DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0235
EXAMEN
^8
Diss. II,
um ab hisduobusstatum agnoscit. Tunc enimjustis, inter quos
etiam illi, qui purgatoriis poenis expurgati iunt, locum habent,
omnia dextera iunt, ac peccatoribus sinistra, ante tamen illud
tempus cumnon omnes vel Paradisigloriam , velpoenas inferni
demereantur, ter rius locus assignandusest, in quo maculis abje-
>40 61ls , dignos iebeatitudine faciant; quod negaile Briennium ex
oratione ipsius secunda de eodemjudicio aperte colligitur, cum
enim dubium proposuisiet, quonam in loco nunc temporis [anblorum
anima degant, respondet: Ai jsiuTOi των οίχο/ν8[ων ipv%cc} Jus τόττχς
έλαχαν «ί λ^γωγψ. si μέν Ίων αγίων Ί#ζ χρανύς' si $ των ά,μαξ-
[ωλων, το d γης. κίντζον, τον άδην δηλαδη, πληνομ μεν των αγίων ελεν-
Β'εξία Tsriurifjcq y orni] παν] λ τον κόσμον, KUs την Έ,δεμτ* Τξυφης το
χωξ'.ον ενδιαίτημα έχχσιν, as κατακξίθέϊσαμ εις ΐίδχ μίναν xpu%ais
έ^ελΒ eiv εκπσε έως η μίξας τ“ κξίσεως άφωτος, η τιν(&λ> άνίσεως από-
λαυσα^ κωλύοντας, χχ ότι ττξό £ KgiBrjvoq κολάζονται, χτε $ οί α-
•γιοι των αγίων εκείνων αγαΒων άπολαυχσι πξό d κ,ξίσεως, χτε οί α-
μαρτωλοί d άπεξάφχ κολάσεως εν μετχσία γινον]αμ a/λ’ δτι εν
φυλακή κατίχό/dsicq ζοφερά ,· φθζ\ικχς και ωμχς j και άνελεημ,ονας
ετης-άτας τχς δαίμονας ίχχσιν, οι χκ εωσι sf> δεσμωτηρίχ πξοκυφομ
τινά, πυξ βλίποντες, πυξπνίοντες, νυκτί εοικότες τα πρόσωπα το
κα]ηφες nfij μισάνΒξωπον, Demortuorum animis duo loca , in quibus
degunt, as/ignatajunt, [anciorumquidem coelum, peccatoribus terracen·
irum, infernus fer licet. Digerunt tamen in boc, quod anima [anciorum li-
bertate potiuntur, quando mundum univerfum Edemdeliciarum, lo-
ca pro Cede habent. At qua in in[erno permanere anima condemnata funt.}
inde egredi ad judicii diem & luminis, vel alterius confolationis participes
fieri praepediuntur, non quod antequam in judicium adducantur pcenas fu-
beant,nam nequefanbli antejudicium veternis illis bonis perfruuntnr, neque
54I peccatores indefir,entibus cruciatibus addicuntur ? fedquod in obfcura cufto-
dia mancipati, crudeles , efferatos , ac immiftricordes pr<£fides damor.es
experiuntur,qui nulli e phylaca emergere permittunt, ignem intuentes, ignem
[fnrantes, facte rtocUnon ab fi miles, quodtrise pofiident ingenium,a i quem»
humanum. Ut de visione pneiense beatorum, quod au£tor insanit,
nihil dicam, vide sis leftar, in quof, homo alias prudens ac sa-
piens, scopulos utsemel arreptum errorem defendat, impingat.
Frustra itaque tot Ecclesiac pratees, iuffragia, facrificia, tot fide-
lium pro mortuis eleemosynar, expenfe}& re£fefa£ta impendun-
, tur:
^8
Diss. II,
um ab hisduobusstatum agnoscit. Tunc enimjustis, inter quos
etiam illi, qui purgatoriis poenis expurgati iunt, locum habent,
omnia dextera iunt, ac peccatoribus sinistra, ante tamen illud
tempus cumnon omnes vel Paradisigloriam , velpoenas inferni
demereantur, ter rius locus assignandusest, in quo maculis abje-
>40 61ls , dignos iebeatitudine faciant; quod negaile Briennium ex
oratione ipsius secunda de eodemjudicio aperte colligitur, cum
enim dubium proposuisiet, quonam in loco nunc temporis [anblorum
anima degant, respondet: Ai jsiuTOi των οίχο/ν8[ων ipv%cc} Jus τόττχς
έλαχαν «ί λ^γωγψ. si μέν Ίων αγίων Ί#ζ χρανύς' si $ των ά,μαξ-
[ωλων, το d γης. κίντζον, τον άδην δηλαδη, πληνομ μεν των αγίων ελεν-
Β'εξία Tsriurifjcq y orni] παν] λ τον κόσμον, KUs την Έ,δεμτ* Τξυφης το
χωξ'.ον ενδιαίτημα έχχσιν, as κατακξίθέϊσαμ εις ΐίδχ μίναν xpu%ais
έ^ελΒ eiv εκπσε έως η μίξας τ“ κξίσεως άφωτος, η τιν(&λ> άνίσεως από-
λαυσα^ κωλύοντας, χχ ότι ττξό £ KgiBrjvoq κολάζονται, χτε $ οί α-
•γιοι των αγίων εκείνων αγαΒων άπολαυχσι πξό d κ,ξίσεως, χτε οί α-
μαρτωλοί d άπεξάφχ κολάσεως εν μετχσία γινον]αμ a/λ’ δτι εν
φυλακή κατίχό/dsicq ζοφερά ,· φθζ\ικχς και ωμχς j και άνελεημ,ονας
ετης-άτας τχς δαίμονας ίχχσιν, οι χκ εωσι sf> δεσμωτηρίχ πξοκυφομ
τινά, πυξ βλίποντες, πυξπνίοντες, νυκτί εοικότες τα πρόσωπα το
κα]ηφες nfij μισάνΒξωπον, Demortuorum animis duo loca , in quibus
degunt, as/ignatajunt, [anciorumquidem coelum, peccatoribus terracen·
irum, infernus fer licet. Digerunt tamen in boc, quod anima [anciorum li-
bertate potiuntur, quando mundum univerfum Edemdeliciarum, lo-
ca pro Cede habent. At qua in in[erno permanere anima condemnata funt.}
inde egredi ad judicii diem & luminis, vel alterius confolationis participes
fieri praepediuntur, non quod antequam in judicium adducantur pcenas fu-
beant,nam nequefanbli antejudicium veternis illis bonis perfruuntnr, neque
54I peccatores indefir,entibus cruciatibus addicuntur ? fedquod in obfcura cufto-
dia mancipati, crudeles , efferatos , ac immiftricordes pr<£fides damor.es
experiuntur,qui nulli e phylaca emergere permittunt, ignem intuentes, ignem
[fnrantes, facte rtocUnon ab fi miles, quodtrise pofiident ingenium,a i quem»
humanum. Ut de visione pneiense beatorum, quod au£tor insanit,
nihil dicam, vide sis leftar, in quof, homo alias prudens ac sa-
piens, scopulos utsemel arreptum errorem defendat, impingat.
Frustra itaque tot Ecclesiac pratees, iuffragia, facrificia, tot fide-
lium pro mortuis eleemosynar, expenfe}& re£fefa£ta impendun-
, tur: