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jnain. C’est une contradidion, maîs
qui n’est que trop réelle. Toutes les
passions humaines sont naturellement
misantropes , &C ne tendent 5 ii on
les laissoit faire , qu’à la destru&ion
totale de l’homme. La colere en
veut à sa vie , l’ambition à sa liberté,
l’avarice à ses biens , l’envie à son
mérite ou à ses succès ; Ia plus bafle
de toutes, si basse que je n’ose la
nomrner , à fon honneur & à sa
vertu. II falloit donc un frein pour
en arrêter Ia licence : il falloit armer
les droits de l’ordre essentiel &c de
l’ordre naturel contre la fureur de
leurs attaques. C’est ce qu’on a
exécuté en leur opposant Ia barriere
de l’ordre civil &C politique : troi-
sieme regle du beau dans les mœurs t
dont il nous reste à éclaircir l’idée.
Nous n’avons qu’à jetter les yeux
sur la carte du Monde moral, pour
jnain. C’est une contradidion, maîs
qui n’est que trop réelle. Toutes les
passions humaines sont naturellement
misantropes , &C ne tendent 5 ii on
les laissoit faire , qu’à la destru&ion
totale de l’homme. La colere en
veut à sa vie , l’ambition à sa liberté,
l’avarice à ses biens , l’envie à son
mérite ou à ses succès ; Ia plus bafle
de toutes, si basse que je n’ose la
nomrner , à fon honneur & à sa
vertu. II falloit donc un frein pour
en arrêter Ia licence : il falloit armer
les droits de l’ordre essentiel &c de
l’ordre naturel contre la fureur de
leurs attaques. C’est ce qu’on a
exécuté en leur opposant Ia barriere
de l’ordre civil &C politique : troi-
sieme regle du beau dans les mœurs t
dont il nous reste à éclaircir l’idée.
Nous n’avons qu’à jetter les yeux
sur la carte du Monde moral, pour