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« foncé dans le visage. Cette Grâce est la même que
« celle qui est propre aux airs de tête du Corrège, et
« qui de là porte le nom de Grâce corrègesque. La plu-
« part des têtes de ce maître portent ce caractère. »
Il résulte de tous ces détails, que cette statue n'a de
commun avec les Bacchantes que la couronne de pam-
pre ; encore doit-on se rappeler que Pomone , déesse
des fruits , portait aussi cette couronne. La peau de
chèvre semblerait convenir plutôt à Palès, déesse des
troupeaux , qu'à tout autre personnage mythologique.
Au reste, on n'a voulu que proposer des doutes, et
non contredire formellement une opinion reçue.
« foncé dans le visage. Cette Grâce est la même que
« celle qui est propre aux airs de tête du Corrège, et
« qui de là porte le nom de Grâce corrègesque. La plu-
« part des têtes de ce maître portent ce caractère. »
Il résulte de tous ces détails, que cette statue n'a de
commun avec les Bacchantes que la couronne de pam-
pre ; encore doit-on se rappeler que Pomone , déesse
des fruits , portait aussi cette couronne. La peau de
chèvre semblerait convenir plutôt à Palès, déesse des
troupeaux , qu'à tout autre personnage mythologique.
Au reste, on n'a voulu que proposer des doutes, et
non contredire formellement une opinion reçue.