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https://doi.org/10.11588/diglit.28207#0045
svrleBeju. 37
thercher en toute choie le modus,
ou le point de la perfedion, Et il ne
doit plus , ce rne semble , resterlà*
dess'us le moindre doute.
Mais, dans ce soin même de cher-
cher le modus en tout, jusques dans
le beau , n’y a-t-il point encore un
modus à observer? C’estma derniere
question. Que dois-je y répondre ?
Si je dis qu’il y en a un, n’est~ce
pas autoriser la paresse humaine ,
qui n’a déja que trop de pente à se
relâcher sous le nom de modération?
Si je dis au contraire , que dans la
recherche de ce modus , qui, dans
les arts & dans les moeurs , consti-
tue l’excellent , il n’y a point de
jnodus à observer , n’est - ce pas dé-
sespérer l’amour du beau , en lui
proposant un travail sans fin pour
trouver un point de perfe&ion û
difficile à reconnoître ?
thercher en toute choie le modus,
ou le point de la perfedion, Et il ne
doit plus , ce rne semble , resterlà*
dess'us le moindre doute.
Mais, dans ce soin même de cher-
cher le modus en tout, jusques dans
le beau , n’y a-t-il point encore un
modus à observer? C’estma derniere
question. Que dois-je y répondre ?
Si je dis qu’il y en a un, n’est~ce
pas autoriser la paresse humaine ,
qui n’a déja que trop de pente à se
relâcher sous le nom de modération?
Si je dis au contraire , que dans la
recherche de ce modus , qui, dans
les arts & dans les moeurs , consti-
tue l’excellent , il n’y a point de
jnodus à observer , n’est - ce pas dé-
sespérer l’amour du beau , en lui
proposant un travail sans fin pour
trouver un point de perfe&ion û
difficile à reconnoître ?