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https://doi.org/10.11588/diglit.28207#0020
12 E S S A î
regles éternelles des proportîons
géométriques ou harmoniques, donll
on sçait que la nature consiste en
une espece d’égalité , & par consé-
quent , que le trop n’y peut avoir
lieu : celle du beau essentiel intelli*
gible dans les pieces d’esprit , ou
dans les mœurs ,par les regleséter-
nelles de Ia raison & de l’ordre , du
bon sens & de la décence, ou l’ex*
cès n’esl pas plus à craindre que dans
les proportions mathématiques.
Toute notre quession ne doit donc
rouler que sur Ie beau naturel Se sur
le beau artifxciel : sçavoir, s’ilspeu-
vent être susceptibles d’un excès de
beauté ; ou , ce qui est moins équi-
yoque , si Ia nature a déterminé aux
objets une certaine mesure d’em-
bellistement, au-delà duquel on ne
peut plus leur rien ajouter sans les
gâter , ou du moins, sans en dimi-
regles éternelles des proportîons
géométriques ou harmoniques, donll
on sçait que la nature consiste en
une espece d’égalité , & par consé-
quent , que le trop n’y peut avoir
lieu : celle du beau essentiel intelli*
gible dans les pieces d’esprit , ou
dans les mœurs ,par les regleséter-
nelles de Ia raison & de l’ordre , du
bon sens & de la décence, ou l’ex*
cès n’esl pas plus à craindre que dans
les proportions mathématiques.
Toute notre quession ne doit donc
rouler que sur Ie beau naturel Se sur
le beau artifxciel : sçavoir, s’ilspeu-
vent être susceptibles d’un excès de
beauté ; ou , ce qui est moins équi-
yoque , si Ia nature a déterminé aux
objets une certaine mesure d’em-
bellistement, au-delà duquel on ne
peut plus leur rien ajouter sans les
gâter , ou du moins, sans en dimi-