DOI issue:
De Iacobo Wimphelingii theologi vita & scriptis
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.26043#0101
DE IAC. WIMPHELINÖO. 247
,, libertatis velamen habeantad excusandas excusationes inpecca-
„ tis, cum tarnen in variis ordinibus ssoruerint doftiisimi & in-
,, tegerrimi patres, qui eccleliae catholicae Christianaeque reli-
„ gioni suis sacratisumis scriptis prodesse veliementer studuerunt.
„ Habuit diui Benedisti quondam ordo inter caeteros Rhabanum.
„ Habuere Carthusienses Ludolphum, Dionysium, & Iacobum,
„ Praedicatores Thomam: Cordigeri Scotum & Bonauenturam,
,, Carmelitae Baptistam Mantuanum. Qui vero vocantur Augu-
,, stiniani Thomam & Vlricutn Argentinenses habuilse se merito
„ gloriari possunt, & vrbs Argentina quoqae merito gloriatur.
„ At ne sutiles isti sacrarum litterarum contemtores, potistimuin
„ earum, quae a dostis fratribas aut monachis scriptae sunt, ex-
„ cellentissima patris & principis Augustini Volumina ( quae ex
,, integerrimi loannis Amorbachii officinastatim prodibunt) itidem
,, parui facere postint: certo sciant, diuum Augustinum nonfuisse
„ ex mendicantibus, quoniam sacrosandi illi quatuor fratrum
„ mendicantium ordines postremi ecclesiae plantatio sunt nouel-
3, la. Neque sanstissimi Benedifti regulam Augustinus professus
„ est, quoniam sicut ipsos mendicantes, sic & Benedistum aetate
,, praecesTit illustristimus theologiae princeps Augustinus: sed
,, neque magni Basilii instituta secutus est noster Augustinus.
,, Fuit enim Basilius ferme contemporaneus Augustino, & vti
,, Graecusfuit, ita legem quoque suam Graece conscripsit, Au-
„ gustinus autem sese a puero Graecas litteras odisl'e primo
,, confestionum libro sponte satetur. Eremitam eum non fuisse
„ ipse per sese testis est fine decimi confestionum libri , sic ad
}, Dominum Deum loquens: Conterritus pe.ccatis meis & mole
„ mifeviae meae agitaneram in corde, nieditatiisque fuer cm, fit«
,, gamin folitudinem, fed prohibuisii me &c. Cum pace& venia
„ optimi Francisci Petrarchae haec adduxerim, nam de Augusti-
„ ni vita ipst Augustino potius, quam Petrarchae fides adhibenda
,, est. Et quomodo vnquam sapientibus persuaderi potest, Au«
,, gustinunr fuisse monachum aut cucullatum, cum ipse in tre-
,, decim confestionum suarum libris nihil de suo monachatu vel
Q 4
mitumo
,, libertatis velamen habeantad excusandas excusationes inpecca-
„ tis, cum tarnen in variis ordinibus ssoruerint doftiisimi & in-
,, tegerrimi patres, qui eccleliae catholicae Christianaeque reli-
„ gioni suis sacratisumis scriptis prodesse veliementer studuerunt.
„ Habuit diui Benedisti quondam ordo inter caeteros Rhabanum.
„ Habuere Carthusienses Ludolphum, Dionysium, & Iacobum,
„ Praedicatores Thomam: Cordigeri Scotum & Bonauenturam,
,, Carmelitae Baptistam Mantuanum. Qui vero vocantur Augu-
,, stiniani Thomam & Vlricutn Argentinenses habuilse se merito
„ gloriari possunt, & vrbs Argentina quoqae merito gloriatur.
„ At ne sutiles isti sacrarum litterarum contemtores, potistimuin
„ earum, quae a dostis fratribas aut monachis scriptae sunt, ex-
„ cellentissima patris & principis Augustini Volumina ( quae ex
,, integerrimi loannis Amorbachii officinastatim prodibunt) itidem
,, parui facere postint: certo sciant, diuum Augustinum nonfuisse
„ ex mendicantibus, quoniam sacrosandi illi quatuor fratrum
„ mendicantium ordines postremi ecclesiae plantatio sunt nouel-
3, la. Neque sanstissimi Benedifti regulam Augustinus professus
„ est, quoniam sicut ipsos mendicantes, sic & Benedistum aetate
,, praecesTit illustristimus theologiae princeps Augustinus: sed
,, neque magni Basilii instituta secutus est noster Augustinus.
,, Fuit enim Basilius ferme contemporaneus Augustino, & vti
,, Graecusfuit, ita legem quoque suam Graece conscripsit, Au-
„ gustinus autem sese a puero Graecas litteras odisl'e primo
,, confestionum libro sponte satetur. Eremitam eum non fuisse
„ ipse per sese testis est fine decimi confestionum libri , sic ad
}, Dominum Deum loquens: Conterritus pe.ccatis meis & mole
„ mifeviae meae agitaneram in corde, nieditatiisque fuer cm, fit«
,, gamin folitudinem, fed prohibuisii me &c. Cum pace& venia
„ optimi Francisci Petrarchae haec adduxerim, nam de Augusti-
„ ni vita ipst Augustino potius, quam Petrarchae fides adhibenda
,, est. Et quomodo vnquam sapientibus persuaderi potest, Au«
,, gustinunr fuisse monachum aut cucullatum, cum ipse in tre-
,, decim confestionum suarum libris nihil de suo monachatu vel
Q 4
mitumo