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https://doi.org/10.11588/diglit.5344#0244
LA GÉOGRAPHIE DE L'EGYPTE.
201
HiuiTiiou, apxiooy.
Le nom de cette localité nous a été conservé dans les Apo-
plilhegmes des Pères du Désert. II y est question d'un certain et Matins,
qui sortit vers Hraithou, dans les nomes de Gabalôn^'n. J'ai déjà
parlé de ces nomes des montagnes, et j'ai dit que je regardais le
canton comme le Sinaï. M. Brugsch, au congrès de Stockholm, a
identifié celte ville avec une ville dont je ne sais pas le nom®.
Le recueil des Vitœ Palrum cite aussi ce nom et le fait suivre de
l'explication que voici : rc Un frère solitaire racontait aux frères qui
visitaient Raythou, où sont les soixante-dix palmiers dans l'endroit
où Moyse campa lorsqu'il sortit de l'Egypte M. n Je ne sais quelle
confiance mérite cette identification; mais elle est une preuve
que cette localité était située hors de l'Egypte, dans la région du
Sinaï. Les Ménologes grecs la citent en ajoutant que quarante-trois
hommes y furent martyrs, et que c'est là que se trouvaient les
douze fontaines et les soixante-dix palmiers.W. Ainsi, d'après ces
renseignements, ce serait la station nommée Elim par l'Exode®.
ÏBIÔN ET MAGDOL, IBICDN KAI HXrAOXOM.
Le nom de ce village nous est parvenu dans un contrat écrit sur
l'une des planchettes qui font partie de la collection de l'archiduc
Rainer. Voici le commencement de ce contrat : ccAurelios Phoi-
bamôn, le fils d'Apa Siôn, né dans le bourg d'ibiôn et Magdolon,
du nome de Théodosiopolis, à Aurélios Anoup, fils de Messaios,
de la ville d'Arsinpë (6'. -n C'est la seule fois que je rencontre ce
nom.
Ce village faisait donc partie du nome de Théodosiopolis, c'ést-
(,) Zoëga, Cm. Cod. Copt., p. 297.
(2) M. Brugsch n'a pas répondu à la
lettre que je lui ai écrite à ce propos.
I3' Pair, la t., Vol. LXXÎÏI, col. 908.
958, 1008 el peut-être 800.
(4) Ménoloffe grec, 1 h janvier.
(5) Exode, xv, 27.
>") Mittheilwigen aus der Sammlun^,
derPapyrus Erzherzog Rainer, 5e année,
p. 18.
201
HiuiTiiou, apxiooy.
Le nom de cette localité nous a été conservé dans les Apo-
plilhegmes des Pères du Désert. II y est question d'un certain et Matins,
qui sortit vers Hraithou, dans les nomes de Gabalôn^'n. J'ai déjà
parlé de ces nomes des montagnes, et j'ai dit que je regardais le
canton comme le Sinaï. M. Brugsch, au congrès de Stockholm, a
identifié celte ville avec une ville dont je ne sais pas le nom®.
Le recueil des Vitœ Palrum cite aussi ce nom et le fait suivre de
l'explication que voici : rc Un frère solitaire racontait aux frères qui
visitaient Raythou, où sont les soixante-dix palmiers dans l'endroit
où Moyse campa lorsqu'il sortit de l'Egypte M. n Je ne sais quelle
confiance mérite cette identification; mais elle est une preuve
que cette localité était située hors de l'Egypte, dans la région du
Sinaï. Les Ménologes grecs la citent en ajoutant que quarante-trois
hommes y furent martyrs, et que c'est là que se trouvaient les
douze fontaines et les soixante-dix palmiers.W. Ainsi, d'après ces
renseignements, ce serait la station nommée Elim par l'Exode®.
ÏBIÔN ET MAGDOL, IBICDN KAI HXrAOXOM.
Le nom de ce village nous est parvenu dans un contrat écrit sur
l'une des planchettes qui font partie de la collection de l'archiduc
Rainer. Voici le commencement de ce contrat : ccAurelios Phoi-
bamôn, le fils d'Apa Siôn, né dans le bourg d'ibiôn et Magdolon,
du nome de Théodosiopolis, à Aurélios Anoup, fils de Messaios,
de la ville d'Arsinpë (6'. -n C'est la seule fois que je rencontre ce
nom.
Ce village faisait donc partie du nome de Théodosiopolis, c'ést-
(,) Zoëga, Cm. Cod. Copt., p. 297.
(2) M. Brugsch n'a pas répondu à la
lettre que je lui ai écrite à ce propos.
I3' Pair, la t., Vol. LXXÎÏI, col. 908.
958, 1008 el peut-être 800.
(4) Ménoloffe grec, 1 h janvier.
(5) Exode, xv, 27.
>") Mittheilwigen aus der Sammlun^,
derPapyrus Erzherzog Rainer, 5e année,
p. 18.