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https://doi.org/10.11588/diglit.28206#0146
ïzS E s s A I
cieuses. Que du moins l’un ou Tantre,
le grand ou le gracieux paroisse
toujours dans vos tableaux. Mais fi
vous trouviez le secret de les y ras-
sembier quelquefois tous deux, le
grand dans le gracieux , 8e le gra-
cieux dans le grand , voilà le beau
complet des images.
Les sentimens ne sont pas toujours
si nécessaires dans une composition.
II y a des matieres qui n’en sont pas
sui'ceptibles. Mais quandils peuvent
y avoir lieu, comme dans un dif-
cours de religion ou de morale ,
dans un poëme , dans une histoire ,
quelles sont les qualités qui en for-
ment le vrai beau ? Consultons tou-
jours notre oracle infaillibie du goùt
intime de la nature. N’est-il pas vrai
que dans les sentimens on ne peut
souffrir le bas 8c le grostier ? qu’on
aime au contraire le noble 8c le fin,
cieuses. Que du moins l’un ou Tantre,
le grand ou le gracieux paroisse
toujours dans vos tableaux. Mais fi
vous trouviez le secret de les y ras-
sembier quelquefois tous deux, le
grand dans le gracieux , 8e le gra-
cieux dans le grand , voilà le beau
complet des images.
Les sentimens ne sont pas toujours
si nécessaires dans une composition.
II y a des matieres qui n’en sont pas
sui'ceptibles. Mais quandils peuvent
y avoir lieu, comme dans un dif-
cours de religion ou de morale ,
dans un poëme , dans une histoire ,
quelles sont les qualités qui en for-
ment le vrai beau ? Consultons tou-
jours notre oracle infaillibie du goùt
intime de la nature. N’est-il pas vrai
que dans les sentimens on ne peut
souffrir le bas 8c le grostier ? qu’on
aime au contraire le noble 8c le fin,