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8 E s s a i

mettent entre des choses qu’on a si
souvent coutume de brouiller en-
semble. Retenez , s’il vous plaît ,
Messieurs , cette premiere divilion
de Ia matiere que je me propose
d’éclaircir.

Mais comme le beau peut être
considéré, ou dans l’esprit, ou dans
îe corps , on voit assez , que ponr
ne rien confondre il faut encore le
diviser par ses différens territoires ;
en beau sensible, & en beau intel-
ligible. Le beau sensible , que nous
appercevons dans les corps ; &c le
beau intelligible, que nous apper-
cevons dans les esprits. On convien-
dra sans doute , que l’un &c l’autre
ne peut être apperçû que par îa
raison. Le beau sensiblé , par la rai-
son attentive aux idées qu’elle re-
çoit des sens - &C le beau intelligî-
ble, pur la raison attentive aux idées
 
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