηιτας ct&dvctji ως Βεος παν!ο$νναμ@* £ νεκξχς (τυνανίςηιτας , ^
πυ'λας α Βανατα συνίτξτφας ΧξΑτ@ρ χ ?3α καβάλες ως Βίος,
dio οι γηγενές do^oλογα/^ο σε 7ΐ όΒω τον αναςάντα, καΒελόντα εχύξα
το χ,(>άτ(<5ρ ζπανο'λχς κ zerdvjag οίνατησΆντα, τύς επι troi 7π<?ευσ·αν}ας.
(Quod insernum ligasii immortalia ut Deus omnipotens, (s mortuos re fur·
gere secifi i > & portas mortis contrivi/} i, & potessatem inserni enervafii ut
Deus. Propter e a terrigena gloriam tibi cum deside r io dicimus, quire-
surrexijli, & oppugna si i bofi is vim per ditis fimi y & omnes in vitam redu·
xifii, qui in te crediderunt,
Et cum videam hujusce erroris de salute damnatorum se-
mina non in hoc libro tantum, quem modo dijudico, sedinTrio-
dio, Pentecostario, ac aliis Graecorum libris Eccleiiasticissaepius
ipargi, non abs re erit, ut cenieo, rem hac altius, acchratiusque
examinare, ut unde error irrepserit, undeque propagatus tan-
tum Graecorum libros infecerit dignoscentes , malo medicinam
non incommodam afferamus. Quaesitum diutius est etiam ab
ipsis Ecclesiae incunabilis, an fides tantum in Chnstum vel per
Christumsalutem animis pareret, adeo ut qui, hcetlaudabili vitae
’22 instituto, integrascilicetvita, icelerisquepurivixissent, inChri-
stum tamen non credidissent, aeternis suppliciis damnarentur*
Omnes in eo convenere fontem salutis Christum esie, ab eo tan-
tummodo expeftandam: oleum, ii in alus perquiratur,perdi. Ne-
que in hac re fuit inter Catholicos dubitatio. Primus Marcion,
ut
l) Confer quae suprap, 239. scqq. ^og.seg.