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Amélineau, Emile
Les nouvelles fouilles d'Abydos - Mission Amélineau: compte rendu in extenso des fouilles, description des monuments et objets découverts (Band 2) — Paris, 1902

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https://doi.org/10.11588/diglit.3467#0319

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302 LES NOUVELLES FOUILLES D'ABYDOS

bien ainsi qu'il me semble falloir lire les deux derniers. Les deux sym-
boles qui couronnent la maison n'ont pas de coiffure. La seconde caté-
gorie comprend les mêmes personnages, mais affrontés et coiffés tous
deux du pschent ou des deux couronnes réunies, rouge pour la Haute
Egypte, blanche pour la Basse Egypte; les signes renfermés.dans l'inté-
rieur du rectangle sont au nombre de cinq, à savoir f~V . La

troisième catégorie comprend les bouchons qui ont le rectangle figuré
avecles mêmespersonnagesetlesmêmes signes identiquementque dans
la première de ces quatre catégories, mais avec l'adjonction d'un Dieu

tenant le sceptre *| de la main gauche et la croix ansée ■£ de la main

droite, ayant son nom écrit au dessus v\ , c'est-à-dire Horkhouti;

puis entre les diverses maisons que renferme le bouchon il y a dans un

enroulement elliptique les signes suivants ^bs. <^x, suivis eux-

mêmes du titre . Enfin la quatrième catégorie comprend tous les

autres bouchons où non seulement le contenu de la maison rectangu-
laire est amplifié, mais où l'on voit apparaître des divinités diverses et
des titres différents. Cette catégorie peut se subdiviser elle-même en
quatre sections tout à fait spéciales. La première de ces sections com-
prend d'abord la déesse de l'Occident, Amentit, au dessus des signes

<§> ; puis viennent les deux animaux symboliques coiffés de la double
r~Z3

couronne, affrontés au dessus du rectangle qui contient le nom com-
plet, si c'est un nom : —^ • Suit entre les deux noms

de double, un signe effacé sous lequel sont écrits très lisiblement les
cm

signes ^ © . La seconde maison est suivie elle-même des signes

[ | nrz2 ^1, dont les deux premiers ne sont pas certains. Vient une
troisième maison et nous retrouvons après cette maison le nom de la
déesse de l'Occident etle même titre que plus haut. La seconde catégorie
contient des titres malheureusement frustes, où l'on distingue cependant
 
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